|
引言 在历史的的长河中，历史能够保存下来为我们熟知，全依赖于史官发挥的作用。涌现出了像司马迁、班固等一大批优秀的史学家。为了如实的记载历史，朝廷内部也有史官，一直延续到古代王朝消失。 史官的源头是巫祝 有关于史官的记载，最早可以追溯到上古的颛顼时期，当时就有了南正重掌管天，负责观察太阳运动的规律，以此来制定历法。还有火正黎呢，掌管地上。在唐虞时期，国家任命羲和掌管历法，观察天象，被认为是当时最早意义上的史官。 所以说，最早意义上的史官，并非是传统意义上的记载历史，而是现在意义上的天文学家，观察天象，为国家服务。这种现象在夏朝、商朝、周朝都一直延续下来。 而史官的源头，就是巫祝，他们的任务就是负责观察天象。巫在远古时期，对文化知识的传播还有保存起到过重要的作用。和我们刻板映像里的巫师不同，那时候的巫师不仅负责观察天象，还承担了医生，还能制作鼓等，掌握很多的技能，可以说是当时的知识分子。 青铜器为瞎眼巫祝 学者陈梦家就指出，史亦巫也，有巫而史。随着巫师队伍的壮大，史官就从中脱离出来，成为一门专门的职业。在商朝时期，史官还与乐官相联系，到了周朝就逐渐与其相分离。 在商朝时期，一些巫祝的任务就是负责占卜，无论是大事还是小事，都记在甲骨文中，像我们挖掘出来的甲骨文，就记录了当时很多重大的事件，可以称得上是最早的古文献。 挖掘出土的甲骨文 史官的正式出现 到了周朝时期，史官已经开始逐渐完备。当时的史官有像小史、大史、左史、右史等官职。在地方上，也有专门的史官，称为是闾史或者是州史。像分封在各地的诸侯王，以至于像卿大夫身边，也设置了史官，并且职位是世袭。 像左史是负责观察记录行动以及生活起居，而右史则负责记录言语。像国家的大事，一般是记录在策上面，相对而言的小事记录，就在简牍上。古代真正意义上的史书开始出现，像《春秋》、《训典》、《诗经》就可以说是当时的史书。 当时的史官，大部分上还是记载的是当时的礼仪以及各种活动，比如说是当时的皇帝继位、婚丧嫁娶、举行的朝会、还有结盟等。并且当时的史官在文献的记载上，形成了一种特殊的现象，那就是春秋笔法，这在《春秋》中就有很好的体现。春秋笔法也就是只记载当时的时间，而不对其加以评论。 《春秋》可以说是古代最早的文献 在春秋战国时期，还涌现出了许多优秀的史官，他们往往秉笔直书，不畏强权。齐国的崔杼，他杀掉了国君。当时的史官决意要将此事记下来，为此他一连杀死了三位史官，也没有对其屈服。 当时的赵盾杀掉了当时的君主，史官董狐也完完整整的将此事记录下来，可以说是相当有骨气，也是史官们遵循的职业规范。 到了秦汉时期，皇权制度逐渐完备，史官的地位不再如从前。而且，这种职业也不能世袭。尽管这样，史官还是有一定的独立性。像史官记载皇帝的一言一行，叫做“起居注”，就连皇帝也不能偷看，以保证史料的真实性。 太史令是史官的领导，掌管史官的相关事务。在东汉时期，政府先是在兰台，后来在东观，邀请了许多的史官，负责编修国史。但是到了曹魏时期，这项事务还是交给史官负责了。专门在中书省设置了著作郎，专门掌管作史的相关事务。 到了魏晋南北朝时期，像东晋、西晋时期，史官是隶属于秘书省，设置了著作郎作为史官，除此之外，还有8名佐郎。 崔浩就是当时一个著名的史官。崔浩是北魏时期的史官，当时的太武帝在位，但是北魏的先辈是鲜卑族，崔浩就如实的将其记录下来，得罪了当时的当权者，将其灭族。皇帝拓跋焘当面对其质问，崔浩也没有改变自己的本心。 崔浩画像 史官制度的完备 古代的史官制度，大概是在唐朝的时期，逐渐发展完备。当时的史官，主要是隶属于三省当中的门下省，其史官称为是起居郎，主要负责记录当时的皇帝还有各位大臣之间讨论的政事。此外，皇帝的身边还专门设置了史官，专门负责编修史书。 这些编修史书的史官，开始有了明确的分工。像佐郎还有作郎，主要是负责编修史书。起居注呢，主要是起居舍人还有起居郎负责。唐太宗时期，国家就开始编修前代的国史，也就是我们常常提到的“唐修八史”。 编修了像梁朝、陈朝、北齐、北周、隋朝时期的历史，让宰相来负责这项事务。从此以后， 宰相负责监修的制度就开始成为定制，后代的王朝开始遵循。但也是从唐朝开始，秉笔直书的风气开始被破坏。 唐太宗在位时候，为了维护自己的形象，他就让负责编写起居注的史官，将其记录让其观看。当时史官褚遂良刚开始是表示拒绝。但还是没有坚守自己原则，将原来的起居注删删改改，写成了实录。从此之后，史官作史作史的风气就逐渐破坏。 像后代的许多实录，有很多的记录都是经过篡改的，真实性也就极大的降低了，所以就有了实录不实的说法。与此同时，由于国家对正史的编撰，私家修史就受到了很大的限制。国家将很多史料控制在自己手中，这就限制了史学的发展。 当然，史官在历史上产生的作用还是不可估量的。当时的统治者设置史官的作用，主要还是为了监督自己的言行，以及从过去的历史中吸取经验。当时统治者或者是贵族为了避免留下恶名，往往会刻意的注意自己的言行。像一些有作为的君主，往往还会让史官来监督自己。 结语 史官制度从唐朝发展完善之后，历代都延续下来。从我们梳理了史官的来龙去脉，可以看出中国的史官制度，很早便开始确立，一直延续到专制集权后期。 这些史官在统治者的身旁，绝大部分还是客观记录了封建帝王的言行举止，以及当时重大的历史事件。正是由于史官的存在，我们才能从中知道历史的规律，从中获得精华和经验。 参考文献： 陈梦家：《商人的神话与巫术》 许兆昌：《史官远流考》 胡逢祥：《史官制度与正史编纂》 刘隆有：《我国古代的史官制度》 作者 锦年，自由撰稿人，历史学爱好者，致力于研究历史。期望用历史垂训鉴戒，塑造集体记忆，鉴往知来。 |
|
|
