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贴门神:为何古代的门神只供秦叔宝、尉迟恭?别的大将不能守门吗?

 深耕文化 2020-12-03

关于“门神”

“五更催驱爆竹起,残腊初雪有门神。”说起来门神,想必很多农村的孩子极其的熟悉,小时候可能不知道门上那两个手持大刀的人是谁,等到长大以后才知道,那真是唐朝鼎鼎大名的大将军秦叔宝和尉迟恭。

每当过年之前,总会和母亲一起,做浆糊,然后贴门神。听母亲说,这门神的作用可大呢,可以挡得住妖魔鬼怪,贴上门神,以后咱们全家人就会很少生病。由于小时候村里面的迷信思想,让我对这两个门神上的人物好奇不已。

直到看了《隋唐英雄》,我才知道,这秦琼和尉迟恭就是李世民身边的大将,但是李世民身边的大将极其地多,为什么只把秦叔宝和尉迟恭当门神呢?难道混世魔王程咬金不行吗?武功高强的罗成不行吗?

贴门神来源

门神在古代,是人们在春节贴在门上的一种年画,在远古时期,就有了这种贴年画的习俗,其寓意便是驱邪避凶。在古代,我们所说的过“年”一说,便是从“年”这个怪兽而来。相传这种怪兽总会在过年的时候打扰人们的生活,所以就要在门上贴门神,挡住这些怪兽。

而最早的门神,实际上并不是秦琼二人。在古书上记载,最早的门神是神荼、郁垒二人。

相传在远古时代,在苍茫的大海上有一孤岛,岛上有一个世外仙境,面向猛鬼出没的大门,这门上有两个守护神,便是神荼、郁垒二人。据说如果鬼怪从门里出来,这两个人就会拿着神鞭抽鬼,所以鬼怪都很怕他们。
这在《山海经》上就有记载:沧海之中,有度朔之山,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也,上有二神人,一曰神荼 ,一曰郁垒 ,主阅领万鬼。

汉朝张衡所著的 《东京赋》中也有描述:度朔作梗,守以郁垒,神荼副焉,对操索苇。

宋代的姜夔曾写词道:娇儿学作人间字,郁垒神荼写未真。所以在很久之前,神荼、郁垒二人深受人们的欢迎,所以把这两个人称为门神,在过年的时候,就把这两个人的人像贴在门上,用来震慑鬼怪。

秦叔宝和尉迟恭

从汉朝到唐朝,神荼、郁垒二人一直被人们视为公认的门神,《搜神记》中曾记载:每以腊终除夕,饰桃人,垂韦索,画虎于门,以驱不祥。而唐朝之后,门神就变成了秦叔宝和尉迟恭二人。

在唐朝玄武门之变之前,李世民先后打败了宋金刚,王世充等人,为唐朝立下了赫赫战功,而李世民手下的大将,功不可没。其中就有秦琼和尉迟恭,除此之外,还有程咬金单雄信等人,李世民登基后,秦琼被封为左武卫大将军,可谓千古留名。

在玄武门之变中,李世民射杀了李建成,不小心摔倒在地,被李元吉差点勒死,关键时刻被尉迟恭救下,这件事被长孙无忌定为头等功,所以尉迟恭变成了李世民手下的一员名将。
唐代《三教搜神大全》记载:寝门外抛砖弄瓦,鬼魅呼号,秦叔宝出班奏日:愿同胡敬德戎装立门外以伺。大概意思就是,唐王李世民一生征战,杀人无数,晚上经常做恶梦,总会梦到有鬼怪从门口进来。为了解决此事,便让大臣想办法,最后秦叔宝自荐,愿意和尉迟恭每晚守在宫门之旁,以保护唐王。

此后,唐王就不再做恶梦,但是每日每夜让两个大将守在门外,岂不是大材小用,李世民是一个惜才的君王,看到爱将披星戴月心里过意不去,就派人画了两个人的人像在纸上,贴于宫门之上。

从此,这秦叔宝和尉迟恭就成了大臣们心中公认的门神,这也慢慢传在了百姓身边被人熟知,所以唐朝之后,大多数的百姓家里,过年都会贴这两个人的画像。清朝顾禄在《清嘉录》中记:夜分易门神,俗画秦叔宝、尉迟敬德之像,彩印于纸,小户贴之。

实际上,李世民手下的大将不单单是“五虎上将”,除了秦琼尉迟恭,还有单雄信,李靖,王勇,程咬金等等大将,而秦琼尉迟恭可以当作门神,也只是古代的一个传说罢了。

其他门神

从唐代到清代,全国各地的门神各有不同。在我国南方的少数地区,会把钟馗当作门神。传说这钟馗是一个打鬼英雄,是地狱派来的捉鬼使者,专门行走人间捉鬼除妖。宋代沈括的《补笔谈》记载:臣钟馗氏,誓与陛下除天下之妖孽。

唐代《除夕钟馗驱傩文》中,就描写了钟馗被人重视,常常把它的画像贴于门上用来当门神。在《本草纲目》中,就有偏方:用钟馗像烧成的灰冲水服用,用来治疗一些疟疾。可见,钟馗在古代人们心中的地位举足轻重。

除了钟馗,还有人把“包公”当门神,包公即包拯,被人称为“包青天”,在众多的文官中,最著名的是唐朝的魏征,但是包拯在办案的时候公私分明,被人们崇拜不已,所以传言说这包拯可以祛除恶鬼,所以有时候也把包拯的画像贴于门上,用来做门神。

贴门神传承

“贴门神”这种特有的民间文化,反应了古人崇拜英雄的善恶观,这对于后人的传承是一件既有价值的好事。从古代的文学名著《西游记》《隋唐演义》中,都可以看出来,古代把秦琼尉迟恭作为门神,已经具有了珍贵的文学价值。

如今,随着社会的发展,我们在过年的时候贴门神,已经很少见了。现代人认为,在门上贴上画像十分不美观,实际上,随着科学技术的发展,人们的迷信色彩已经渐渐降低,越来越多的人们开始崇拜科学,这种门神守门的说法已经不被认可。

但不管如何,在我国很多农村地区,仍然会在过年贴门神,在老一辈人的眼里,过年贴门神已经成了一种民俗,甚至是一种和“贴对联”一样必备的过年文化。

作者/老黑

喜中国文化,爱历史传承,尽绵薄微力,扬卓越俗成。


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