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《诗经》作为我国第一部诗歌总集，不仅具有极高的文学价值，同时也具备极高的历史价值。因为它记载了我国从西周初年到春秋中叶近500年的社会风貌，几乎囊括了当时的政治、竞技、军事、民俗、文化、艺术等各个领域，可以说对于后世学者研究那段历史有着不可替代的重要作用。 其实对于《诗经》中的很多诗篇大家早已是耳熟能详，不过大家熟悉的大多是《诗经》中歌颂爱情的篇章。像《邶风·静女》描写的是男女青年相亲相爱；《邶风·终风》写的是男女打情骂俏；《郑风·出其东门》则是歌颂男子对于爱情的专一。 通过诵读这些《诗经》中的爱情篇章，我们不难发现，当时的人们对于爱情的态度都是很直白热情的。这和之后很多年的封建礼教倡导的含蓄委婉是有很大区别的。而当时人们对于爱情的直接当然也不止体现在热情相恋上，当遇到自己不喜欢的人死缠烂打的时候，她们的拒绝同样是直截了当，不会含糊其辞。 而笔者本期要介绍的这首《诗经》中的作品，写的便是一位女子被已婚男百般纠缠，还被抓进官府，但即便如此，她依旧未曾屈从，而是在公堂上直接大胆地质问男子。下面就来和我一起走进这首别开生面之作。 《召南·行露》 厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。 谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！ 谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！ 这首诗共分为三章，第二章和第三章采用了《诗经》中常用的重章复沓的表现手法，第一章则显得比较突兀。有些文人甚至认为第一章原本不是这首诗中的内容，而是别的诗的断章被误收入这首诗。 但实际上细细品读，这首诗第一章其实相当于背景介绍和女子表明态度。因为后两章中是女子假设自己被送进官府，而第一章应该是在被压往官府的路上。其实从女子的角度出发，她并不想将这件事闹到官府去，所以以道上露水湿漉漉为由，走得比较缓慢，可能是想在路上劝男子不要将这件事闹大。当然，这里所谓的“行露”和“夙夜”其实也是女子对于自己所处境地的控诉，世道险恶，自己又被欺凌，奠定了全诗阴郁压抑的氛围。 虽然女子并不想将这件事难道官府去，但是真闹到官府她也并不害怕。后两章便是她对男子的怒斥和绝不屈服的态度。 “谁谓雀无角？何以穿我屋？”“谁谓鼠无牙？何以穿我墉？”其实都是正话反说，雀虽然有角但也不应该啄穿我的房屋，鼠虽然有牙但也不应该钻透我的墙壁。雀和鼠尚且如此，但是这个男子却不知羞耻，百般骚扰女子，还不如雀鼠。这无疑更衬托得男子卑劣。 “谁谓女无家？何以速我狱？”“谁谓女无家？何以速我讼？”这两句则是对于男子的诘问，意思其实差不多，就是责问男子，你既然已经成家有妻，凭什么将我送进监狱？凭什么将我诉讼？显然女子是在表明，男子将自己送往官府准备下狱这件事是没有道理，也没有理由的。 “虽速我狱，室家不足！”“虽速我讼，亦不女从！”则是女子斩钉截铁一般的不屈态度。你将我抓往官府，也没有足够的理由让我嫁给你！你将我送上公堂，我也不会屈从于你这样的无耻男子。可以说，这两句经过前面的铺垫，是以喷薄而出之势道出，将女子斩钉截铁、宁死不屈的精神刻画得入木三分，让人不由心生敬意。 不得不说，这首诗中的女子实在是勇气可嘉。在那样的年代，遇到这样的事情，还敢于这般大胆地质问男子，表明自己的态度，实在是难得。而更为难得的是，她的言辞都有理有据，并不是单单逞口舌之利，可以说妥妥的一位才女，实在高明。即便这首诗已成流传2000多年的经典，这个女子依旧让人神往不已。 对于这首诗歌中女子的所言所行，大家有什么看法？欢迎在评论区留言。
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