*图片文字仅供欣赏学习,不得用于任何商业用途* 打铃了,写写字,开始写甲骨文—— 甲骨文的笔画比较简单,点画、直画、曲画这三种基本笔画都介绍完了。 说说斜点。今天说的是“习”字,也是常用字,论语“学而时习之,不亦说乎?”中有习字,看看各种字体的习字—— 习是一个会意字。从羽,羽,一定与鸟飞有关。习字的本义是小鸟反复地试飞。引申为反复练习,钻研等意思。 大家一起分析甲骨文字形:“习”由一个羽形与日(丁)形构成组成,四个斜点,方向略有不同,要注意疏密变化,角度差异,行笔稳定,上部参差错落,下部圆转生动各不相同,行笔稳健含蓄,顺势而为。 这是原字形,上部左右的斜画无论是距离还是角度都有变化,我们分析这并不一定是殷人有意为之,一切都存在可能,但甲骨之美也就在这些地方…… 反相之后线条更瘦劲,但没有拓片感觉质朴,往往就是这样,哪有两头都甜的甘蔗(抬杠水平有所提高)。 这个字写得还是粗了些,其实我是想写好、写得更象 说说习字的含义: 名 (1) 习性;习惯 性相近也,习相远也。——《论语》 政教习俗,相顺而后行。——《荀子》 (2) 又如:固习;陋习;恶习;习性;积习 (3) 亲信 凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。——《韩非子》 (4) 又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人) 副 (1) 经常,常常 自是日抱就犬,习示之,使勿动。——《三戒》 (2) 又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用 接着聊,继续介绍甲骨知识》》》 商人的甲骨文使用的材料,只有想不到的,没有用不到的…… 通过考古,发现了一些殷商镶嵌绿松石的文物,虽然目前已经发现了15多万片甲骨,然而镶嵌绿松石的甲骨,目前已知的却仅有几件。有下图所示的安阳殷墟发现的嵌绿松石甲骨,上节课说的加拿大皇家安大略博物馆收藏的虎骨甲骨,另外,在商承祚《殷契佚存》收录了三件,其中一件是介绍过的红犀牛骨制作的宰丰骨,现藏于中国国家博物馆。 巧合的是,这五件镶嵌绿松石甲骨上的刻辞,都是记事刻辞,而且都与田猎相关,不仅如此,这些甲骨都是用长条型的动物骨骼刻制而成。这些刻辞到底记录了什么内容呢? 甲骨“塞”字 安阳殷墟发现的这件嵌绿松石甲骨出土于2005年,由中国社会科学院考古研究所安阳考古队在安钢基建范围内一座殷墟晚期“中”字型大墓M11中发现,甲骨出土于墓室的北部二层台上。出土时甲骨下端已经残了,上面还存有16个嵌有绿松石的文字。 通过释读,上面记录这些内容:“壬午,王 (毖)于召(塞),延田于麦录(麓),隻(獲)兕。亚易(赐)……” 内容大意:在壬午日这天,王去召塞巡视,接着到麦地的山脚下田猎,捕获一只犀牛。赐给亚…… 《殷契佚存》有一件镶嵌绿松石的甲骨文,编号427。内容为:“辛巳,王 武丁,禂[于]□彔(麓),隻(獲)白兕,丁酉……” 《殷契佚存》中还收录有另一件甲骨,上面刻的文字内容与国博所藏的宰丰骨相同,为“同文甲骨”。在背面,同样也雕刻着精美的纹饰。 我们翻阅甲骨文献拓片资料时,似乎还能够从部分文字宽窄和拓片纹饰上隐约看到曾经镶嵌绿松石的痕迹,而绿松石的甲骨刻辞肯定不只是这几件。为什么会在甲骨上镶嵌绿松石,受材料、数量等制约,目前还都停留在猜想的层面,没有一个公认的答案。我们相信,随着更多的甲骨资料的公开和更加科学的印刷技术的使用,这个谜题一定会破解。 好了,不早了,到这吧,明天见……
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