10月31日，四川绵阳市三台县，一位家长反对培训机构举办万圣节活动：“现在这种正能量的东西，它就是在你们身上败掉的”。该家长认为，应该多给孩子普及爱国知识。万圣节过的像“过年”引起很多人的反思。
似乎在很多人的心中，洋节和传统节日之间的竞争和冲突一直都在，甚至每每谈及必有一场激烈的辩论要为此展开。人类社会流传下来的节日是一种普遍存在的民俗事象。世界上每个民族都有自己的传统节日。每个节日都积淀着这个民族的风俗生活传承和演化的历史。随着社会的发展，节日风俗也会不断变异。但节日本身总是反映着一个民族在一定时期的文化心理、审美情趣和价值观念。
尤其是我们引以为傲的中国传统节日，由于几千年以来的文化沉淀，随便一个小节日，都内涵丰富又深厚。也因为中国地大物博民族众多，互相交融碰撞，产生的融合以及创新也更多。不同的节日经常会随着不同的地域和不同家庭文化的理解不同，有不一样的过节形式。比如过元宵节，先不论在不同朝代赋予其不同的过节意义和活动内容，单就民俗方面的过节形式就能让人眼花缭乱。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
我们很容易想象，如果一个人或者一个家庭想要稍微郑重的，按照习俗准备一场这样有气氛的元宵节成本之高，需要的文化理解之深，准备工作之多，甚至连参与进来的人也不是现在一个家庭的规模可以承担的。所以，随着社会经济发展，以及人们生活方式的改变，从大的方面讲，过去可能需要全村人集体准备的舞龙舞狮，扭秧歌等活动渐渐地从每村每户参与，发展到我们常见的，在某省会城市开展的，靠商业赞助和政府倡导下的一场远程报道式宣传活动。
从小的层面说，每个家庭为准备节日所花费的耐心和精力，也随着人们工作生活侧重点的转变，越来越希望节日形式更简单些，占用人们的时间更少些。当然，单纯从过节成本和方式方面讨论有些浅。更多的原因其实可以追溯到很多节日本身的内涵上。如春节（过年）这样的重大节日，过去的一切活动内容都是以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，凝聚着中华传统文化精华，同时也脱离不了生产力低下，人们认知上偏封建迷信的事实本质。
因此，很多习俗活动也随着生产力和人们理解认知上的升级，与时俱进，发生了改变。人们删繁就简，留下了春节必须回乡顾亲的传统；人们礼尚往来，留下了过节亲友间相互走访的习俗。其实从这个角度看，并不是我们“忘了本”丢了传统节日的习俗，而是，我们更好的让传统节日最本质的，关于忠孝节义，讲信修睦这样的文化内涵，在现代生活的节奏里更单纯的适应和保留。在全球化的背景下，中国人越来越热衷于参与国外传来的一些有趣的节日，尤以圣诞节，万圣节，情人节等最为受到年轻人的喜爱。而年轻人之所以喜欢洋节日，不过在于，洋节日和中国传统节日相比，气氛包装起来有很好的商业基础，节日内涵更简单单调，能得到更多人一致的理解。比如圣诞节，用圣诞树装点，小礼物花袜子等等就可以很快烘托节日气氛。
这些节日的参与意义，对于我们年轻人来说，不过一场欢聚和娱乐，有点类似云南泼水节，参与门槛低，活动气氛好，因此很容易受到人们的喜欢，激发人们的参与感。
说到这里，外来节日要不要过，怎么过才合适？我们学国学的故事和智慧，也应该学习中华文化里兼容并蓄的胸襟和创新能力。过“洋节”大可不必谈及就上升到“不爱国”“负能量”这样的高度。
任何民族的文化之所以能流传都因其能表达人类最美好的愿望和理想，尊重别人的传统，弘扬继承自己的文化，才是正理。既然我们传统节日习俗里有些内容和外来节日相比参与门槛高，文化讲究多，我们年轻人很难理解和遵循。那我们不但不要排斥外来节日，更应该“师夷长技以制夷”。
前几年，韩国关于“端午”申遗的事情引起国人哗然。老祖宗的传统节日竟然被外人保护的如此完整，首次郑重的申请非遗名录保护。
“尴尬”的是，继韩国2005年“江陵端午祭”申遗后，时隔四年，2009年9月，“中国端午节”，由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成，申报材料由三省联合“打包”，最终才成为我国首个申遗节日。
真正令人忧心的是，对申遗后知后觉的同时，社会各界对于传统节日习俗抢救和保护的兴趣，还远不如开发利用的兴趣高。
中国传统节日的将来何去何从？是被保护发扬，还是越来越淡化，最后被遗忘，现在正是关键时刻。那些打着爱国旗号反对过洋节的人，请先倡导传统节日的复兴，只有自己的节日过得有规有矩又有趣，才能真正重新拾回“文化自豪感”，才不会担心被外来节日冲击。别再让元宵节只剩下青花瓷碗里装的几颗元宵,别让春节最后变成一家人的一次团圆饭，更别让我们的传统节日，仅仅变成一个无聊的假期...
中国传统节日习俗，应该在我们这代人手中继承和创新。在此呼吁社会各界人士，传统节日已经成为民族文化的重要载体。与其说是“复兴”，不如说“改进”来的管用。不但要创新节庆方式，更好符合时代特征，才能真正激活蕴藏在节日中的文化基因。
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