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............................................................................... 广东省作家协会主席 蒋述卓 题 ................................................................................ ................................................................................ ................................................................................  品清湖漫笔 ·郑万里 过了白露，天气就凉了。 曲径悠长的品清湖绿道，引得我们流连着一路上的美艳景色。 这是9月下旬的一天，我们一行四人应汕尾市作协主席王万然之邀，从中山驱车300多公里，来参加“美丽湖河文化之旅”活动。 汕尾，过去不太熟悉。 但，海陆丰却早就知晓。上大学时，我的专业是政治系。自然，党史是免不了的主课，我党早期“农运大王”、海丰人彭湃领导的海陆丰农民运动，自然熟记于心。 我还记得，上世纪20年代末，彭湃在上海被捕时，同时被捕的还有一位中山人——杨殷。当时，杨殷任中共中央常委、军事部部长。被捕6天后，这二位革命先驱又在同一地点被害。这个很悲壮的事件，竟成了海陆丰与中山相连接的重大事件之一。 其实，中国革命的波澜总会有意无意地将两座并不相干的城市联系在一起。 海陆丰与中山还有一点瓜葛，说起来挺有意思。大革命时期，由于政见不同，身为海丰人的广东省长陈炯明，与身为中山人的大总统孙文闹起矛盾，以致学术界至今还争论不休。 真实情况究竟如何，与本文并不重要。我只是想说海陆丰与中山的勾连。 后来，我才知道海陆丰就是汕尾。 那是1996年，我刚调到中山日报社任记者时，要闻部的主任叫秦志怀，他就是从汕尾日报社调来的。他经常提起汕尾人如何朴实，如何厚道等。实际上，汕尾人也很强悍。 强悍，不是贬义词，是“爱拼才会赢”的奋斗精神。一个向海而生的族群，假如没有顽强的拼搏精神，在那个交通基本靠船，食物基本靠帆的年代，是无法生存的。族群的性格形成，与自然环境有着非常紧密的关系。 这，大概就是我对汕尾人的初步认知吧！ 此后，由于工作关系，我又认识了王万然，那时，他任汕尾日报社社长，我任中山日报社总编辑。有时候，省里开会或全国地市报社长老总聚会，总能见面。再后来，他兼任汕尾市作家协会主席，我兼任中山市作家协会主席，交集就更多了。特别是近几年，我们两座城市的作家们你来我往比较频繁，走得就更近乎了。 这次去汕尾采风，主要是实地看看实行湖长制以后，品清湖的变化。 品清湖位于汕尾市中心城区，是大海馈赠汕尾人民的天然大礼，那可是“一城山色半城湖”啊！它是国内第一大海滨潟湖，相当于四个杭州西湖。过去，它是渔民停靠船舶的港湾，是渔民的家。现在，却成了汕尾人民休闲解闷儿的好去处。目前品清湖有沿湖碧道20多公里，途中绿荫交叠，花开鸟唱，秋水微澜，细雨浅唱，这纯美的景色仿如一幅巨大的山水画。站在这里观水赏景，心中的烦恼，世间的纷扰，顿时就会烟消云散。 沿着碧道往东走，便是一条长长的水中栈道，采风那天，淅淅沥沥的雨飘洒着，给这里的景色平添了几分空濛。烟雨之下，一把红红的雨伞，停靠在远处的栈道上，情话呢喃的人儿相依相偎，飞鸿盘旋，鱼翔浅底，山色与翠洲挽起细雨的轻纱，似在演奏品清湖的绝代芳华。 美景，因之有了人的踪迹，才称其为美。 没有人的地方，再美的景也是荒芜之地。 有人的地方就有文化，有文化就有传承，文化对时间的穿透力是巨大的，它不会因人而异，更不会因时而异，它总会以不变应万变的姿态走向未来。而且，有些东西还会随着时间的推移而历久弥新。 这个道理，汕尾的朋友们显然是清楚的。汕尾市水务部门邀请作家、诗人参加“湖河文化之旅”就是想给品清湖增加点文化气息。 文化是湖的灵性，是湖的人文景观。湖有了文化底蕴，才能与人亲近、与人交流。 中国成千上万的湖泊，但真正进入人们视线并趋之若鹜的，不过数十家，在这数十家名湖中，大都是文人墨客踏足着墨之地。 比如西湖，如果没有苏东坡，没有苏东坡的诗，西湖的价值就无从体现，或者说就没有后来的知名度。 “水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏东坡任杭州通判时，对西湖情有独钟，而且百去不烦。有一次，朋友来访，他就把接待地点放在了西湖。那天一大早，他就去了西湖，傍晚又赶上雨，他和朋友只能在湖上小酌，醉意朦胧时，他诗兴发作，写下了这首流传千古的诗句《饮湖上，初晴后雨》。由于苏东坡的名气纵观古今，横贯九州，所以，西湖也借苏东坡而闻名天下。 景物与文化是相得益彰的。 有景物，没文化，那叫自然之物。有文化，而没景物，那叫文化遗存。文化是靠景物来传承的，景物又靠文化而扬名。试想，如果只有苏东坡的《饮湖上，初晴后雨》，而西湖却消失在历史尘烟中了，这首诗作能流传得如此鲜活吗？有了景物，就有了时代感，它会把后人带到苏东坡创作《饮湖上，初晴后雨》的那个年代，站到西湖就仿如与苏东坡对话。 相反，如果没有苏东坡的《饮湖上，初晴后雨》，西湖不过是一湾名不见经传的水面而已。正是因为有了名人名篇，也才有了比西子还美丽的西湖。 文化，除了传承，还有记忆功能。 想当年，苏东坡被贬谪惠州时，也留下了许多诗篇，其中最负盛名的当属《惠州一绝》：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 巧的是，当时的惠州府辖区就包括了今日的汕尾，谁敢说苏东坡没到过汕尾呢？特别是浑然天成的品清湖。也许苏东坡一时兴起，邀上几个文人雅士，坐在品清湖的绿岸上，谈天说地，推杯换盏，也未可知。 谁又知道，苏东坡微醺之后，没有睡在湖岸的阁楼之上？后来，回到嘉佑寺写下了：“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。” 我幻想着，在品清湖的绿岸之上，有一座苏东坡与海陆丰文人雅士对酒当歌、对诗当歌、对书画当歌的雕塑，那该是多么的文雅豪气啊！ |
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