为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛、理路上荆棘，最易夹带、最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。- 做好事却是为了抬高自己、胜过他人，施恩惠是为了有个好名声，结交朋友，建功立业是为了惊世骇俗，树立节操只是为了标新立异，夺人眼球，这些想法，都是善念中隐藏的戈矛、理路上遍布的荆棘，是最容易夹杂在人心之中，也是最难以拔出的东西。必须涤清私心杂念，彻底斩断萌芽，真实的本体没有这些自然会显现出来。
为善而欲自高胜人。——做好事却是为了抬高自己、胜过他人- 上善若水，因水润万物且不与万物争，不会主宰万物，更不会要万物的感恩。水不会因万物缺水而聚，也不会因为万物已遭水患而不聚，皆是无为而为；中善是为了满足自己的善心而乐于助人，以求内心安宁，不在乎是否扬名，是有意而为；下善做了善事希望人尽皆知，希望受助之人能对其感恩戴德，更加享受众人的追捧，自觉高人一等，实则就是为了抬高自己的刻意为之。
施恩而欲要名结好——施恩惠是为了有个好名声，结交朋友- 带有私心的施恩，只是为了博得一个好的名声，是为了更好的结交有利于自己的“朋友”。有句话说“人生如戏，全靠演技”，生活就是一个大舞台，台上的人扮演着各种各样的角色，工人，农民，商人，同事，朋友，闺蜜等等，而有些人，比如个别明星、教授、教师等无论是戏里戏外都在演戏，表面上和蔼可亲，风度翩翩，正人君子一般不时带着阳光般的笑容，但这也都是众人你能看到的一面，而另一面在媒体的曝光下，令人咂舌不已，道貌岸然、衣冠禽兽非常的适合此类人。这种人一言一行都是在演戏，都带有着非常直接但不露骨的“善意”，完全是为了自己的名利而施恩于他人。这种笑里藏刀、口蜜腹剑之人远恶于面恶心善、甚至面恶心恶之人，毕竟这种人令人防不胜防。
修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇- 建功立业是保家卫国，保一方百姓的安居乐业，而不只是为了彰显个人的能耐，或是为了一己私欲而肆意妄为。同样，树立节操不应当是为了标新立异，而是对自我人格的升华，对自己行为处事方式的约束，是一种准则，可现实生活中，为了自己的功名利禄不惜装疯卖傻，装穷装可怜，利用他人的善心，为自己敛财，聚名。无论是假装徒步的，假装搬水泥的等等，为了名利无所不用其极，更有甚者，小小孩童为了名利竟以亡母之事用以引人注目，实在是可悲、可恨至极。难道不应当思考一下，自己是为何建功，为何立业，为何树立操守？难道不是为国，为家，为修己吗？
这些利己之念隐鲹于善念之中，成为了戈矛，成为了荆棘。若不将之剔除，那么早晚有一天会有为自己带来灾祸。修身亦修心，修剪的是自身的弱点、缺点，能够直面人生，对话自己，若内心被这些想法蒙蔽，则无法认清事实，只有将这种杂念去除，将迷惑本心的表象去除，才能认清本质，才能返璞归真。正确认识自己，对待自己，正确认识他人，对待他人。
|
