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老爸来上海，捎来了一本《宁海话》，是他的老朋友——北方话说发小儿——编纂的。 《宁海话》封面 家乡宁海，地处东海之滨，就在三门湾边上，建县也有上千年。但中国地大物博，但凡县一级的行政区划，出名的本来就不多，遑论宁海这样的蕞尔之地，所以同学同事问我籍贯，我一般都回答宁波，至少可以避免他们一脸茫然。 宁海如今的建制归属宁波，但解放之前，宁海县一直隶属台州府，所以宁海话实际上乃是台州方言的一种，与三门、天台的方言更加接近，倒是与宁波话、镇海话差别挺大。当然了，即便是吴语区的朋友对于吴语地区如此种类繁多的方言也要挠头，更别说是北方的小伙伴了。而且宁海话声调生硬，其实与大家印象中的吴侬软语画不上等号。 但乡音毕竟是乡音，手头的这本《宁海话》收集了不少词汇、谚语、格言、歌谣，如今翻开来看一看，照着念一念，一种怀念之情还是油然而生。毕竟在上海如许多年，罕有机会说家乡话，即便过年过节回家和父母亲戚团聚，动不动还是会说普通话，使用方言的机会也越来越少了。 宁海话作为吴语，有着很多吴语的共同词汇，比如把锅称作“镬”，把筷子称作“箸”，把女儿称作“囡”，保留着古代汉语的味道。而把席子称作“簟”，那是“红藕香残玉簟秋”的唐风宋韵；至于把用绳子吊称作“缒”，则古老到《烛之武退秦师》的“绳缒而出”。当然，宁海话也有自己的趣味，把猪和鸡这两种最常见的家畜和家禽称作“肉肉”和“嘎嘎”，一个是指代其用处，一个是模仿其叫声，实在是形象得很。 吴话系版图 在《宁海话》里翻看俗语，那些生动的三字短语、四字“成语”，有一些我小时候听父母说过，有一些自己也偶尔说起，但更多，对于我则是陌生的。问问坐在一旁的老爸，他倒是还能说出个所以然来。 也不由感叹方言的式微，想来我这位叔叔编写《宁海话》，也是希望能记录小地方的乡音土语。往大了说，语言乃是文化，一方水土与一方风俗很大程度上仰赖方言才能代代相传；往小了说，乡音也代表了一种情感，中国人有深厚的家乡情结，跑到天南海北，都可能因为一句家乡话而泪流满面，记录乡音也是一种感情的寄托。 然而方言的变迁一如汉语的变迁，就像今日我们放弃了“绳缒而出”“一镬之味”这样文绉绉的说法，中华大地上数以百万计的方言也在互相影响。就像如今吴语方言里大家已经普遍将“樱”读成ying而不是传统的en，在前面添上了半元音，这就很明显是受了普通话的影响。上海人大概更加“顽固”一些，即便公交车报站也要加上沪语，尽量努力抵抗沪语的式微，但是宁海话这样的小语言，只能仰赖数量有限的有志者保护了。 可是回过来想想，方言本身并不是一成不变的。就像汉语的流变，五百年前的明朝官话（南京官话）已经和后来的吴语相去甚远了，而再往前倒，唐宋的汉语今人已经很难听懂，至于秦汉，那恐怕是语言学家也没有完全弄明白的。可正因为汉语的变迁，也保证了汉语的活力，我们抛弃了老词，创造了新词，也从其他语言借来了无数词汇，不断丰富汉语的使用场景，所以汉语时至今日还能表达我们最为微妙的情感，同样也能适应互联网时代瞬息万变的使用需求。 想想世界上的大语言，被我们作为国际通用语的英语一样随着时间变化，六个世纪之前的乔叟诗歌已经需要一定的翻译了，至于贝奥武甫，恐怕跟天数也相差无几。而人们都知道，英语当中有将近一半的外来词，大部分来自法语，到了今天，除了带变音符的résumé、café还明显看得出“籍贯”，大多数的外来词已经融入英语之中，在拼写和认读上找不出外来的痕迹了。可英语同样生机勃勃，学习者数不胜数。 所以，面对乡音的式微，我的态度还是很淡然的，唯独一份乡情，在说起、读起宁海话的时候还能涌起，那毕竟是来自童年的记忆了。
□ 编辑：水东居士 □ 审核：白溪钓翁 “传播乡土文化，弘扬宁海精神”，感谢您对“乡土宁海”公众号的支持。“宁海向阳教育”帮助打造的“乡土宁海”是公益事业，认可价值，请动手点赞并转发，就是最好的支持与肯定。 xiangtuninghai |
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