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1980年，山西绵山村民李金锁在山洞中躲雨，无意中发现12尊栩栩如生的佛像，他上前查看，没想到竟吓得屁滚尿流地冲下山…… 次日，坐立不安的李金锁，赶紧把这事和村里的几个长者讲了，大家听后立即报警。 随后，李金锁带着民警迅速来到山洞。漆黑的山洞里，冷森林的，大家打开手电筒一番扫视，果然看到了12尊泥塑佛像，它们形态各异，栩栩如生。 民警们仔细探查，发现一个令人毛骨悚然的事实，那泥像内竟然是真人干尸！ 法医赶紧检测，确认这些干尸已有千年历史。那么问题来了，这些真人干尸佛像是怎么来的呢？ 这个谜底，随着当地文物考古研究员的到来而慢慢解开。 经文物专家鉴定，山洞里的12尊泥塑佛像，就是当地老百姓传说的“包骨真身像”。 后来，在山顶云峰寺，考古专家们又发现了3尊真身佛像，分别属于唐代和元代。 至此，专家们共在绵山上发现了15尊“包骨真身像”，这简直是当今世界罕见的珍贵文物，堪称“东方木乃伊”。 据史料记载，“包骨真身像”起源于唐朝，消失于明朝。 所谓“包骨真身”，相传是古代德高望重的佛教僧人，在寿终坐化后，遗体不腐，就以泥土包塑真身，予以供奉。这在佛教中称为“全身舍利”，是佛家舍利子的最高精华。 那如此珍贵的12尊全身舍利，又怎么会在漆黑的山洞里，不见天日呢？ 原来，上世纪初，绵山上古迹众多，日军侵华时焚毁了数百座千年寺院，包括最具盛名的正果寺、云峰寺和乾坤塔。 当年，正果寺香火最旺，佛门殊胜，万僧来朝。寺庙内佛像逼真，富有灵气和活力，据说，有求必应，很是灵验，平日来这里拜佛的人络绎不绝。 但是，后来战争不断，民不聊生，绵山上的寺庙一片黯然，僧人们纷纷下山另找出路。 其中一位僧徒，担心庙里佛像受损，在离开之前，特意将一座座佛像搬到了以前师傅们打坐修行的山洞里，并以多块大山石堵住洞口保护。就这样，佛像在山洞里安全地隐藏了70多年。 1996年，绵山正果寺和云峰寺获得重建，恢复旧貌，15尊“包骨真身像”重新回到了殿堂。它们虽历经千年烽火洗礼，却骨架完好地重现人间。 而今，大家能重新见到他们生动传神的真颜：有的眉梢上翘，笑意盈盈；有的能看到真身的僧袍，但身形不朽，灵气不散，令人肃然起敬……。他们虽历经千年沧桑, 却还是圆寂时的音容笑貌。 这些高僧们之所以能做到千年肉身不腐，据说是源于胎息坐化，就是在圆寂之前，他们会一直修炼，持久坐禅，闭关辟谷，慢慢禁食，仅饮圣水。然后再滴水不进，使体内的污秽和水分耗尽，直至腹肠空空，停止呼吸，以达到长期不腐不败的程度。 高僧圆寂后需坐缸，弟子们将其肉身盘坐于特制的陶缸中，以木炭充实，汲取其遗体的水份，直至脱水干瘪，再用黄土密封，隔绝空气。 三年后开缸，若高僧肉身没有腐烂，身形完整，颜面如生，就是修成了正果，弟子们再将其制成“包骨真身像”，供人信奉，全身舍利，千年不腐，这是中国佛教修行中的最高境界。 由此看来，绵山上千年不腐的15尊“包骨真身像”，既是古代文物的稀世之宝，也是佛教文化的极致精髓。 令人震撼的是，其中最著名的一尊佛像，乃是千年前的“空王佛”田志超真身，这也验证了当地民间神奇传说，原来神仙真的就在此山中！ 公元640年春，长安城一带遭遇大旱，庄稼枯死危在旦夕，唐太宗李世民率众臣面向绵山祈雨，神仙田志超慧眼获悉，随即让弟子将做饭的淘米水, 洒向西南方。果然，长安一带瞬间普降甘霖，万物起死回生。 在云峰寺的一块古碑上，还记载了唐太宗向高僧田志超为民祈雨的功德。 为表谢意，唐太宗亲自来绵山，拜谢田志超，但高僧已然圆寂。为了表彰功德，李世民封其为“空王佛”，并让能工巧匠为他塑造了“包骨真身像”，供万世祭拜。由此，田志超成为中国佛教第一位汉人成佛的高僧，也是中国历史上第一个肉身佛。 如今，“空王佛”的包骨真身依然供奉在绵山正果寺。这位历经千年的高僧，依旧守护着绵山的千年寺院和人间的风调雨顺。 作者：Sonia 海纳百川 编辑：红袖添香 参考资料：1.2008.1.28山西晚报《探秘山西绵山全球最大规模“包骨真身”塑像群》。2.《中国佛教中的“肉身菩萨”现象考析》沈海燕 华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2011。 #头条创作挑战赛##历史#  |
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