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《天龙八部》段誉，《鹿鼎记》韦小宝，在书中大段剧情里，都当了很长时间的“癞皮狗”，为一个根本不爱自己的女子，苦追不舍，死缠烂打。 很多人以为，韦小宝最后成功占有阿珂，让她做了自己的小妾，是因为丽春院大被同眠那一幕，让阿珂怀上了自己孩子，起了决定作用。 然而，韦小宝那套「趁人之危迷奸，把姑娘搞大肚子，让她认命做小妾」的把戏，除了在《鹿鼎记》这种“杰克苏大种马小说”里能成功，放到其他任何一本金庸小说，都是自取其辱的大笑话。 想不想知道，最初在《明报》连载版本的《射雕英雄传》里，杨过的最早生母秦南琴（不是穆念慈），是怎么对付类似行径的杨康呢？ 被杨康污辱，带下铁掌峰后，秦南琴一心报仇，就暗捉毒蛇，趁杨康又来亲热时，「慢慢把蛇头拿到他的胸口，在蛇身上用指甲使力一刺，蛇儿受痛，在他胸膛上一口咬住」 杨康受尽苦楚，胸口已肿起一大片，黑中带紫，从半夜到天明，又昏晕了三次，到后来全身发冷，痉挛抽搐，痛苦难当，自以为必死。他要秦南琴将写有《武穆遗书》的小册子，送去金国给完颜洪烈，许诺封她为赵王世子妃，给她一生富贵荣华。 秦南琴就将小册子在垂死的杨康面前，一张张撕得粉碎，如此零剐碎割之痛，让杨康绝望气昏，简直生不如死！ 而论风流俊逸，论家世地位，论胸怀大志，杨康这个金国小王爷，何止胜过满清皇帝的奴才千百倍？依旧难屈区区一个乡下村姑之志！ 即使是《倚天》纪晓芙，被风流倜傥的杨逍强暴后，竟然爱上了他，给女儿取名“杨不悔”，被很多人视为“斯德哥尔摩综合症”， 然而她宁可带着女儿离开，宁可就此隐姓埋名，生活孤苦，终究也没有认命地留在昆仑山坐忘峰，给杨逍当情妇，当小妾，对不对？ 哪怕纪晓芙此时已经可以不惜为杨逍而死，却依旧不肯放弃基本的自尊。这就是除《鹿鼎记》诸女外，一个正常金庸女性角色的风骨。 反之，《鹿鼎记》的阿珂呢？韦小宝名义上的正妻是建宁公主，最看重的是双儿，实际执行正妻职责、管理内宅的是苏荃，阿珂只是被韦小宝口嗨几句“大大老婆”“正房娘子”，其实哪个版本、任何角度的正室妻子也轮不到她。
当清兵攻陷台湾岛，郑克塽投降，大明最后一任监国，宁靖王朱术桂决意殉国，他冠裳束带，佩其印绶，拜辞天地、祖宗，招耆旧从容饮别，以家财分赠之。又书五绝一首，结帛于梁，自经而绝：【艰辛避海外，总为几茎发。于今事毕矣，不复采薇蕨。 】 他的几位侧妃也盛装打扮，自缢于中堂，一同殉国殉夫：『王能全节，妾不失身；王生俱生，王死俱死。愿赐尺帛』！ 韦小宝目睹这惨烈一幕，心里想的却是：
这段小流氓的直男癌自白，可以说是恶心至极，因为谁都知道，任何一个老婆死了，他韦公小宝肯定都是恕不奉陪的，但也能看出韦小宝心中七女的实际分量，阿珂只强于建宁和方怡。 各种“霸道总裁爱上我”的女频言情小说，套路化的男主角强迫女主角“先性后爱”，然后“追妻火葬场”，最终结为连理的情节，固然恶俗之极，但最后这些“万花丛中过、阅尽千帆”的浪子男主角，无不是对女主角死心塌地、一心一意。 绝没有哪个女主角，会和《鹿鼎记》阿珂一样，被迷奸强暴后，就甘心给男主角当小妾了，和其他人共侍一夫了。 因此，《鹿鼎记》文笔再好，某些“金学家”对其文学价值的推崇再高，这段情节的处理，也不过就是“渣男贱女”的种马意淫书罢了。 所以，那些盲目推崇《鹿鼎记》和韦小宝，甚至以为这种流氓强盗式的追女法门，加上权势和银子开路的“霸道总裁风”，到其他金庸小说甚至现实生活，也能无往而不利的人，奉劝他们，还是小心【铁窗两行泪】的好。 至于王语嫣在新修版《天龙》最终选择离开段誉，回到慕容复身边，同样在情理之中。 理由很简单，王语嫣在枯井与段誉定情，前提是因为她激烈反对慕容复的西夏招亲，拒绝和西夏公主可能的“二女共事一夫”。 哪怕慕容复及家臣许诺，“大燕复国”后，【封她西宫贵妃】，保证【多宠爱她】，也很明白表哥对西夏公主仅仅是政治联姻需求，毫无男女情爱，然而，王语嫣宁可跳崖自杀，依旧坚决不肯妥协。 所以，王语嫣又怎么可能真如通行版《天龙》结局，刀白凤母子意淫的那样，去和木婉清、钟灵两个异母妹妹，一起嫁给段誉，后宫大团圆其乐融融呢？ 事实上，连载版和通行版《天龙》的这个结局本身，就是作者金庸先生出于个人偏好，对王语嫣这个人物寄托了太多现实中的【求不得】，而不惜强行逆转了人物的基本行事逻辑。 王语嫣这个文学人物，在书中大量篇幅里对段誉苦苦追求的冷漠和拒绝，正可说是作者的感同身受。而枯井定情、情归段誉一幕，更是作者将梦想在书中强行呈现罢了，因此转折得非常生硬。 2005年正式发布的新修版《天龙八部》，改得最好的地方，就是让王语嫣主动离开段誉。所谓大理皇后之尊，在她眼里根本一钱不值。 某些将段誉当做“癞皮狗界偶像”的人，因为对金庸拆了“段王cp”、枯井定情一幕终成梦幻泡影的意难平，一边破口大骂金庸写毁了王语嫣，一边居然去乱改网络平台资料，捏造出一个【天景端文孝德懿皇后王氏】，胡说她是历史上大理宪宗宣仁帝段和誉（段誉原型）的正宫皇后，然后到处散布洗脑，以讹传讹。 然而，稍微懂一点大理国历史皮毛，看过《南诏野史》《滇载记》《白国因由》等大理国历史记载的人，都知道这个谥号本身有多么可笑，甚至完全不符合大理国这个草台班子的规制典章。 对此等人，只想说一句：金庸老先生都放下了，你们还放不下么？ |
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