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【原文】 《康诰》曰①:“克明德②。” 《大甲》曰③:“顾諟天之明命④。” 《帝典》曰⑤:“克明峻德⑥。”皆自明也。 【注解】 ①《康浩》：是《尚书·周书》中的篇名。周公在平定三监（管叔、蔡叔、霍叔）武庚所发动的叛乱后，便封康叔于殷地。这个诰就是康叔上任之前，周公对他所做的训辞。 ②克：能够。明：崇尚。 ③《大甲》：是《尚书·商书》中的篇名。 ④顾諟天之明命：这是伊尹告大甲的话。顾，回顾，这里指想念。諟，是，此。明命，即明德，古人认为是天所赋予的，故称为明命。 ⑤《帝典》：即《尧典》，《尚书·虞书》中的篇名，主要记述尧、舜二帝的事迹。 ⑥峻：大。 名师解读：克明德，顾明命，显大德，使自己的美德发扬。看似文盲都懂的道理——做人要讲德，但为人处世之中，先不管“人之初，性本善”还是“人之初，性本恶”，走在美德的道路上还是已经拥有美德，在你给外界释放的满满正能量的情况下，自然而然更有利于自己、家庭、社会的发展。这也是为各个系统良性循环所营造的一种好环境。当然有人总说“好人没好报”、“恶人长命百岁”、“绿茶总是作妖”、“人间正道是沧桑”......其实这一切不过是小格局之下的一种思维方式。上善若水任方圆，貌庄色温敌不知，大智若愚为众生，人生星图且漫漫......这方为大格局之下的思维方式。当然大小格局都是相对而言的，处于什么境地，即有什么的格局，有了突破开始建立新的格局。当然若是生活水平提高了，或是所在的位置提高了，然而格局却没有变化，那么这不变的格局就成了结局。 |
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