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张宽胜作品《我们怎样办教育》(备选作品)

 作家驿站 2020-12-02
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我们怎样办教育(杂文)


    文/张宽胜


教育是什么?这并不是一个艰深晦涩的话题,然而在实际的教育教学中,我们往往把那些与现代教育理论格格不入的观念、思想、方法等短视的教育理念当作教育的法定一以贯之。比方说一个学校考了多少个名校,一个班级的升学率又上了一个台阶,一个班上的怎样抓尖子生内提高很等等。我们并不是反对学生考名校,也不否定升学率和抓尖子生的成绩,但如果这些不着眼于学生的完美人格的形成,不遵从于客观的教育规律,一味地牺牲学生的自由空间换取学校的高质量,这样是不可取的。


我们到底应该如何办教育,包括怎样教书育人,怎样培养学生的综合素质,怎样锻造学生的完美人格,李镇西《做最好的老师》这本书给了我们一个很好的答案。


老师应该有童心和爱心。我们当老师的平时总是用成人的眼光去看待我们的学生,左看右看不顺眼,总是认为他们问题多多,毛病多多,不听老师和家长的话。怎样从根本上去寻找以上这些问题的症结呢?答案只有一个,老师应该有童心和爱心。李镇西认为:“乐于保持一颗童心,善于在某种意义上把自己变成一个儿童”,因此我们必须学会用儿童的眼睛去观察,用儿童的耳朵去倾听,用儿童的兴趣去探寻,用儿童的情感去热爱。


当一个好老师的前提是什么呢?是要拥有一颗爱心。尽管古今中外教育家们的思想千差万别,教育风格各有千秋,但有一点是相同的,那就是“爱的教育”,诚如苏霍姆林斯基所言:我把整个心灵献给孩子。



李镇西认为,有一点必须要澄清的是,有了爱并不等于有了教育,因为“以为教育之爱就是迁就学生和、就是放弃‘严格要求和严肃的纪律’”是极端错误有害的。教师对学生的爱心必然包括对学生的严格要求,乃至必要的惩罚。因为教育不仅意味着提高人的道德水平和知识能力,同时意识着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为,即通常所说的“养成教育”。


教育至始至终要贯穿“民主”二字。如果说民主政治意味着“尊重”---尊重学生的人格、尊重学生的情尊重学生的创造力。民主教育的根本必须是师生的平等。李镇西老师举了两个个例子:以往师生相逢,都是学生先给老师打招呼,而不是老师先招呼学生呢。为什么上课前学生毕恭毕敬地向老师鞠躬:“老师好”!,而老师往往是敷衍地说声“同学们好”,甚至只是“嗯”了一声。。这一切都源于根深蒂固的潜意识;师生是不平等的。


要想师生之间的关系完全平等,就必须彻底摒弃师道尊严的臭架子,“蹲下身子和孩子说话”。这种“蹲下去’不仅是肢体的蹲下,应该是教师心灵的蹲下。


真教育是心心相印的活动。所谓心心相印就是教师对学生有一颗奉献之心,有一颗理解之心,有一颗平等之心,有一颗责任之心。爱就意味着奉献。何为奉献?,捧着一颗心来,不带走半根草去。理解之心就是要懂得儿童,使自己”会变小孩子。平等之心就是向孩子们学习,师生关系应该是一种朋友。所谓责任心,就是“创造出值得自己崇拜的学生”,我们教师的责任不是一味地提高升学率片面追求分数第一的标准,而是教会学生“学会做人,学会求知,学会健体同,学会创造”。





作家档案


张宽胜,男,中共党员,中学高级教师,荆州晚报通讯员,洪湖市作家协会会员,现任洪湖市新滩镇中心学校初中部语文教师。作品散见于《荆州晚报》《湖北诗词》《咬文嚼字》及网络论坛和文学平台。



 

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