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  可是，武松之所以能杀潘金莲为兄报仇，正是骗说要娶她为妻。武松很好的利用了潘金莲对他的情感幻想，才能轻而易举的做到对她的剖腹挖心。 而精明的潘金莲，在有了视她为生命的陈经济的婚约后，竟然忘了自己鸩杀武大的罪恶，竟然会以为曾为武大之报仇，不惜杀了西门庆而被害坐牢的武松居然会放过她潘金莲，竟然会相信武松要娶她作正头娘子的谎言，而使自己身首异处。 关良绘潘金莲 潘金莲如果不是爱昏了头，就是得了健忘症，但潘金莲并没有得健忘症，合理的解释也只有前者。一见武松便心绪大乱，便情感脆弱，乃至于不顾陈经济的一片痴心。如果这还不是一种爱的痴迷，那又是什么呢？又该怎样解释这种糊涂的选择行为呢？ 武松对潘金莲究竟意味着什么？我以为，是意味着一种远离市井的生活境界。一个满身正气的英俊男子，对潘金莲这样一个在肮脏、低俗、污秽环境中长大的女子来讲，不仅是从未有过的新鲜感觉，更是在灵魂上的一种震撼。 但对武松而言，市井生活的享乐追求，两性间眉目传情或偷欢纵欲等等，根本就进不了他的生活视野，更与他的生命意义追求无关。潘金莲再美，只是他武松的嫂嫂罢了。如果要武松接受潘金莲的示爱，那也同样是不可理喻的事。
可以这样说，武松使潘金莲看到了理想的男人，看到那曾在诗词歌赋中被颂扬过的所谓高尚和幸福。可潘金莲对于武松而言，则是一个形式上的家人，一个对于自己的生命走向无足轻重的一个女人罢了。这就是潘金莲的悲剧，也是人的命运悲剧。 正像作者所言：“但凡世上妇女，若自己有些颜色，所禀伶俐，配个好男子便罢了，若是武大这般，虽好杀也未免有几分憎嫌。自古佳人才子，相凑着的少。买金的偏撞不着卖金的。”（第一回） 婚姻不幸的潘金莲，试图赢得武松，试图拉住改变不幸婚姻的希望风筝之线。可惜，这只风筝终究断了线，飞得太高，离她太遥远了。 就在潘金莲心境渐趋平静，欲望日渐沉息之时，西门庆介入了她的生活。
浓春时节的一个傍晚，准备放下帘子，等待武大回家来的潘金莲，没料到会有一阵风儿吹来，并吹落了她手中的窗帘撑杆。更没想到的是，这根杆子竟然正巧砸在一个年青男人的头上。 被砸了脑袋而满心恼怒的男子同样没想到，进入他怒目中的竟是一张了充满惊愕表情的美丽女人的脸:但见： 头上戴着黑油油头发䯼髻，口面上缉着皮金,一径里踅出香云一结.周围小簪儿齐插,六鬓斜插一朵并头花,排草梳后押。难描八字湾湾柳叶,衬在腮两朵桃花。玲珑坠儿最堪夸,露菜玉酥胸无价。毛青布大袖衫儿，褶儿又短，衬湘裙碾绢绫纱。通花汗巾儿袖中儿边搭剌，香袋儿身边低挂，抹胸儿重重纽扣，裤腿儿脏头垂下。（第二回） 本是怒从胆边起的西门庆，此时不由展现出一副宽容、和蔼的笑脸。这一笑，给他俊俏的面庞平添了几分生动。这一笑，也使惶恐不安的潘金莲得到了宽慰。 他们相互间产生出好感，本是自然而然，情理之中的事。所谓机缘巧合，潘金莲也难以抗拒命运的安排。西门庆与潘金莲的相见，极具戏剧色彩。然而，他们却没能出演正剧中的角色。 外表风流英俊，一团和气的西门庆，给潘金莲平淡无味的生活带来了回味幻想无穷的余地。她不时想起这个不知姓名的男人对她一步三回头的流连顾盼，那温和的言辞，那不舍的神情，让她开心，让她得意，让她自我感觉良好，让她从武松轻蔑的眼神中淡出，重又找回了她原有的飘然：“他若没我情意时，临去也不回头七八遍了。不想这段姻缘，却在他身上。” 漂亮的女人一旦见识浅薄，容颜的靓丽就成为一种莫名其妙的骄傲资本，就会使她的性情也为之轻狂，这样的女人也定会为轻薄狂妄付出代价，潘金莲亦是如此。西门庆的出现让潘金莲失落的心境得到了平复，也使她莫名的情绪骚动起来。
潘金莲不由拿西门庆与武松相较而发出感慨：“那武松若有他一半情意倒也好了。在身边的无情，有情的又捉摸不着。”有趣的是，此刻之武松并不在她的身边，潘金莲如是说，只能说明潘金莲时刻把武松放在身边，放在了自己的心里。 既然潘金莲把“无情”的武松尚能视为身边人，那对“有情的”西门庆自然更是思之不已。西门庆此番也成了潘金莲心里的一个月光影子，朦胧而柔美。这潘金莲与西门庆之间，仅此一节倒有些“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”之状了。
潘金莲二见西门庆是在隔壁开茶铺的王婆家。 王婆，何许人也？“便是积年通殷勤，做媒婆，做卖婆，做牙婆，又会收小的，也会抱腰，又善放刁。”（第二回）活脱脱一个市井奸猾小人。她精心安排潘金莲与西门庆的这次会面，看得是西门庆大把使钱的好处。 王婆为西门庆能够勾搭上潘金莲不惜费劲心力的周密设计，为的就是利用潘金莲的色来得到西门庆的钱。潘金莲是王婆无论如何也值得一试的摇钱树，自然也就顾不得潘金莲还叫她声“干娘”。此一笔写出的人心险恶如此，真是令人心惊肉跳。关于王婆，后文还有专章细说。 对潘金莲来说，给王婆做寿衣，正好可以打发庸常无聊的时光。可潘金莲万万没有想到，那个自己以为已随风而去的男人，竟然出现在她的面前。聪明的潘金莲在惊喜之余，不会不感到这巧合皆是人为安排的。
潘金莲为西门庆对她如此的用心而高兴，而感动。她为幻影成了真实，为自己又复活了的女性魅力，为了那改变自己生活现状的一丝希望，或说就为了眼前这个男人的十分殷勤，潘金莲以酒精壮胆，为西门庆宽衣解带终不悔。 而风月老手西门庆，则使潘金莲第一次感到两性交合的快乐。强壮的西门庆，从生理上激活了潘金莲。这种生理上的满足感，使潘金莲从对武松这样的男性生出的虚无缥缈的想象，变成了落实在西门庆身上可见可感的欲望。从此，在欲望的牵引下，她走上了一条人生的泥泞之路，并一去再难回头。 潘金莲与西门庆的偷情生活，使她在心理与生理两方面都得到很大的刺激和快乐。但就在这激情高涨的生活中，潘金莲已使自己步步堕落。对满足一己情欲的追求，渐渐成为她生存的唯一目的，成为她人生的终极追求。 就在潘金莲沉溺欲海，享受着西门庆带给她的激情生活时，发生了武大捉奸的事。
关于武大郎捉奸一节，从事件表面看，这是人之常情。做丈夫的被妻子欺骗，不明不白地被戴上了绿帽子，那是一定会去捉奸，并在妻子无法抵赖的时候，痛惩奸夫淫妇，为自己出口恶气。这样才既能给对方一个教训，又能找回一点做丈夫的自尊。 评论家通常的理解也多认为这应该是作者的一种叙事构思，因为这捉奸事件的发生，既是为潘金莲杀夫改嫁西门庆、武松报仇陷冤狱等情节而设，也为潘金莲最终死于武松刀下，体现因果报应思想的一个伏笔。可这在逻辑上产生了一个问题，这个就问题是——武大并不是“通常情理”中的男人，他并不具有那分男儿的血性。 这一点可从一下情节得到证明：在潘金莲当初从张大户家出嫁武大时，武大面对张大户对潘金莲的暧昧与越轨行为，采取的是鸵鸟政策，“撞见亦不敢声言”，潘金莲形容武大是“牵着不走，打着倒退的。只是一味呷酒，着紧处都是锥扎不动。”（第一回）
这样一个武大郎，又怎会忘了弟弟武松临别的嘱咐：“若是有人欺负你，不要与他争执。待我回来，自和他理论。”又怎会陡然长出了胆气，竟然跟着一个卖果子少年去干那捉奸的大事？可否理解为因张大户与潘金莲是他武大早以知晓的旧交情，武大娶潘金莲时还得了些陪嫁，因此能容忍他们的奸情？ 而西门庆私通潘金莲，他武大全然不知，而是从别人嘴里得知此事，这一点令他失了面子？还是因为白白陪了夫人又没有得到相应的收入缘故？究竟是什么使得矮小、怯懦的武大敢于面对潘金莲和她的情人西门庆？ 这最终与武大如何看待潘金莲，又如何看待自己与她的情感（如果还谈的上有情感的话）有关。这一点因不属本文讨论的范围，姑且留作后话罢了。 只看武大郎捉奸一节的描写中的细节的处理是很有意思的，西门庆听到武大来打门，第一反应“便仆入床下去躲”（第五回），而顶住门的却是潘金莲。 这里使人感到，西门庆比起《水浒传》里那个被鲁智深拳打的镇关西的横行霸道，不知畏惧为何物的恶霸是有区别的，西门庆尚有惧怕心与羞耻感。 西门庆与潘金莲相比，面对突发事件的应对反应还不及女人有胆气。这也表明西门庆不是一个完全的流氓恶棍，在他的下意识里存留有一定的道德底线所在，应该还具备有一定的良知，因为一个尚知羞耻的人才会畏惧。 但西门庆这一钻床下，使潘金莲又一次感到被抛弃。那个在床笫间，曾经表现如此有力的男人，竟然要靠女人来保护！此时此刻，西门庆与武大整个颠了个个儿，武大显得很像个男子汉，而西门庆就是个胆小鬼。 面对此情此景，潘金莲怎不银牙紧咬，怒言：“你闲常时只好鸟嘴，卖弄杀好拳棒，临时便没些用儿，见了个纸虎儿也吓一交。”可见，西门庆平日里在潘金莲面前，不知吹了多少牛皮，让潘金莲以为他是个真男儿。
曹涵美绘潘金莲、西门庆 潘金莲的这几句话把躲在床下的西门庆“激将”了出来，他给自己打个圆场，说：“娘子，不是我没本事，一时间没这智量。”从这几句话可知，西门庆还不是个老江湖，智力、胆量均不及潘金莲。之后便是西门庆使出了他的本事，打伤了武大，并趁乱逃走，把收拾烂摊子的事留给了潘金莲。 仅此一事，西门庆虽说不上是无耻的领袖，但也肯定算不得是护花的英雄。这些细节描写，足以使细心的读者不禁莞尔，也为潘金莲一叹。 其实，知夫莫如妻。以潘金莲的机智，完全可以将与张大户玩暧昧行通奸的经验告诉西门庆，此事便可摆平，可潘金莲没有选择这条路。 此时的潘金莲已是横下一条心，一定趁机与武大彻底脱离，一定要抓住这个能有情于自己，也能用情于自己，并能满足她情欲，给她以快乐的男人。
她要抓住西门庆，她巴望着武大能快些死去，从她的生活中彻底消失。所以，她对被打伤卧床的武大不闻不问，每天打扮得衣着光鲜，与西门庆如胶似漆，难分难舍。 而在生死之间挣扎的武大，只好把兄弟武松作为最后的法宝，他对潘金莲恫吓道：“你做的勾当，我亲手又捉着你奸，你倒挑拨奸夫，踢了我心，至今求生不生，求死不死，你们却自去快活。我死自不妨，和你们争执不得了，我兄弟武二，你须知他性格，倘若或早或晚归来，他肯甘休？你若肯可怜我，早早扶得我好了，他归来时，我都不提起；你若不看顾我时，他归来却和你们说话。”（第五回） 武大这番话太有分量，他本希望潘金莲能慑于武松英名对自己的无耻行为有所收敛，希望妻子看在武松的分上看顾于他。相信武大定会守诺沉默，不会向武松提及这件事。 对此，就连老于世故的王婆也相信。王婆向潘金莲和西门庆指出：“等武大将息好了起来，与他陪了话，武二归来都没言语。待他再差使出去，却又来相会，这是短做夫妻。”
但潘金莲绝不愿在受人以柄的约束下过日子，她也不会甘心与西门庆做短暂夫妻，过日日相盼，待机相会，偷偷摸摸的日子。 对情欲不可遏止的追求，使潘金莲选择了罪恶，她丧失了心底里最后的善良，与王婆、西门庆合谋，并亲自动手，鸩杀了丈夫武大，永远地坠入了罪恶的深渊。 |
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