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有人认为明朝给官员极低俸禄是因为朱元璋爱惜民力，此说极其扯淡。且不论俸禄过低会大大地促进官员用手中权力谋私，在虐待官员的同时朱元璋对自己的子孙也就是藩王，以及少数逃过其屠刀的勋贵，却待之唯恐不厚，为他们耗民力修奢侈豪华的宫殿，从民间汲取用之不竭的奉养，可见他虐官与爱民无关，就是想虐而已。  请输入标题 bcdef 生活在洪武朝的百姓的生存状况，在独夫统治下，百姓只有乖乖受虐，而且一不小心就会掉脑袋，甚至是牵连邻居、家人，各类酷刑也是层出不穷，总之作为洪武朝的底层百姓，没有思想、没有自由、乖乖听话才是唯一的活路。 可能有人会说，那如果成为官僚阶级的一份子，掌握了一定的权力后在洪武朝的生活又该如何呢？ 在洪武朝，不要以为当了官就舒服了，大明王朝的官员本质上就是皇帝的奴才，并没有你想象中那么大的权力，甚至连基本的权利都没有。尤其是其生活并非电视剧中描绘穿金戴银、衣食无忧。 作为洪武朝的官员，你可以深切的感受到什么叫拿着卖白菜的钱，操着卖白粉的心，因为明朝官员的薪资实在是太低了。 明朝官员如果不贪污 只能像海瑞那样吃肉当奢侈消费了 赵翼在《廿二史札记》中说“明官俸最薄”，《明史》对此也进行了狠狠的揭露“自古官俸之薄，未有若此者。”那么，明代官员的俸禄到底如何呢？你在明朝做官能拿到多少工资呢？ 明代官员的俸禄制度初创于洪武四年，洪武十二年进行了一次改革，到了洪武二十五年正式确立下来，并陪着朱明王朝走过了两百多年的历史。 我们以最终版的俸禄制度为例，正一品官员每个月俸禄87石米，一年1044石，最小的品官从九品，每月5石米，一年60石大米。洪武年间俸禄主要是以米支付，但有时也折算成钱钞，一石米折算成钱一千或者钞一贯。 这里的钞是朱元璋发行的大明宝钞，为明代法定货币的一种。但是大明宝钞的本质就是纸张，不具备金属货币的价值，而且发行时连准备金都没有，说是纸币也很勉强。尤其是在朱元璋随心所欲的发行宝钞后，社会出现了严重的通货膨胀，大明宝钞更是飞速地向废纸方向发展。 黄仁宇在《十六世纪明代中国之财政与税收》一书中统计了洪武二十五年朱元璋在各种场合赏赐宝钞的记录，由此推算出“仅在那一年，皇帝赏赐的宝钞就有 9500 万贯。而那一年政府记录的收入以纸币来折算有 20382990 贯。以前面的数字扣除后面的数字，我们可以知道洪武皇帝仅在 1390 年就发行了 7500 万贯新钞，造成市场上通货膨胀。” 每年大量的发行，但是回收的少，而且禁止白银和铜钱流通，更加加剧了宝钞的贬值，所以要是给你发的俸禄是大明宝钞，那就只能恭喜你了。 朱元璋发行大明宝钞不设准备金 整个古代只此一份 此外洪武以后，俸禄还有本色、折色之分。本色分为三种，一为月米，无论官员的品级有多高，每人每月一石；二为折绢，每批绢折算银六到七钱，三为折银，银六钱五分当米一石。 而折色也分为两种，一为本色钞，二十贯折米一石；二是绢布折钞，绢每匹折米二十石，布一匹折米十石。并且国家规定一品官支本色十分之三，九品十分之七。所以每个月给你发工资就是发一点米、一些绢布和一些钱钞。当然这都算是幸运的，等你哪个月发薪水的时候领着一些胡椒、苏木回家，那时你就知道了什么叫“皇恩浩荡”。 对于明朝官员薪资，可能大家没有具体的概念，但是没有对比就没有伤害，我们来比较一下其他朝代的官员俸禄。 西汉时是根据秩别来发放月俸的，最高级别的丞相，月薪6000，相当于600斛谷物，最低级别的百石以下小吏，每个月大概也有6斛谷物。至于唐代，官员工资体系比较完整，有禄米、俸钱、职田、禄力等，算下来，开元年间一品京官每个月可以领月俸一万一千钱+禄米58石+职田米60石，从九品每月可领月俸一千五百钱+30石+2顷职田米，相比于明朝不知道要高到哪里去了。 至于宋朝，经济繁荣，环境宽松，官员薪资整体比唐朝要高，和明朝不在一个档次。虽说清朝继承的是明朝的薄薪制度，但总的来说薪资水平还是要比明朝好一些，而且人家知道吸取教训，设立养廉银制度，提高官员收入，因此对比历代官员薪资，大明朝官员的薪水应该是最低的了。 在低薪制度面前，大明朝的官员受不住了，甚至出现过官员“竟以饥寒卒”、“卒之日，贫不能葬”的现象，而同时朱元璋给藩王的待遇则唯恐不厚，两相对比可以知道除了朱家的人，其他所有人在朱元璋眼里都是奴才。 朱元璋之子鲁荒王出行的排场 生活如此难熬，所以时不时会有官员进言要求“乞下廷议增俸”，但是想加薪，哪有那么容易。 都说三年清知府，十万雪花银，既然死工资低，那就利用权力来赚点“外快”，也不枉寒窗苦读数十年。但是这些想法在洪武朝，门都没有，从底层出身的朱元璋深知权力带来的好处，尤其是在赚钱方面，所以下令严禁贪腐，并且有一系列酷刑来惩处贪官。 最有名的应当是剥皮揎草，将贪腐份子的皮剥了，然后往里面填充稻草，用来警示大家。赵翼《廿二史札记》记载：“明祖严于吏治，凡守令贪酷者，许民赴京陈诉，赃至六十两以上者，枭首示众，仍剥皮草”，并且“官府公座旁，各悬一剥皮实草之袋，使触目警心。”《明会典》规定官员枉法贪赃八十贯就判处绞刑，对于贪腐，朱元璋采取零容忍态度。《万历野获编》记载：“太祖开国时，亦有赃官剥皮囊草之令。遭此刑者，即于所治之地，留贮其皮，以示继至之官。” 反腐固然没错，但是朱元璋没有看到官员大肆腐败的根源，如果说薪资待遇比较合理，那么贪腐之风确实应该遏制，但是有明一代，贪腐层出不穷，越禁越多，朱元璋没有反思一下自己的问题。而且参看朱元璋给藩王的优厚待遇，更可以知晓给官员定低俸并非爱护百姓，只不过是出于其极度刻薄的性格罢了。 正如顾炎武分析的那样：“今日贪取之风所以胶固于人心而不可去者，以俸给之薄而无以自赡其家也”、“今之制，禄不过唐人之什二三，彼无以自赡，焉得而不取诸民乎？”只可惜老朱从没想过这些。面对贪腐日益严重的大明王朝，老朱只是不断地忧心甚至是痛心，让你们当了官，还不知足，还想要吃饱，太可恶了！ 可能有人说在职时苦一点没关系，好歹是体制内，退休了生活也有保障，对此我真能说，太天真了。 明初朱元璋规定“凡内外大小官员，年七十者听令致仕”，规定退休年龄为70岁，到了洪武十三年，天下安定，又把退休年龄改到了六十岁，《明会典》规定：“令文武官六十以上者，皆听致仕。” 目前关于明朝官员退休后是否有俸禄存在一定的争议，但是史料记载官员拿退休金的都是特例，因此学界一般认为明朝官员退休后是没有俸禄可拿的。周荣先生在《明代致仕官员的食俸与养老》一文中说“明初并没有建立致仕官员的食俸制度”，并且给出了具体分析。张显清先生也认为“明代致仕官员一般没有俸禄”。永乐十九年，朝廷下令，官员退休后“若无子嗣，孤独不能自存者，有司月给米二石，终其身”，这似乎也可佐证无俸之说。 明初部分官员大约会如此收场 再来看看其他朝代，汉代规定退休后可以拿原来薪水的三分之一，北魏及唐宋甚至是元、清的官员致仕后，根据在职时的表现，可享受“半俸”或“全俸”的待遇，至于辽代，“增俸以休于家”，退休后拿到的工资比工作时还高，两相对比，朱元璋的抠门真是到了极致，由此在大明王朝想要通过做官来光宗耀祖、荣华富贵简直是痴人说梦。 当然了，作为官员，毕竟在岗期间没有功劳也有苦劳，所以退休后还是可以享受一些赋税减免、退休赏赐政策的，但是这依旧解决不了严苛的待遇问题。 在老朱看来，低薪能够构建廉洁官员体系，但是当大家的生活之需都满足不了时，什么廉洁奉公、恪尽职守都是鬼话。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，低薪的后果就是明朝整个时代的贪腐成风，自上而下贪墨横行，与朱元璋最初的设想完全背道而驰。 虽然我们不能夸大薪资高低与官员廉洁的关系，但是薪资问题一定是一个重要因素。 |
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