【原】今日书事（200221）｜杜宇

 

       宅在家里的你，知道今日是星期几吗？——又到周末喽！开学已经两个星期，依然窝在家里，白天备课、上网课、批改学生作业，生活已经逐渐步入了正轨，唯一遗憾的就是日渐变暖却嗅不到迎春花香。晚上无聊翻一些闲书，却看不下去正史和严肃的学术著作，大概也是被关了很久的缘故吧。今晚百无聊赖，从书架上抽出了一本田旭东教授的《二十世纪中国古史研究主要思潮概论》，中华书局2003年的老书了，因里面的内容都比较了解，便随意的翻着看了一遍——简直是一部小型的二十世纪中国史学史。这是田老师跟着李学勤读博士的毕业论文，众所周知，进入上世纪末以来，李先生一直重视“重构古史”和重写学术史的理论研究，所以便让田老师选了这样一个题目。书不厚，只有200多页，却从康有为对旧学的批判（《新学伪经考》《孔子改制考》）谈到了梁启超新史学的奠基（《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》），从顾颉刚、胡适、钱玄同的古史辨派谈到了王国维的古史新证和二重证据法，中间还插入了日本东洋学派代表人物百鸟库吉、林泰辅、内藤湖南等人的疑古思想和疑古批判，最后两章从中国考古学的兴起和郭鼎堂为代表的唯物主义史学的的角度，对释古工作做以充分的评介，再次回归“超越迷茫，走出疑古”的李氏学术主张。其实，“疑古”也罢，“证古”也罢，都是“释古”，都是重构，都是在重写学术史，都是20世纪的新史学……