  如果对于书法严格分类的话，从甲骨文的产生到今天，或许会有数十种类似，但是从书体的造型特点来看的，基本是能够分成篆书、隶书、草书、行书、楷书5种书体。 而这五种书体，在不同的历史时期，所扮演的角色也不同，秦汉时期，篆书乃是官方的主流书体，魏晋时期，主流的书体乃是籀书和草书，到了唐代主流的书体乃是楷书，宋代以后，楷书的应用更为广泛，草书已经渐渐失去了使用性，一直到今天也是如此。 所以今天的人对于真正的艺术性书法没有足够的认知，这是因为我们从小接触的“印刷体”塑造了大多数人的审美，而对于篆书、隶书，尤其是草书已经基本不认得了。 但是对于一个合格的书法家而言，学好五种书体乃是一门必备的功课，而草书尤为困难，每一个字的草法都需要严格谨记，其严谨之规范，是所有书体之最。而在大草领域也是如此，能够在最严谨的法度当中施展出最大的创造力，也是最考验一个书法家功力的书体。 古人学习草书有这样的一部“草书秘笈”，这部秘笈据考证在宋代就已经颇为流传，具体是什么时候创作的世人不得而知，此作传承千年之久，据说乃是王羲之所写，古人便是依照这样的一部秘笈，从而快速掌握草书的书写技巧的！  这部秘笈就是著名的《草诀百韵歌》。 这部《草诀百韵歌》的特点就是利用1000多字，将许多不容易记忆或者理解的草书法则，用歌诀的方式展示出来，从而使之变得易懂、易学和易练。蕴含了书法的大智慧！ 比如最开始的几句，我们简单谈一谈：  “有点方为水，空挑即是言” 意思是在写草书的时候，如果写一点再往下顺势提出，这是“三点水”的草字写法，如果直接挑出，便是“言字旁”的写法，虽然这么简单的道理，很多书法家也容易搞错，但是记住了这句话，就能够完全避免草法错误。 “步观牛引足，羞见羊踏田” 意思是写草书“步”字的时候，要先写一个“牛”，然后顺势甩出，写“羞”的草书的时候，要写一个“羊”下面再写一个田字就对了。  比如“十朱知奉己，三口代言宣” 意思是说“奉”字的草书要上面写一个“十”，下面写一个“朱”。“宣”字的写法乃是上面写一个“三”，下面连笔写一个“口”，当然这种写法是不是楷书，是两个行书连续起来才对。  像这样的歌诀，总计1000余字，花上一个月的功夫，将这些“心法”记住，你对于草书的理解将卓然而立于众人之上。  这些歌诀通篇乃是以草书写就，每一个字都是极为标准的草法，文字可作为“草书心法”，作品本身的草书也可作为草书的法帖进行临摹，并且在每一个字的右下角，都有一个楷书的注释，非常便于学习。  正是因为此次，每一个学习草书的人，都不应该错过这件《草诀百韵歌》。这短短的1000余字，能够完全避免你在学草书的过程当中走弯路，熟读这歌诀之后，你再去临摹一些古代的经典法帖，你学起来，就会事半功倍了！  |
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