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洪秀全在天京坐64人抬的轿子,曾国藩却训斥儿子坐四抬轿子

 小珏说历史 2020-12-01

小珏说历史——《曾国藩及湘军》系列九十四 请勿转载

在电视剧中,仿佛古代的官员出行都是坐轿子。其实,轿子也算一种奢侈的交通工具,并不是人人都坐得起的。就拿最普通的轿子来说,本身并不算贵,但至少要有两个人抬。两个人抬轿子太累,一般都会要轮换,不可能让轿夫休息好了再抬,因此要准备两个人轮换,这就需要有四个轿夫。

也就是说,如果都是抬着轿子出门,家中至少要养活四个轿夫,这还不算开道的。因此,在古代,最广泛的交通工具还是各种畜力车。然而,在封建社会之中,自然有人聚敛了大量的财富,或者掌控了巨大的权力。对于这些人来说,两抬轿子根本无法满足他们,因此就有四抬轿、八台轿甚至十六台轿子。

按照实用性来说,四抬、八抬、十六抬并没有什么不同,只不过是坐轿子人讲究排场,爱炫耀,想突出自己与众不同的地位罢了。

太平天国定都天京后,那些穷苦出身的将领们的生活迅速堕落下来,骄奢淫逸一点都不亚于他们所反对的清廷。就拿东王杨秀清来说,他坐的竟然是48抬大轿。

明朝的时候,首辅张居正坐的是三十六抬大轿,已经为人诟病。杨秀清的更牛气,他的轿子是四十八个人抬。别以为这四十八人就会很轻松,他的轿子分为上下两层,上层是他休息的起居室,下层相当于会议室。其他将领与杨秀清的很多决议,就是在这流动的官署之中完成的。

天气热的时候,轿子上面还会放置玻璃缸,里面装上凉水,以降低轿子内部的温度。兴致所至之时,玻璃缸内还要养上金鱼,供东王在闲暇之余玩赏。

这些还不算,曾国藩的密探告诉他,杨秀清出场的时候,不仅仅是前呼后拥可以形容。在他这四十八抬大轿出行之前,就有盛大的仪仗队,开路要用三十六节的长龙灯,再加上街牌、各种旗帜、各种灯具、各种伞具两百对之后,东王的大轿才缓缓走在中间。此后还有殿后的令旗、锣鼓队等等。这还不包括大量的骑兵、步兵等组成的护卫。

这些消息听得曾国藩一惊一乍的,东王尚且这么豪奢,那地位更高的天王洪秀全会是怎么样呢?

很遗憾,探子没有得到过洪秀全的消息,洪秀全自从进入南京之后,就躲在庞大的天王府中,再也不肯出来。唯一一次露面,还是去东王府去探望了一次病中的杨秀清。曾国藩一直在琢磨,这对手到底在折腾什么搞什么鬼?

探子可能没有看到,其实洪秀全的轿子确实更加气派,那是六十四人抬得黄龙大轿。其实就出现过两次,还是进城和探病的时候。太平天国的领袖们,就是以这种方式告诉自己的子民,他们独特的身份和地位。

也许,曾国藩对于洪秀全、杨秀清坐轿子这些小事,都只是听听罢了,没有当回事,毕竟影响不了战局。但是,他却对自己的儿子为了坐轿子的事情大发雷霆。

按照规矩,篾结轿是人人可以坐的,只要花点钱可以雇佣。然而呢轿就不一样了。二品以上的官员可以坐绿呢轿,三品以下的坐蓝呢轿,没有官职的富人,则是坐黑呢轿。他听说儿子曾纪泽,居然气派地坐起了四抬大轿,不由大怒。

他写信告诉曾纪泽,自己当时办团练的时候,是正二品侍郎虚衔,完全可以坐绿呢轿,然而他当时有孝在身,都严格要求自己,以葛巾布衣的形象出入各种场合。现在家中确实发达了,你们子侄怎么可以如此奢侈?

曾国藩还写信告诉在家中管事的弟弟曾国潢,曾纪泽绝对不可以坐四抬大轿,还质问曾国潢为何不约束子侄:

即如四轿一事,家中坐者太多,闻纪泽亦坐四桥,此断不可,弟曷不严加教责?

不过,当时湘军走出来的那一批将领,确实吃苦耐劳也保持了良好的作风,就如同曾国藩自己在书信中所说,当时湖南已经有四位总督,但没听说过谁家的子侄坐四抬大轿。曾纪泽在父亲眼中,可谓开了一个先河,怎么能不惹得他生气。

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参考资料:《曾国藩传》、《曾国藩家书》

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