 毕氏为井陉世家望族。其祖毕千睿原居晋省，元末携妻、子辗转避战乱而居井陉七狮村。 至明代早中期，受到井陉重视科举教育的影响，毕氏以注重经学、多出科举人才而闻名县域。 毕千睿之子毕思忠。毕思忠有子二毕富、毕贵。 次子毕贵，明初以岁贡入国子监为太学生，肄业后任山东莒州学正。毕贵遂携妻李氏及二子赴莒州上任。后毕贵病逝于莒州。其子毕鸾、毕鹏尚小，遂藁葬毕贵于莒州。后毕鸾奉母及弟返回井陉,到南康庄投奔毕贵的表哥邢端，一同拜致仕回乡的进士康宁为师读书学习举子业。  井陉南河一带山水风光 （李辉 摄影) 之后毕鸾又娶邢端之妹为妻。邢端考中永乐十八年举人，历官至湖广按察司副使。英宗正统元年，毕鸾母李氏病逝，暂葬于南康庄北的良都村西山。毕鸾远到山东莒州，将父毕贵骨骸背负回井陉，与母共葬于良都西山，并“庐墓三载，朝夕哀嚎”。孝行闻于一时并获明廷旌表。后有状元刘俨闻其孝迹遂撰《毕孝子鸾传》，明代焦竑《国朝献徵录》转载刘俨文章详述其事，《明史·孝行》篇序言中也提及毕鸾名。  毕鸾后考中英宗正统六年举人，次年考中进士。历官监察御史、湖广督粮道参议等。颇有政绩。景泰初，因廷议迎英宗回京一事，毕鸾曾面谏景泰帝而言语载于史籍。毕鸾弟毕鹏为秀才，毕鹏即是毕宗伊之祖父。毕鹏之子毕居仁，乃毕宗伊之父。 毕居仁以国子监太学生任官临漳县训导。毕居仁妻刘氏，有二子，长子毕宗周，次子即鞠泉处士毕宗伊；毕居仁有女嫁于井陉南正村秀才武邦卫。武邦卫与毕氏之子武金，即嘉靖进士、隆庆间郧阳巡抚“武都堂”，毕宗伊即是武金武都堂的舅父。 毕宗伊娶妻马氏，有子二人，毕经、毕纶。 毕经正德间以例贡入国子监，之后曾任陕西淳化县丞和河南遂平县知县。毕宗伊因此被追赠为七品文林郎遂平县知县。 毕经有子二人，毕光大、毕光宙。 毕宗伊墓志全文如下： 鞠 泉 处 士 传 鞠泉处士者，姓毕氏，名宗伊，字孝德。真定井陉人也。为人直量敦厚，晓畅世务，雅好问学。旁通子史百家之书。 性孝，平生自奉俭薄，而二亲甘旨弗匮。时新之物，未及供养不以入口；侍父之疾，割股尝粪，无不为之；冬月母疾，思食韭菹，时无鬻者。处士入园，涕泣求之。忽见韭芽布地，采数升以归。母食之，疾癒。 成化末，大饥。值家道中落。处士惧父母勤于食也。恒徒步远出，负米归，炊未尝乏绝。 一日晨兴出户，忽有青蚨飞来，异香触人，怪而逐之。坠地视之，钱也。因掘其下，才及尺许，得钱数万贯余。是岁掘地，又得钱倍前所获。自是家道饶裕。处士益承颜顺志，周恤贫乏。凡亲戚乡党朋友，有衣食不足、婚丧不能举者，助之有差。 后父母殁，水浆不入口者七日，百日哭不绝声。至老瞻捧父母遗像，辄哽咽流涕。 正德间，尝捐资救荒，为义官。然居尝深衣幅巾而已。恒深居简出，怡情坟典。非礼之书不观，无益之戏不为。有古处士之风焉。 一日疾革，妻马氏流涕问之曰：“吾闻男子不死妇人□□”。乃呼子孙，启其手足，为曰：“父母全而生之，不全而归之，庶无罪矣！”言讫而逝。 生于天顺四年庚辰，至嘉靖四年乙酉卒，寿六十有六岁。 父居仁，有学行，为临漳司训，母刘氏。祖以上多闻人，各有纪述，兹不著。 谿田居士曰：予家居日，菊泉处士遣孙光大，入关问学。又躬访予于谿田，予与语终日，弗能难焉。服其才也！及过井陉，见其家事，治子孙如有司之守。敬之。比殁，井陉士能语其行。予始知其孝焉。 予友人王纯夫闻之，叹曰：高才之士，行莫矜焉。夫人才高，行又如此，可尚也！ 予感纯夫言是用，益重处士。而为之传云。 三原马理撰书 伴鹤眠云华岳峰，因栽桃李觉春浓。 看花曾识中山客，风月逸人是烈宗。 燕山时望华山青，拟佩兰香过井陉。 赵雁无食秦客恨，夜来传陨少微星。 右輓诗二章 前人 嘉靖五年秋九月 处士冢子淳化县丞经上石  马理所撰书《鞠泉处士传》墓志拓片局部 由此可知，此墓志为明代著名的理学家马理所撰书。这也是引人关注的重要原因！ 马理（1474——1556），字伯循，号谿田。陕西三原人。明代著名官吏，《明史》有传。弘治十年举人，正德九年进士。历任吏部主事、员外郎、南京通政司右通政使及光禄寺卿等职。 马理早年就读于家乡三原宏道书院，以博学多才闻名一时。当时的文人把他和宋代著名理学家、关中学派代表人物张载相提并论。 马理也以书法见长。目前所知其书法碑石存世不多，《鞠泉处士传》为马理四十一岁时所撰书。 而马理为何要为远在河北山区井陉的一个名不见经传的、有文化无功名的普通百姓，撰写并亲书墓志呢？ 原来，武宗正德末，马理因谏武宗南巡而被罢官回乡，其在家乡三原创办“嵯峨精舍”传授经学。从其学者甚众。嘉靖初年，井陉毕经以国子监生任陕西淳化县县丞。淳化县与三原县接壤，毕经之父毕宗伊便遣其长孙毕光大随毕经赴陕西，拜马理为师读书学习。期间毕经曾数到三原，拜谒马理并督促其子毕光大认真读书。所以马理在此墓志中提及了毕光大。而毕宗伊也曾利用到陕西看望儿孙之际，到三原拜访马理。马理同毕宗伊“与语终日，弗能难焉，服其才也。”  到嘉靖三年，马理又被明廷起用，由陕西途经山西赴京上任。路过井陉时，马理到暂居井陉城的毕宗伊家探视，以致有“及过井陉见其家事，治子孙如有司之守。敬之。”之语。 翌年，毕宗伊病逝于井陉。毕宗伊之孙毕光大，受父亲毕经派遣，携行状到北京吏部拜谒其师马理，乞请马理为祖父毕宗伊撰书了此墓志。嘉靖五年秋，在家守制的毕经，将志文刻于石，并置于七狮村南祖茔中新券筑的毕宗伊墓室内。 到近代，毕宗伊墓被毁，墓志铭也流落它乡。幸有文人将墓志传拓而流传于世。余有幸见墓志拓片遂整理成文而刊发之，以补陉山文史之阙。  许力扬 撰文并配图 |
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