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佛教进入中国之后，一方面，各地的高僧都非常推崇和尊敬舍利，另一方面，佛教本身也在大力的宣传舍利崇拜，所以这种崇拜也慢慢在当时的中国流行开来。佛教在中国最为繁荣的当属隋唐时期，这个时期对于舍利的崇拜也最为盛行。  关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现?佛门弟 子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢?舍利子一般超不出以下几种来源：结石骨头牙齿死者携带的随葬品或人为放入骨灰中的东西。一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。 关于舍利子到底怎么来的，到现在也没有一个比较科学的解释。舍利子是圣物么，这个我可以回答你，是。舍利子作为高僧遗 留下来的珍贵物品，是佛教人佛法有成的见证，所以在佛门，舍利子的价值是无法估量的。  一般所谓的颗粒状的舍利，为小豆?大?之粒状，质地坚硬而细致，稍有光泽，多被安置于小塔而受供养。认为是遗体火化之后，成小粒状，而且质坚，?锥?打不碎。 有人认为人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼，少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。这种可能性是存在的。此外，牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。  梵sarīra;Buddhist relics又作“舍利子”。意为尸体或身骨，佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬，舍利子的各种现象都表明不可能是结石，学医的应该明白结石的外观以及物理性能。结实主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。 结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。 大德的舌头，心，等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子。连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。 何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。 舍利子是指释迦牟尼佛涅槃后，留在人间的舍利子，和那些历代高僧圆寂时留下的舍利子。在佛教中，大德高僧死后所遗 留下的头发，骨骼，骨灰等被称为舍利，而在火化后所产生的结晶体被称为舍利子。舍利子一般都坚硬无比，很难使其变形。 |
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