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文/刘欢欢 “参与和体验”、“阅读和感悟”，是我在驻班家长会上讲的两点提纲。这两点来源于我那所谓的教育初心和真正的生命感悟。
现在的孩子，生活里多的是教科书、作业和课外辅导班；缺的是社会经验、劳动锻炼、运动锻炼和大量的文学阅读。衣食无忧地活着，和社会脱节，从进入学校开始，就是作业，科目越来越多的作业，关键时期的好学习习惯和学习兴趣没有养成，慢慢地可能就越来越掉队了，于是乎对自己的要求也就越来越放松了；各种成长问题也会出现，于是乎可能就随波逐流了，别人干啥自己干啥，打游戏、上课睡觉、除了游戏好像对其他任何东西都提不起兴趣。
这样的人生，何谈成长？只是徒增年岁罢了。成长，所谓“懂事很多”的成长，必须有触及心灵的疼痛。一同事曾经言及她们班的一男生。说这个男生遇事总想不开，同事作为班主任，就开导他说，“你看你爸白天干农活，晚上开出租多累呀？”这个男生说：“他累？不就是白天干个活晚上开个出租么？多舒服的。”这样的认知，只要让他坚持父亲的工作一周，就会改变。这个社会，“站着说话不腰疼”的人太多了，一个人站在道德至高地上的成本太低，有时间就够了，每个人都可以对自己不认可的人事指手画脚，无论他自己的观点是否符合普世价值观。
不以孩子小为借口，让他们避开他们应该承受的苦难。家里老人生病了，甚至去世了，怕影响孩子学习，周末也不让去看望一回或者送别最后一程。孩子们知道后会遗憾，但到医院里的认识和生离死别的跨界认知，他们永远也感觉不到。
“舐犊情深”，是我们所有成年人的天性。但岁月不饶人，我们必将老去，孩子们必将长大成人，需担负起他们应该承担的责任。每一个男孩都有可能成长为父亲，每一个女孩都可能成长为母亲，如果他们没有一个循序渐进的心理成熟期，希望两个孩子教育好一个更小的孩子吗？这也是我们当前一个突出的社会现象，更早地体现在闪婚闪离上。
我们相信每一代都不是“垮掉的一代”，但我们的问题依然很严重。教育不止是学校的事、老师的事，它是全社会的事，但它首先是家庭的事，是父母的事。你的认知决定你的眼界和境界，也最先决定了你的孩子的眼界和境界。
让孩子从小干家务，参与劳动，体验人生。普通人，不会有人一生管你的衣食住行，更多的还是靠自己。一个男孩，没有被父母引导整理自己的内务，邋遢的形象和脏差的生活习惯，凭什么在将来组建幸福的家庭？一个没有担当没有责任感的人，凭什么拥有幸福生活？“一屋不扫，何以扫天下？”从细微处着手，从身边小事做起，才能积累起金字塔的坚实基座。
人活着，变数总是大于定数。我们用心备课，面对高中生那样的大孩子基本能应付过来；面对幼儿，用心也没用，场面可能无法掌控，因为他们还没有基本的自律概念。我在想，如果我下次去，肯定会比这次好。干任何事情都一样，第二次的规避和发扬，肯定比第一次要好。可人生很多事情不会有第二次，人生的遗憾就何其多了。
于是，需要阅读，从他人的人生经验里获得启迪和教训。阅读越多，感悟越深，人生的失误可能就越少，遗憾和失落也会随之变少，才会可能觉得自己的人生路有了顺遂之方向。
可是人生之路除了上学时候最容易顺遂外，别的时候都不容易。上学的时候，只要成绩好，一切都看起来那么明媚。走向社会，成绩好也没用，同一个水平的同事，为什么有的人如鱼得水？有的人举步维艰？这是社会和教科书里最大的区别。教科书里告诉你得几就是几，告诉你做人要诚实、要坦荡、要嫉恶如仇，要不搞阴谋诡计、不媚俗不唯上、不搞小动作、不做打小报告的小人…… 社会现实告诉你，课本教给你的那些刚正不阿、正直坦诚全败在了那些精明人的小动作上。如果我们早早地知道做人要外圆内方、要说话留三分、要多做事少说话，我们可能应该困境就少一些。把更多的时间用在该用的事情上，而不是被人牵着鼻子走。 要早早知道，除了参与过、体验过，就是看过他人的、历史人物的一生境遇，明白活着还是早早醒悟好。项羽出生于将军世家，却一生不爱学习文化知识，自以为是，硬是把一副好牌打了个稀巴烂；刘邦出生乡野，体验过最底层的民间生活，加上喜读兵法谋略史书，才能两年破秦四年诛项而后又从容地平定臧荼、利己、韩王信、陈豨、英布等人的谋反，顺利为大汉朝的政权稳固奠定了坚实的基础。
至于晚唐诗人章碣的诗句“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”，是为了借讽刺秦始皇的焚书坑儒政策来讽刺晚唐的黑暗政治，当然也提及到秦楚汉历史的铺垫，这符合所有咏古诗借古讽今的特点。看看司马迁《史记》中有关项刘的详细记载，我们就很明了。“项籍（籍，项羽的字）少时，学书不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。 比起项羽的半途而废，刘邦应当是有始有终的。《史记》载：“卢绾亲与高祖太上皇相爱，及生男，高祖、卢绾同日生，里中持羊酒贺两家。及高祖、卢绾壮，俱学书，又相爱也。里中嘉两家亲相爱，生子同日，壮又相爱，复贺两家羊酒。”这条出自卢绾的传记清晰地记载了，汉高祖刘邦曾和同年同月同日生的卢绾一同读过书。后来每每听取谋臣张良、郦食其的建议，都显示了他的胸襟和谋略，刘邦把一副烂牌打成了人生的最高境界。24岁的项羽即便占有当时所有的资源，无史书积累无谋略无城府，又怎么敌得过48岁体验过人世间所有沧桑、又饱读史书具有雄才大略的刘邦呢？正因为读书，刘邦才能识人，张良三番地逃离刘邦，归来刘邦依然视张良为宝贝；项羽不读书，怎么会识得范增的价值呢？君臣同心和不同心，结局必然相反，一次围困，就要了他年轻的命。不读书，怎么知道“勾践灭吴”忍辱负重的精神呢？怎么懂得大丈夫能屈能伸的道理呢?
想起冯唐在他的《人生很短,马拉松很长》一文里说,人生最正确的态度就是,诚心正意,不紧不慢,做心底里认为该做的事。梁实秋评价梁启超“有学问,有文采,有热心肠的学者”,崇拜之外心向往之。
所以,与我们普通人而言，参与劳动运动锻炼，不仅能增强体魄，更能体验更多的人间生活形式；阅读更多的书籍，才能在人海沉浮中想起更多优秀人才的优秀品质，从而让自己更优秀，让余生更从容：笑看风尘起落，无碍世间沉浮。
（作者简介：刘欢欢，陕西省作协会员，西安市作协会员。有多篇散文散见于《美文》《青年与社会》《西安日报》等报刊杂志。另有《蜜蜂和我们的低碳生活》一文获得2010年全国“蜜蜂赞”散文征文优秀奖，《学做圣人》获得2011年第一届“散文世界杯”入围奖等。）
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