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百岁高僧坐化圆寂，南京第一真身舍利 ——再忆吉慧长老 文｜释传真  吉慧长老，1916年出生，南京江宁湖熟人，8岁在南京珠峰寺依培根大和尚剃度出家，16岁在苏州戒幢律寺受具足戒，依止六净大和尚研修律仪。次年往常州天宁寺学戒堂读书，拜戒德、现月、默如、敏智等法师门下学习佛法与书法。3年后返回南京亲近唯舟法师，就读于南京古林寺，继续研修律法。 22岁，赴上海法藏寺学修于兴慈法师座前，并在法藏寺常住。文革结束后，1981年，吉慧长老重返佛教，在南京灵谷寺任维那，82年，中国佛学院在南京栖霞寺开办僧伽培训班，受请为维那、监院、西堂、后堂等执事。 1991年1月，应美国纽约观音寺邀请，受江苏省佛协委派，飞抵美国弘法，当时号称“江苏佛教协会国外弘法第一人”。 1992年回国，驻锡南京栖霞寺，继续研修佛学与书法。 2006年4月，贫僧传真礼请吉慧长老为南京玄奘寺名誉方丈，并举行晋院仪式，从此住锡玄奘寺，领众熏修，教化十方。 2014年农历二月十九日，吉慧长老于玄奘寺客堂，带领谈丽荣等居士向贫僧训法：“传真，我还能活到一百岁吗？”贫僧不加思索地，略带调侃地笑着说：“您一定能活到一百岁，不活到一百岁，玄奘寺的任务未完成，菩萨不会让您走的。”“如果真活到一百岁，你一定帮我坐缸，那时我就成就了！”“吉老，您放心，让大姐（谈丽荣）帮您把缸买好！一定满您老的愿，到时给您老人家贴金身！”“说话算话呀！”“您一万个放心！”当时好像是贫僧与老和尚的玩笑话，没想到，还真成了现代历史的禅宗公案！ 2015年5月3日凌晨卯时，吉慧长老在贫僧看望他最后一眼，示寂，世寿100岁，僧腊92，戒腊84。吉慧长老一生奉行“宽容、善良、淡泊、乐观”的佛法理念，虽年逾百岁，仍坚持修学，不忘初心。 2015年5月4日下午，贫僧传真按照吉慧长老生前一句调侃的遗愿，在玄奘寺地藏殿，依佛教仪礼仪规，为吉慧长老举行坐缸仪式，并赋偈一首《吉慧长老圆寂封缸偈》： 五蕴幻化古今同， 世寿百年归一梦； 修得菩提登九品， 金身法体永安住！ 那时贫僧对这个禅宗思想的自性法门，处于懵懂的状态，不知从哪感悟的前兆，就断定吉老会“金身法体永安住”的？ 2019年3月27日凌晨2点，贫僧携徒弟灵深，灵瑞，灵斌几位法师，仍按仪礼仪规揭下四年前自己亲自封上的封条，命徒弟、义工们开启莲花缸盖，顷刻异香扑鼻，满室檀香,在场人无不惊叹长老一生修行，成就金刚体，瑞祥吉兆，龙天感应。贫僧弟子灵瑞法师，带着吉慧长老生前弟子，小心翼翼清理吉慧长老金刚体周围的木炭屑。在清理中发现，吉慧长老五官清晰，神态安详，结跏趺坐，如如不动于莲花缸中，袈裟颜色鲜艳如初，手结弥陀印。待缸中覆盖木炭清理完毕，将吉慧长老法体请出缸中，继续清理粘黏木炭，发现吉慧长老手腕处，关节活动自如，双耳明晰，法体坚固，因缘殊胜，不可思议，龙天明鉴：吉慧长老已成就金刚全身舍利！ 吉慧长老一生跟其他老和尚相比，没有名闻利养的光环照着，更没有什么这个“会长”，那个“政协”的。他曾说过，他是一个永远没有长大的小老和尚，是一个老顽童，他的一生活得真实，自在，不为世俗所束缚。他骂过贫僧，向贫僧大发雷霆过，过后又忘掉，再邀请贫僧去精舍——谈丽荣大姐家里吃饭。他既不是赵朴初膜拜的茗山长老，更不像誉满全球的大九华山的仁德法师，但如今，他的确成就了，终成真身舍利，示现金刚之相。这内在的心地修行，不是那些闻名利养的大德们，可比拟的，可相提并论的。成就金刚舍利，不坏之法体，可是世间法与出世间法公认的成就者的人间示现！ 因此，建议那些世俗的达官贵人们，名利之徒们，不要在一些表象前找感觉，求开悟，那些不知名的，默默无闻的僧人，往往一句话，就使你一生受益。但也不能说，那些近伪的高僧，就完全不对，他们的表法也一样可以摄受众生，只是带着一帮人皆为利来，再皆为利往而已。贫僧没有资格评论现代的一些高僧们，特别几乎是同辈的知名高僧们，如今就用孙中山先生评论太虚与曼殊的哲理来回答吧：“太虚近伪，曼殊率真！”太虚被后世之人称为太虚大师，曼殊却很少有人称之为大师的，教内更稀有人赞之。 吉慧长老的一生，也许就是“情僧长恨”的曼殊后续，更是独特修行中的一代情僧！不管怎样，他真得成就了，成为南京现代史上的第一真身舍利！这可不是一般高僧可仰慕的！ 一句调侃话，心地修成果；佛法大无边，愿力不可量。 望着吉慧长老的金刚之体，不禁情从中来，感慨万端，再赋偈一首，以寄情怀： 《吉慧长老真身舍利开缸偈》 十朝帝王舟，金陵龙脉地； 生公何已往？石城更顽石； 杯渡化城去，九华落丹青； 牛首作佛顶，玄奘自菩提； 吉慧寿百年，终成不坏体； 示现金刚相，法身渡群迷！ 2019年3月28日写于南京玄奘寺 
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