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鹭客社：守望共同的尘世故乡 如果您满意于下面的图文，请让更多的人关注“鹭客社”。  拿起厦门市的地图，认真看一下，可以发现，它是个太极图。 朱熹同志说过：“人人有一太极，物物有一太极”。没错，厦门也有一个“太极”。 厦门这个“太极”，由老同安与新厦门（始于明初）组成。老同安是阴，代表传统闽南文化，其鱼眼为“铜鱼城”；新厦门是阳，代表近现代工商业文化，其鱼眼为“厦门城”。 “铜鱼城”在北，“厦门城”在南。 北方老同安是陆路时代的中心，背倚与中原相连的戴云山脉；南方新厦门是海路时代的中心，扼守着通向全球的九龙江出海口。 陆路时代，厦门曾经是老同安县的一部分；海路时代，新厦门反过来，渐渐取代了当年老同安县的核心地位。 新厦门一步步扩大，老同安一步步缩小，分别各占半壁江山。 老同安是内河文化，新厦门是港口文化。 老同安人的主体多是本地人，新厦门人的主体多是移民。 老同安至今依然有着浓浓的闽南味，新厦门则成为中西合璧的国际化都市。 老同安人从不认为自己是厦门人，新厦门人也绝不认为自己是同安人。 老同安人的特点是耿直仗义爱拼敢闯，新厦门人的特点是浪漫小资开明好学。 老同安人重人情重礼节有点排外，叫外地人叫阿北（北贡）；新厦门人重规则重契约比较包容，见面有缘四海一家。 娶妻要娶同安女，嫁人要嫁厦门郎！ 厦门地区影响力最大的两个社群，一是同安人，二是厦大人。厦大人，是新厦门人的优秀代表。 就现在的行政区划而言，厦门文化有四大重镇，同安区是玄武，岛内是朱雀，集美区是白虎，翔安区是青龙。新厦门文化通过集美区渐渐向同安区传播，但是，你可以发现，同安区的作派还依然是那个老同安。反之，老同安文化则通过翔安区与新厦门文化交错，但是你依然可以发现，新厦门文化基本上还是划海而止。 海沧区是什么，什么也不是，漳州旧地，与漳州对接的过渡地带。 个人认为，厦门宏大的跨岛战略，真正落实的标志，应该是老同安全面崛起！ 新厦门是老同安经济腾飞的桥头堡，老同安是新厦门文化自信的大后方。 新厦门是咖啡、牛排、电影与番仔楼；老同安是功夫茶、面线糊、南音与红砖厝。 老同安出过什么人杰？ 宋代名相苏颂故里、客家保护神郑自严（定光佛）故里、保生大帝吴夲故里（白礁原属同安县），池王爷故里（现翔安马巷）、清末民族英雄陈化成故里，理学大师朱熹首仕之地。 闽西南三大民 间信仰，竟皆为老同安人创立。 老同安有什么文化遗存？ 孔庙、钟楼、梵天寺、郡马府、芦山堂 --- 无数的塔、无数的石狮公！ 老同安的孔庙放在泉州与漳州也绝不逊色。 论历史，漳州与泉州始建于唐初，老同安则始建于西晋。 新厦门人叫猪为“DI ”，老同安人叫猪为“DE”，两者交错的地带叫猪为“DU”。这就是新厦门与老同安之间的区别，连“猪”都不一样。 深入了解厦门，是一定要知道：南有厦门，北有铜鱼。 |
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