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从若草山前南行，又是一片丛林，古木下红色的鸟居和围栏格外引人注目，走近一看名叫水谷神社。我们接下来要去的也是一座神社，不过是当地规模最大的春日大社。 路上看到不少刻有奉纳者姓名和金额的石碑，一只小鹿侧身靠着的一块石碑引起我们的兴趣，上面刻着“英货十磅，时价百十二元”，不知捐的是十磅英国商品还是十镑英国钞票，总之对于曾长期闭关锁国的日本都是罕见的事。 再走不远看到红色回廊围起来一个大大的院子，有如此规模的想必就是春日大社了。 公元710年日本迁都奈良，为祈求国家的繁荣稳定，特意从鹿岛神宫将武瓮槌命神像迎到御盖山的浮云峰。经历了天平文化的繁盛后，称德天皇（718-770）于768年敕命左大臣藤原永手（714-771）在此兴建神社，并从香取神宫请来经津主命、从枚冈神社请来天儿屋根命和比卖神等神灵共同供奉。武瓮槌命、经津主命、天儿屋根命和比卖神总称为春日神，成为这里的主祭神，实际上他们也是藤原家族的氏神。春日大社的旧社格为官币大社，在二十二社中属上七社，是我们已经看过的神社里地位最高的一个，它同时也是日本全国三千多座春日神社的总本社。 神社被回廊四面围绕，西回廊上有内侍门（供斋女和内侍进出）、清净门（供神职人员使用）和庆贺门（藤原氏祭祀专用），不过南回廊上的南门才是正门，它也是这里最大的门，高约12米，举行春日祭时，除藤原氏以外的敕使（天皇的代表）从此门进入开始祭祀侍奉活动。 南门外的参道两旁排满了各地进献的石灯笼。 回廊外也有好几列。
走进南门后正对的是币殿和舞殿，二者实际是一幢建筑。东边的两间为币殿，是暂存供奉天皇的货币供品的地方。西边的三间为舞殿，是举行从日本朝廷延续而来的神乐（日本祭神时奉献给神的歌舞）的地方。 西边靠近庆贺门的地方有一株紫罗藤，号称已有七百年以上的树龄。夏天藤枝长到一米多，低垂下来甚至可触及地上的细砂，因此得名“砂囊紫罗藤”。 旁边的回廊里挂满了铜灯笼，很有气势。 币殿和舞殿东边有个特别参拜入口，买过500日元的门票方可进入。 庭院东南角种着一棵苹果树，这个庭院也因此被称为苹果树之庭。据传此树是八百多年前呈献给高仓天皇（1161-1181）的献木，不过看着树干一点儿都不粗壮，感觉并没有那么长的树龄。
倒是庭院西北角的一棵大杉树显得更古老些，据介绍它周长8.7米，高25米，树龄已经超过了八百年。
庭院正北为御正殿，里面又分若干小殿，其中第一殿供奉着武瓮槌命、第二殿供奉着经津主命、第三殿供奉的是天儿屋根命、第四殿则供奉着比卖神。不过御正殿并不对外开放，我们只能在外面欣赏一下殿前高约10米的中门和向左右各延展出13米的御廊。中门下方的唐破风是明治时期后镶嵌上的，与两侧御廊连为一体，宛如大鹏展翅。在御正殿祭典中，神职人员就端坐在御廊下。
东回廊下有个影向门，出去向北是御盖山浮云峰遥拜所，为遥拜当年供奉武瓮槌命神像的浮云峰的地方。
顺御廊下的台阶向西走，穿过以前侍女侍奉神灵时所站立的内侍殿，再向北还有几个摄末社。这个种着一棵紫罗藤的多贺神社供奉着掌管生命、保佑延年益寿的神灵。
位于御正殿正西的风宫神社则供奉着掌管风的神明。西风神不仅保护正殿不受西风危害，而且具有赶跑外敌、消除灾难的功德。
在北回廊东头还有个藤浪之屋，是古时神职祢宜静候的地方，里面由点亮的灯笼和墙上的镜子构建出一种神秘幽玄的氛围。
灯笼在春日大社真是无处不在，因为都是各地进献而来，凸显出这里极高的人气。这是回廊下的金灯笼。
这是直会殿屋檐下的绿灯笼。
走出院子还有一路的石灯笼。
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