闻名全国的“教授村”——月池熊村
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日前，江西省妇联在全省确立了首批22个家风家教示范基地。南昌县冈上镇月池“教授村”榜上有名。 有“才子之乡”之称的冈上镇，人杰地灵，人才辈出，这里有走出了三百多位教授级人才的“教授村”；这里历史底蕴丰厚，唐朝时就已繁荣兴盛的市汊古码头、江南最大祠堂吴氏家庙坐落于此；这里环境优美，拥有百棵古樟树、千亩杉树林、万亩沙丘……这个南昌县西南面的边关镇，以其得天独厚的优势，正展现出吸引众生的魅力。 闻名全国的“教授村”——月池熊村 在月池熊家村口，一块刻有“教授村”的石碑赫然矗立。十余棵百年老樟树矗立在村头，古老的气息扑面而来。传说每当村里出了一位秀才，村里人就会在村子里种樟、树名牌，久而久之，月池村长出了一片郁郁葱葱的樟树林。 今天，百年古樟树，就成了“教授村”的一个重要标志。在古树的一旁，有一口半月形的池塘，周围以水泥、石块砌成，据村中的老人说，这一汪池塘就是月池村名的由来。 月池“教授村”以熊氏家族为主，目前村里只有100余人居住，但是在外地的月池熊氏却达4000人之多。据考证，月池熊族最早是由湖南迁移过来的，过豫章（今南昌市）后分为两支，一支迁到新建县，另外一支又分成三支，分别在南昌县冈上镇的月池、兴农村和广福镇的下坊村定居下来。 熊氏后人讲述，月池熊氏家族的先祖熊世昌（1786-1864年）即“茝香先生”的三个儿子熊泳和、熊论和、熊谏和都从事商业活动，而且都取得了出色的成就。后来，在宁都县与当地豪绅吃了官司，意识到知识最重要。于是，熊氏先祖便开始“兴教育”，要求后代子孙每房要有一人读书。 清朝是月池熊氏的鼎盛时期，从这里考上进士、榜眼、探花、举人和秀才的可谓不胜枚举。当时殿试高中者省亲祭祖，头戴乌纱、身穿红袍、腰系角带、脚蹬朝鞋、鸣锣开道回乡必先迈进当地的“乌纱门”。而且，考上进士可以修建排房，排房连成一片，被当地村民称为“大夫地”。排房巷宽两米，幢与幢隔巷相连，人们从东头到西头下雨不湿脚，手不撑伞。 近代，月池村延续了古时候学习的习俗，大量人才从这里走向全国乃至世界。据不完全统计，自清末以来，月池村走出的副教授、副处级以上科教人员、官员、高层管理人员共有313名，其中知名人士有上将熊光楷、中科院院士熊大闰、清华大学教授熊光楞等。 百年“心远中学”从冈上镇发源 “心远奖学金”的设立，极大地激励了熊家子弟的学风。“将来每房至少得有一人读书”，先祖熊世昌这一句金玉良言恩泽了后代子孙，也形成了熊氏家族书香传世的家风。熊家许多代人都受惠于家族兴办的新式教育。熊家人在江西是最早、最多考取官费出国留学的家族之一。 心远小学旧址 而后，熊氏子孙继祖上“博学”、“志才”家风，承严复革新师训，抱科教兴国之志，将家族教育拓展至社会教育。1901年，来自月池村的江西最后一位解元熊元锷，决心以科教兴国，便和堂兄熊育钖等人创办私立心远英文学塾。熊育钖曾系统研究过严复的论著，经过长期思考后，他决定以兴办新式教育、培养科技人才来实现救国救民的理想。 1901年，他创办了南昌熊氏私立心远英文学塾，1905年改名为私立心远中学堂，1911年改为心远中学，即南昌二中的前身，熊育钖任校长。1922年，他又以心远中学为基础开办了心远大学，填补了江西无综合性大学的空白。心远大学与当时的天津南开、湖南明德同为私立名校。 在如今的月池温厚高速公路旁，有一座墓，墓碑上书有“心远之源”几个大字，这便是我国近代著名教育家熊育钖的墓。1992年，南昌二中的校友将他的墓迁回月池村，以纪念这位一手创办心远中学的老校长。 870余年的“江南最大祠堂”吴氏家庙 蚕石吴家村的吴氏家庙可谓古代祠堂建筑中的翘楚，其精妙的建筑结构足以抵抗八级地震，其规模宏大更是被称为“江南最大祠堂”。
吴氏家庙 吴氏家庙主始建于公元1144年，至今已经有870多年。关于吴氏家庙的来历，还要追溯至古代的一位帝王。当地村民告诉记者，该村吴氏家族是吴王夫差的后裔，因被越王勾贱灭亡之后，举国逃离，他们首先逃至抚州泉陂，后又迁到南昌蚕溪。吴氏后人安国公斥资修建祖庙，供后代奉祀祖先吴王夫差，以表示蚕石吴氏乃吴王之后代。
吴氏家庙建于蚕石村之东，地势前低后高，左有湖水相抱，右有曲径相绕，在风水学中，这是十分理想的位置。此外，吴氏家庙结构布局也十分有特色。吴氏家庙由三开三进组成，南北中轴线、整齐的东西对称。其中轴线上依次分布着三个大主体建筑——前门殿、萃涣堂和崇本堂。最为精彩的便是前门殿，因为地面用红石铺制而成，整体色调笼罩在一片暗红里，中间摆放着吴家祖先的画像。置身其中，回头看东面正门处，有两个亭子，其中一个据说曾经挂着祈福的大钟，如今大钟已不在，但钟井上的雕花依然精致迷人。庙内柱体多达133根，曾经有江西省博物馆的专家对吴氏家庙进行考察，发现殿宇为抬梁木结构，可防八级地震。
为什么一个祠堂能称之为家庙？对此，当地村民表示，古时候只有有官、爵者才能建起家庙，而吴家的祠堂正是因为用来祭祀祖先的场所，所以称之为“吴氏家庙”。
在吴氏家庙里，有四个门廊上分别刻有“光前”、“裕后”、“继往”、“开来”八个大字。据说这八个大字源于勾践被吴王夫差俘虏后，每日卧薪尝胆，并定下了“十年生聚，十年教训”的计划，也就是用十年的时间使人口多起来，并教育训导人民提高素质，使国力强大起来，从而一举复国。因此这些是代表吴姓人希望自己的子孙兴旺，繁荣富强的一种美好愿望。 市汊码头见证千年繁华
市汊码头 根据冈上镇志记载，市汊码头位于赣江东岸，冈上镇政府西南4公里处，为赣江下游深水码头，可靠100吨以上船舶风港湾，是南昌、新建、丰城三地农副产品，如花生、瓜子、芝麻、豆子等的集中外销地，又是赣江上流及瑞河沿岸竹木材扎运下长江的口岸，成为水路运输集散地。
自唐初起，冈上就有洪洲窑，窑火经久不衰，烧出的瓷器从赣江启运，销往海内外。当时的市汊码头就已成为水路运输集散地；明清时，市汊码头成为相邻地区、赣江两岸货物集散、人员流通的交通重镇；抗日战争前，每天大约有50艘船在此装卸货物；抗战时期市汊码头遭受日军破坏，抗战胜利后得以恢复；上世纪50年代，随着私有企业国有化，交易逐渐减少，古码头渐渐褪去昔日的景致；上世纪80年代，这里还有很多船只通行；到上世纪90年代，随着路网的完善，加上离市区较远，码头逐渐走向衰败。
在市汊码头附近，有一条见证昔日繁华的老街，叫市汊老街。据当地老人讲述，新中国成立前，市汊有各行各业店铺300余家，其中代理行7家，代客运销粮食、棉花、茶叶等，仅吴利泉代理行就包有3艘轮船运粮食，上至赣州，下至上海。此外还有碾米厂10家，造船厂5家，木竹行6家，客栈、酒楼、茶铺、南杂店几十家。“上有市汊、下有滁槎”是一直以来流传在南昌民间的俗语，可见当时市汊街道的繁华。
据悉，在南昌县近期规划建设中，拟恢复冈上镇市汊码头，打造赣江边上一个现代化港口，重现昔日繁华。 风景如画的生态名镇
普陀佛塔 在冈上镇，有一个明代文物，叫普陀佛塔。普陀佛塔座西面东，平面呈八角形，占地面积1.48平方米，素面塔檐向上的八个面中间均凿一马蹄窝，尤具特色。普陀佛塔是研究明代中晚期佛教、民俗和塔僮艺术宝贵的实物资料。
在冈上镇，有一个生态公园，叫兴农省级沙漠生态公园。昔日兴农省级沙漠生态公园曾是一片沙漠，通过30多年的综合治理，沙化得到扼制，原生态得到全面恢复，成为全国风沙化土地综合治理示范基地、全国治沙典范的万亩湿地松生态公园，2007年正式成为南昌市第五个省级森林公园。
在冈上镇，有一个乾隆题名兴隆庵的寺庙，叫兴隆寺。传播礼教佛法的兴隆寺，门楣正中匾牌上刻着“兴隆庵”三个大字，这是乾隆皇帝下江南，路过研墨题名的。当年的“兴隆庵”早已损毁，仅剩这个旧门坊，已被列入南昌市文物保护单位。
在冈上镇，有一个候鸟天堂，叫禅师岭。禅师岭海拔35.3米，面积0.21平方公里。古木参天，松树、杉树生机勃勃，鸟语花香，是候鸟的天堂。岭头古庙巍然，岭脚庵寺坐镇，古朴僻静。
在冈上镇，还有一个绿树成荫的低坡沙丘地带，叫道士洲。道士洲是低坡沙丘地带，古木参天，杉树茂盛，沙丘绿林成片密集，绿树成荫。曾经有道士在此居住，传播道教文化，故此得名。 打造全国独树一帜的特色小镇
接下来，冈上镇将重点依托月池“教授村”历史文化底蕴，进一步挖掘独特的人文特色和生态禀赋，围绕文化主题，将村史馆、月池古井、乌纱门、纯如亭、半月池塘、教授村碑、熊育钖墓、灌千湖等文化景点进行整合包装，同时吸纳冈上镇“十、百、千、万”的生态人文资源，重点培育和引进文化创意产业、观光旅游产业、生态休闲产业、教育实训产业等，让传统与现代、历史与时尚、自然与人文有机结合，形成“人无我有”的区域特色文化，推动文化资源建设、保护、治理并举，做活“教授村”文化文章。
同时，充分依托全镇独特的生态资源，唱响“国家级生态乡镇”名片，进一步巩固创建成果，努力打造生态文明示范区。 |
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