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付丽赏花 | 冬至:九九梅花消寒图

 书香园林读书会 2020-11-20

围炉闲话冬月赏花(二)

冬至:九九梅花消寒图                 

作   者:付  丽

编   辑:付  丽

今天是冬至,就让我们围炉而坐,聊聊“冬至”日的“九九梅花消寒图”。

冬至日,太阳光直射南回归线,是北半球白昼最短、黑夜最长的一天。冬至日来临,便进入了“数九寒天”。


在这一天,对于我们这样一个热爱美食的民族,不同地区的人们的餐桌上都会呈上冬至的特色美食:

北方的水饺、潮汕的汤圆、东南的麻糍、台州的擂圆、合肥的南瓜饼、宁波的番薯汤果、滕州的羊肉汤、江南的米饭、苏州的酿酒等。

虽然饮食不同,但是古时大江南北的人们,都会绘制“九九消寒图”,来企盼冬去春来,大地回暖。


中国民间把冬至日又称作“交九”,或是“数九”。

从冬至日这一天开始,以每九天为一个时段往后数,第一个九天就叫做“一九”,第二个九天叫做“二九”……以此类推,一直数到第九个九天,便是“九尽桃花开”了,而这九九八十一天之后,再过九天,就是“春分”节气,“春分”一到,春耕就要开始了。

这就是我们北京小孩从小就会背的“九九歌”

为什么要强调“北京小孩”呢?因为各地根据不同的气候条件,都有自己的“九九歌”。

北方地区,冬天是严酷的。尤其是古代的时候,御寒保暖条件简陋,人们对天寒地冻有着本能的恐惧感,认为是上天的威胁与惩罚。

漫漫寒冬,会让人产生莫名的紧张与焦虑。古时的北方人民为了挨过漫长冬季,发明了“数九”的消遣方法,以打发时间,缓解寒冬威胁下的心理危机。

冬日漫漫,一家人无病无灾、一起“数九”熬冬盼春,也是一种逍遥境界了。这数九的八十一天,被称为“九九消寒”。在这消九九寒期间,民间会唱“九九歌”、写“九九对联”,并绘制“九九消寒图”。

“九九消寒图”是记载进入“冬至”开始“数九”以后的天气阴晴的“日历”,是用图画来记录“九九”的进程。

人们寄望于它来预测来年的天气。对于一个靠天吃饭的农业国家,这是很重要的事情,可以让人们预卜来年的庄稼是丰收还是欠收,甚至可以准备一些防范措施。

但是,对于文人,或是其他不直接从事农业生产的人来说,“九九消寒图”更多的是娱乐和消遣。

这样看来,“九九消寒图”既是一项科学记录天气变化的实践活动,也是一项有趣的“熬冬”游戏,实用又好玩,是我国一种很有特色的传统习俗。

“九九消寒图”是由“数九”的习俗发展而来。

关于“数九”记载,最早见于公元550年,南北朝时期,至今已有1400多年的历史。到了明代,产生和发展出了“九九消寒图”的习俗,它使“数九”的这八十一天里暖长寒消的情形,落于纸上,更为形象化。

“九九消寒图”的种类很多,有梅花消寒图、诗词消寒图、圆圈消寒图、葫芦消寒图、四喜人消寒图等等。

其中,我觉得最为雅致、最为应景的当属“梅花消寒图”。

“梅花消寒图”,是指在冬至日之前,用白描的手法画素梅一枝,枝条上开有梅花朵朵,而花瓣的数目最有讲究,要求不多不少,正好九九八十一瓣。

等到冬至这日,把这幅素梅画挂在墙上,并开始每天用红笔点染一个花瓣,等到这九九八十一个花瓣都点染成为红色,则九九尽,春天临。

明朝刘侗《帝京景物略》中记载:“日冬至,画素梅一枝,为瓣八十有一,日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,曰‘九九消寒图’。”


又有人将“梅花消寒图”演变为“晓妆染梅”。

这在明人杨允浮的《滦京杂咏一百首》中有记载 :

这种设计,也别有生趣:

数九寒冬天,在紧紧关闭的木窗上贴上一副梅花图,就已清雅;又有佳人每日当窗梳妆,用胭脂点染梅花花瓣,片片花瓣日渐染红,为这清雅中又添了分香艳。

待待九九过去,寒冬已去,春天来临,窗间的这副“素梅图”,已也变成沾染了胭脂香气的“杏花图”。有首诗写的就是这个:

仔细品味一下,这种由冬及春,由梅变杏的变化是很微妙的。

从季节上看,日日数九,窗前的“梅花”也次第开放,春姑娘一天天的走进了。

从形态上看,由冬而春,窗前一枝冬日的“白梅”,也变成了春日的“红杏”。

在情感看,原本冰清玉洁的白梅,日渐沾染了脂粉气,便化作了风流婉转的红杏。

这种微妙,真是言语所不能道尽的。

此外,据说宫廷中还盛行“圈五瓣梅花形”。

每九朵梅花纳入一格,全图横竖三格共九格,每日点染梅花一朵。而且在梅花的点染中还暗含机关:“上点天阴下点晴,左风右雨雪当中。九九八一全画尽,花草萌芽起春风”。

这样既是日日数九,排遣冬日,又记录了天气变化,九九日过,室外草木萌芽,纸上也是红梅簇簇了。宫廷以“九九”的阴晴雨雪变化来,预测来年农作物的丰歉,变现作为一个农业大国,统治阶级对农民的关注。

在我国,节令风俗都和历史上的著名人物连在一起。

像清明节和介子推、端午节屈原重阳节陶渊明等等,这些有的是古籍上有记载的,有些只是中国民间传说,是百姓附会以纪念这些人物的。

据说,“九九消寒图”就是南宋民族英雄文天祥发明的。

他在广东海丰被俘后,被押解到大都(今北京),就被囚禁在今天的东城区府学胡同63号“文天祥祠”内。

当时正值数九寒天,于是他就在墙上绘八十一格,日以墨涂一格,借以坚信寒冬必将过去,春天一定来临。以后就风行开来了。

“冬至日”到了,在您享用过冬至美食之余,是否也有兴趣绘制一副“九九梅花消寒图”,体味、延续古人的风雅生活,在一笔一画间,迎接惠风和畅的春天的到来。

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