 日本皇族女性 熟悉日本的朋友都知道，日本结婚可真是嫁出去的女儿泼出去的水，女儿出嫁后完全改姓夫家的姓，即便以后夫家和母家决裂，按传统女儿也得跟夫家立场一致，因为女儿已经是别人家的人了。日本皇室规范严格，虽然日本经历民主化改造，皇族和平民可以结婚，可一旦皇女嫁给凡人，也得改随夫姓，那就意味着皇女自降身份，从此以后不再是皇族的人了。最近日本新闻爆出：为了保证日本皇族的活动，日本政府正在商讨给已婚皇族女性授予皇女称号，并取得皇族特别津贴。言外之意就是继续承认其为皇族，让其二进宫。此言一出，联系当今日本皇族男丁不旺的现状，旋即引发网友猜测，日本是否会出现女皇呢？  日本天皇的直系 一、当今日本皇族的现状 2019年5月德仁继位时，流淌着日本皇族血脉的还有18人，这18人中，包括德仁、他爹明仁在内只有5名男性。换言之，德仁之后能继续当天皇的还有3个，这3个人分别是德仁的亲弟弟文仁（55岁）、文仁的儿子悠仁（14岁），明仁的弟弟正仁（85岁）。当今的德仁天皇没儿子，有个女儿爱子。按照明治维新以来的传统和《皇室典范》，日皇只有男性能当，所以2020年11月8日，德仁已经说了将来让弟弟文仁接班。可好巧不巧，11月24日，日本时事通讯社报道，日本拟定推出“皇女”制度。这不禁让人联想到什么。  雅子皇后、德仁天皇、女儿爱子公主 所谓皇女制度，这涉及到了日本的习俗，这个习俗女拳从来不说。那就是在日本结婚，女子嫁入夫家，或者男子入赘女子家，不管是哪一种，总得有一个离家方，只要是离家方，就得改姓对方的姓，以示进入，并保证和旧家脱离关系。比如日本皇族没有姓，因为日本历史上有所谓姓氏制，姓是由上赐下，日皇作为日本最高的人，没人能给他赐姓，所以日本皇族没有姓。明仁有一个女儿，出嫁前叫清子，没姓，她嫁给了一个公务员，这个公务员姓黑田，完全平民出身，出嫁后公主就得放弃皇族身份，沦为平民，然后就有了姓，所以现在明仁唯一的女儿就叫黑田清子。若按原制度，清子已和日本皇室没关系了。退一万步讲，即便是日本现皇室死绝了，也轮不到她继位。这就是传统规矩下的日本皇族继承制。  过去的清子公主，今日的平民黑田清子 二、拟定皇女制度究竟是什么？ 根据新闻报道，皇女制度重点就两个内容：1、针对嫁出去的皇族女性，原先是嫁出去就成了平民，而此制度出台后，给她们称号，默认了她们的皇族身份。这是名头上的保障。2、给予她们特别津贴，这个是重点，这是经济保障。 战前，日皇是日本最大的地主和资本家，其财产数额庞大到令人震惊。但战后日本进行了民主化改革，日本政府公布了《皇室经济法》，将日本皇室财政严格控制在政府羽翼下。今天日本皇族财政分内廷费（专属于天皇家的费用）、宫廷费（皇族举行国宴招待别人的费用、皇族外访、修缮宫殿）和皇族费（其他王的费用）。宫廷费每年不同，无法衡量，而给天皇的生活费大约维持在3亿日元（约1800万人民币）上下，因为日本物价高，皇宫又要排场，所以3亿日元左右的生活费根本就是勉强维持。  德仁天皇夫妇 因为天皇没钱，所以很大程度上也促使天皇嫁女儿后，将其扫地出门，不再负担其零花开销。现在日本政府拟定皇女，给出嫁的皇女以公务员身份，给她们补贴，这就表明皇族要重新吸收她们。 三、历史上的女统治者 皇女制度的出台，紧跟在德仁确立弟弟文仁为继承人之后，这不禁让好事者浮想联翩。因为从历史上看，日本的确有漫长的女皇继位史。 最著名的女统治者就是卑弥呼（真实时间不知，大概在2-3世纪）。所谓“倭国大乱，更相攻伐，历年无主”，有一女子名卑弥呼,“事鬼道,能惑众”。卑弥呼在日本历史上是个很重要的人，她沟通大陆，确立了倭国在日本列岛的统治，保障倭国在部落林立的倭岛脱颖而出。而且卑弥呼凭借朝贡得到了曹魏的全力扶植，当时曹魏派出了建中校尉梯俊，实际梯俊就是个军事顾问，他在倭国见证了卑弥呼晚年的政局，并拥立卑弥呼的女儿壹与。  游戏中的卑弥呼形象 592年出现了推古女皇，日本吹嘘这是日本历史上第一位女天皇。她在位期间，发生了圣德改革，但推古是被权臣苏我家扶上去的，所以就是个傀儡。而后是皇极天皇642年继位，她在位时依旧是苏我氏的傀儡，直到发生了大化改新，中大兄剿灭了权臣苏我家。645年，皇极天皇让位给轻皇子（孝德天皇），可孝德被中大兄气死，皇极655年再次上台，称“齐明天皇”。这次齐明依旧是个傀儡，只不过操纵她的人，是她的儿子中大兄。  中大兄（左二） 686年，天武天皇（男性）去世，天武的皇后鸬野赞良皇女（本就是皇族成员，和天武天皇近亲结婚而已）摄政。690年，原定的继承人草壁皇子死了。其实皇后鸬野赞良是个野心很大的女人，为何天武死后4年都没有天皇继位，就是她在搞事情，她顽固地想让自己的儿子草壁继位，所以4年都在进行政治斗争，但结果草壁还是死了。而此时大陆发生巨变，同样在690年，武则天称帝，这给以唐为师的日本莫大的鼓舞。这一年，鸬野赞良凭借自己皇族和先皇后双重身份登基，称“持统天皇”。  统之后就是持统的妹妹兼儿媳（草壁的妻子）元明女王，她707年继位，在位时期日本文化大盛，日本第一批官修史书《古事记》《日本书纪》即在此时成书。715年元明天皇死，死前传位给自己和草壁的女儿，称“元正天皇”。元正在位时期迁都平城（奈良），开创了奈良时代，这是日本唐风文化的顶峰。  奈良时代建筑 749年，孝谦天皇继位。因为她私生活混乱，喜好男宠，结果引发大规模内乱，所以名声较臭，758年退位。但764年复辟，改叫“称德天皇”。这是日本近世以前最后一个女皇。  孝谦天皇 到了江户时代，德川家利用嫁女儿和天皇家血脉融合，但可惜嫁过去的德川和子生了个女儿，1629年德川家压迫公家，后水尾天皇负气辞职，德川家就把有德川家血脉的5岁小女孩推了上去,称“明正天皇”。明正天皇1643年退位，此时因为武家崛起，所以公家毫无地位，她也就没什么特殊贡献。江户时代还有最后一位日本女天皇后樱町天皇，她也没什么事迹。 后樱町天皇 我们大致将日本历史上的女性统治者梳理了一遍。为何日本能出现众多女统治者，一方面这与每一个女天皇所处的具体政治权力环境有关，另一方面这也和日本曾长期处于母系氏族社会密不可分。最著名的《源氏物语》，都平安后期了，日本小孩仍然是居母家制，源氏的亲儿子从小就养在源氏他老丈人家。所以日本出现女皇也就是可以被接受的。 文史君说 我们通过日本历史上女皇的梳理发现，有实权、有作为的女皇集中于平安朝之前，而随着武人的登场，女性坐实了从属地位。当今日本皇族剩下的5个男性中，抛去明仁、85岁的正仁以及14岁的悠仁，日本皇室能出席礼仪场合的男性就剩下德仁天皇和弟弟文仁2个人了，这极大地增加了他们的工作量。所以今天日本政府宣称为了缓解皇族压力，推出“皇女”制度，减轻现皇室的负担也是必要的。可关键就在这个推出时间是在确立皇弟文仁的继承人身份之后。你别看今天天皇没什么权力，但在日本国民心目中，天皇是神圣元首，号召力还是挺大的。而且历史上还真发生过确立弟弟当继承人后又反悔的事，这是日本版靖难之役“壬申之乱”的导火索。不过日本皇室确实面临着血脉继承的危机，日本皇族第三代男性只有14岁的悠仁，万一他成年后再生出女孩，那日本皇室真就绝后了。所以推出女性继承人的确是势在必行的一种选择。 参考文献 李卓：《日本历史上的女皇》，《历史教学》1989年第11期。 龚娜：《日本皇位继承制度的传统与突破》，《东北亚学刊》2019年第2期。 （作者：浩然文史·紫橘） |
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