主讲1：李双林
导读：《催官篇》旧题宋赖文俊撰。此书分龙、穴、砂、水四篇，以阴阳五行、生克制化之理各为之歌。龙篇以二十四山分阴阳，以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，相互变换，表示吉凶。穴篇以龙为主，受气有挨左挨右之异。
穴仍以龙为主，而受气有挨左挨右之异。砂、水二篇亦以方位为断。其说颇具悬解。如谓寅甲二龙出疯跛者，木盛生风，又星应尾箕而好风，震为足，风淫末疾，故主疯跛。丙方上应星马，故有蚕丝之祥。
内容简介：
各位朋友大家好，我叫李双林。今天我们开始学习催官篇。
原文讲：
催官第一天皇龙，博龙换入天市东，少微阳旋左关局，廉贞起祖峰崇崇。
右关廉贞降枢兑，变换太乙东南雄，穴乘阳枢秉生气， 或更受穴天皇宫。
解析：
催官第一是亥龙，博龙换入艮方隆，酉方巽方左关局，廉贞起祖峰崇崇。
右关廉贞降艮酉，变换太乙巽方雄，穴乘艮方秉生气， 或更受穴在亥宫。
以卯、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、酉、丁为六秀
今天这一讲是《催官篇》的第一讲，《催官篇》非常不好理解，市面上关于《催官篇》的注解基本上找不到，只有古人的一些注解，而且是各说各有理。《催官篇》是赖文俊所著的，俗称赖布衣，其书讲的非常隐晦，主要围绕着天星风水而讲的，天星就是二十四山。
《催官篇》主要讲龙穴砂水，没有向，分别以天星、二十四山来论龙、论穴、论砂、论水，所以这门风水也是理气风水。在学习《催官篇》之前，我们应该对二十四山所对应的天星有所了解......
主讲2：李双林
导读：《催官篇》二十四山以天星进行表述，分“龙、穴、砂、水”四个方面，以“催官”来醒人耳目，并收到奇特的效果。我们来看今天的内容：
此为承上文坐穴立向。太微正向，即壬山丙向。“天皇太微为正向”坐癸亥水穴。即天皇亥龙立丙向，为壬山丙向兼亥已，巳为丙禄。“阳枢穴癸”，即艮龙穴癸，应立子山午向兼癸丁，坐庚子土穴。如照前丙后，以向为主，即应立丁山癸向，兼未丑坐辛专土穴，即艮土穴，丑为艮禄亦可。
内容简介：各位朋友大家好，我叫李双林。今天我们开始学习催官篇。
原文讲：天皇太微为正向，阳枢穴癸为上龙。
李双林解密：亥龙丙向艮酉起，艮方来龙丁向立。原注：亥龙丙向者，紫微照龙太微照向，天市居其左，少微居其右。书曰：穴内若得四垣星，惊天作柱扶红日者，此也。艮龙丁向者，天市照龙，南极照向，五行列宿各正四方，数合图书阴阳相见也，此也。
笔记：催官一：亥方来龙，立壬山丙向，且艮酉方高起，丙方秀丽。催官二：艮方来龙，立癸山丁向，艮丁秀丽，主催官。
那么单从原文看我们很难理解，我们先把它翻译一下，天皇星是亥，我们前面讲过太微是丙，要先把它转换为二十四山，这样方便理解。阳枢为艮，艮有好几个名字，还有天市、贪狼、天枢也是艮；准确来说就是艮穴贵为上这样子。
那么我们看一下原著“亥龙丙向者，紫微照龙太微照向，天市居其左，少微居其右。书曰：穴内若得四垣星，惊天作柱扶红日者，此也。艮龙丁向者，天市照龙，南极照向，五行列宿各正四方，数合图书阴阳相见也，此也。”我们来分析了看到底讲的是什么含义。
风水当中有句话叫：峦头无理气不灵，理气无峦头不验。意思就是说峦头和理气是相辅相成的。这一点一定要明白，所以我们在学习风水的时候一定要抱着这样一个......
主讲3：李双林
导读：催官篇中四神指乾坤艮巽四个方位；八将指甲庚壬丙乙辛丁癸八个方位；应位起是指对应位置而有砂峰高起。三火是指丙午丁三峰，三阳是指巽丙丁三峰。
四神八将的方位对应的位置上有砂峰高起,丙午丁三峰一起高起挺拨秀丽或者巽丙丁三峰高起基本一样高大。巽丙丁三个方位的水潮来或流来再从庚方、卯方流去,主得帝皇封勋食邑开府对应三公的官职。甚至会产生神仙和成佛的人,此等龙局真是具有美妙无比的蓬莱真境一样超越一般平凡的风景。
内容简介：
各位朋友大家好，我叫李双林。今天我们接着学习催官篇。
原文讲：
四神八将应位起，三火并秀三阳衡，三阳洋朝入庚震。食邑开府应三公，更出仙翕与佛学，蓬菜真境超凡风。
李双林解密：
乾坤艮巽、甲庚丙壬、乙辛丁癸应位起，丙午丁秀巽丙丁衡，巽丙丁洋朝入庚震。食邑开府应三公，更出仙翕与佛学，蓬菜真境超凡风。
笔记：
1、乾坤艮巽为四神，四方高起催富贵。
2、甲庚丙壬乙辛丁癸为八将，八方秀峰主大吉。
3、丙午丁为三火，此方见水或见秀峰都吉，主旺文贵，且后人长寿。
4、巽丙丁见水为赦文水，可解救危难，效果非常好。
5、甲卯乙和庚方高起，催发武贵。
在学习催官篇的时候有很多朋友留言，催官篇讲的内容和某一种理论不相匹配，或者说用某一种方法来校对催官篇的结论是不符合的，于是心生疑惑。在这里要跟大家声明一下，我们如果学习催官篇，就要先摒弃掉其他派的理气方法，从而深入到催官篇之中，才能真正感悟到催官篇的魅力与精华。
催官篇的断法类似于八字中的格局派，八字中论格局，七杀格、食神制杀格、伤官配印格等等，那么格局的断法肯定与其他的断法是有一定区别的。催官篇当中的理气，重点是看配合、组合，同时也讲究行理结合，也就是峦头和理气必须要合二为一，如若峦头不合理气，理气不合峦头，那么这个结论是没有办法得出来的，所以我们在学习催官篇的时候就要把十二水法忘记，把翻卦掌暂时不要用。翻卦掌，翻出来的不一定都能用，还要讲究其他问题，同时它只是一个道理之一......
主讲4：李双林
导读：艮龙过峽后起祖山，龙脉从高到低落下右旋到西面的酉方，然后再转到东南的巽方，最后龙脉转变为艮龙而受穴其催发官贵的作用应该和上述的相同。酉龙过峽后高起祖山后龙脉从高到低行走到东北的艮方再转到东南的巽方而结穴，也主富贵兴隆并且久远。
内容简介：
各位朋友大家好，我叫李双林。今天我们接着学习催官篇。
原文讲：
阳枢起祖降兑巽，变艮作穴官应同。少微起祖降艮巽，亦主富贵永兴隆。
李双林解密：
艮龙起祖入酉巽，变艮作穴官应同。酉龙起祖降艮巽，亦主富贵永兴隆。
笔记：
1、龙脉从右侧延伸出去，艮方起祖山，经过兑宫，又延伸至巽宫，又正好为艮龙入首，主出官贵。
2、龙脉从左侧延伸出去，酉方起祖山，经过艮宫，又延伸至巽宫，亦出富贵且兴隆。
今天我们继续学习《催官篇》，先读一下原文，
阳枢起祖降兑巽，变艮作穴官应同。少微起祖降艮巽，亦主富贵永兴隆。这是两种来龙，《催官篇》论来龙，是论的最好的。
看来龙，重点是看后面的三节龙即可，太远的也不用看。这几句话讲的则是来龙的一个走势。从哪一个字开始起祖，然后经过哪一个字，最后到哪一个字来结穴，从而来判断这个龙的吉凶、贵贱。
那么这一句话我们先解读一下，阳枢起祖降兑巽，变艮作穴官应同。少微起祖降艮巽，亦主富贵永兴隆。这其实是讲的左关局、右关局的问题。在《催官篇》里面会经常提到左关局、右关局。这个我们在第一节课就和大家讲过，什么叫做左关局、右关局......
