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伯璈的一幅字
和 谷
我不做专事收藏的痴人，但也免不了拾掇一些零七碎八的玩物，又通常是循了那句“可遇而不可求”的俗话。凭缘份拥有某种物什，时不时琢磨着，来寄放自己的一桩往事，兴起一段情感的波澜。我曾经收藏过一幅字，是祖上传下来的，约有二百多年的历史。它从老家古宅的墙壁上走下来，随我游子的行踪，先是西安，后是海岛，又归古城，最后的归宿也许还是故土。我或把它收藏在书柜里，或挂在异地客舍的墙壁上，挂起收不起的是我的离恨乡愁。它的老旧是与现代居室的色调相悖的，它娴熟优美的书体又是让写字的我辈羞愧的。曾祖父说过，这字儿是同官有名的崔道台写的，落款署名为“伯璈”，我当初的无知，并不知晓写字人的身世有多传奇，也不大懂得字义的深邃及其书艺的高超。也正是这幅字的由头，让我不断寻觅它的作者的踪迹，从而丰富了我对故土乡志的知识和乡土给予后裔的精神营养。
我的祖籍铜川旧称同官，出煤，出瓷器，也是出文人的地方。清朝康熙末年，陈炉镇出过一位进士姓崔名乃镛，字伯璈，号餐霞，官翰林院庶吉士。先后任云南寻甸州、东川府知府，湖北督粮道台，老家人传称崔道台。粮储之职，实乃美缺，唯伯璈先生官任三年，依然两袖清风。在腐败成风的年代，想做一个清官恐怕比做一个脏官要难得多。正因为他革除贪官，触犯了地方污吏，反遭诬陷被谪，贬至渭南，是为“渭南无知先生者”。这是乾隆七年即1742年的事，崔氏已六十有三，时值暮年。后来，他回到了老家陈炉镇，读书写字，教育子侄，生活安逸，很受人尊敬。终有一日冤案大白，他被乾隆皇帝平反昭雪，三道圣旨催他复职，他已厌恶黑暗的官场，以年老多病为由力辞，宁为平民百姓，不再出山，直至老死乡里。
伯璈先生写过不少滇楚游记一类文章，可惜已散佚无几。据《同官县志》载，比较完整地保存下来的崔氏作品还不少，有关史料涉及的有《炉山图歌》、《炉山山居歌》、《炉山风土志》、诗作若干及自序、自记等片章。这些作品，大多写于他宦滇楚之异地。试想一个生于唐宋瓷都的才子，从小对家乡陈炉的一草一木、一山一石、一物一景是了如指掌的，寒窗苦读，尔后金榜题名，为官一方，却始终把故乡揣在心里头，甚至画成图画，思之念之，歌之咏之，该是怎样一种情形呢？“凭心遥写陈炉山，欲作寰瀛画壁看，悬之斋中日夕座，默然如归石城巅。”今人在读印刷品转达的崔氏诗句时，心绪会随诗人的情感徜徉，想像出诗中的情景，但如果有可能面对诗人的手迹，直接领悟其中的妙趣，会多么好！
这便是收藏的价值和趣味，是欣赏者不可多得的审美向往的所在。原来，多年伴随过我的竟是几乎绝迹的崔氏的遗作。晚年的崔乃镛，叶落归根，天子唤来不上路，有人生气节，也有一种遁世绝俗之情。乃镛的曾祖父竹堂先生，官居平凉府训导署主薄，家宅分半数作书斋，且精武艺，却为守城死于贼手。祖父重辉先生，康熙年间举人，施教陕甘，著述丰厚。胞弟钟琰，雍正年间中举，撰有乡庙碑铭若干。堂弟钟琅，也是举人，文章直逼乃镛，却时运不佳，中年病逝故里。崔氏家族书香之业，可谓名震方圆。伯璈为家乡窑神庙捐献的紫铜香炉据说还在，他的墨宝所遗存的生命脉迹恐怕是非常罕见了。传说他送给小女的唯一嫁妆不是金银珠宝，是一箱子字纸，一般乡人不知其贵重，却也是价值连城。祖上传给我的这幅字，也许就是那一箱子字纸其中的一幅呢！
伯璈的这幅字为四尺整张，行书诗一首：“览后风光莫用疑，春生秋去即吾师。犹知花在枝头日，只见云浮水面时。缥缈峰尖双引鹤，玲珑松下九茎芝。频开望眼模糊尽，那得罗浮尚到迟。”落款为“与项旦初话仙
伯璈”，嵌有篆书“乃镛”、“伯璈闲传”印章。诗意似是出世的，但信奉自然法则，道出了人间至情至理。仙是一种理想，二百多年后的今天，对视前辈无语的诗句书艺，似有一层仙气在纸墨间缭绕。
2003、10、12于城南
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