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吕嵒，山西芮城人氏，自幼好读，聪慧无比，淹愽百家，可惜生不逢时，科场腐败，考了几十年，屡屡不第，四十六岁还坚持应试。本出身官宦世家，钱财可谓取之不尽用之不竭，就图一个功名。唐宝历元年皇天睁眼，终于中进士，当了地方的官吏。后来，兵起民变的混乱时世是他有厌世之心，于是抛弃人间功名富贵，和妻子一起来到中条山上的九峰山修行。临走之日，广施恩惠，将万贯家产散发于贫民，自已是去修道，这些尘世上物都是累赘，弃之有如何。他和妻各居一洞，相对可望，遂改名吕洞宾，道号纯阳子。
一日，云游天下，己为仙人的汉钟离到了中条山的九峰山上，看到修道的吕洞宾，就用生死财色十试，吕洞宾是心无所动。汉钟离感觉这人不错，是可造之材，我得教他几招，修道之人没点道术怎么行呢。于是开始教他点铁成金。吕洞宾问汉钟离:"最后还会再变回铁吗？"钟离说:"五百年后仍然会变回原来的铁质。"吕洞宾说:"这样就害了五百年后的人，我不学这点铁成金。"钟离说:"修仙要积满三千功德，就凭你这一句话，三千功德已经圆满。"
有此功德，上苍有知，加吕洞宾寿命十纪，每纪十二年，也就是多活了一百二十年，至二百余岁肉身脱离尘世。
人生出之后就有两位天人跟随，一位叫同生，一位叫同名。这两名天人经常见到人，人却看不见他。他们就是主管善恶的童子，人们每天二十四小时凡是起心动念、言行举止、待人接物他们都看的一清二楚，尔后把每个人的所行所素上报到天上。所以人做了阴贼良善、攻讦宗亲、杀人取财、凌孤逼寡、违父母训等事，他们都熟记于心，待到庚申之日，上得天庭，告之天人。听到吕洞宾那句话，二位童子是肃然起敬，不觉失言:又多了一位仙人。
人身中有三尸神，上尸神青姑，名叫彭踞，住在人头部，中尸神白姑，名叫彭踬，住在人的胃肠，下尸神血姑，名叫彭蹻，住在人的足部。三尸神是专挑人毛病的，人们身口意发出的音声，他们听的最清楚。稍不如他们的愿就会到天庭告状。听吕洞宾这么一说，急上天庭到玉帝面前一跪，说道:"人间吕洞宾管事太宽，五百年后的他都想管，玉帝一定要责罚于他。"玉帝听完呵呵一笑。帝天已自知行止，任尔三彭说是非。"
欲求天仙者，当立一千三百善。欲求地仙者，当立三百善。"吕洞宾一下子得到三千功德，自然是破格位列仙班，这么大的善举还用得着考核。
"人之初，性本善。"人念头未动时，心地清净如同虚空，没有善恶之别。渐生渐长中，所做所为，有善有恶，善不能久远，恶时有所生，善恶相交，相当于功过相抵，凡人不能得道成仙大都如此。
所谓善，即善语、善视、善行。善语若春风，善行如同园中之草，没有看见草长，它却每天增加。人若行善，头上现出光明，恶气退散，恶煞凶星避之。
清朝顺治己亥年，昆山徐立斋刚中状元不久，有人到城隍庙烧香，宿于庙中，半夜看见城隍威严升座，把他叫到面前对他说:"你知道徐立斋中状元的原因吗?徐氏家族世代没发生邪淫的事，久积阴德，感动上天。这回中状元才是好报的一个开始。功名之事，虽然奥妙难测，而因果报应是很明显的。世上那些迷恋于万恶之首的人，可以醒悟了吧!"城隍说完，即鸣锣开道走了。后来徐的两个弟弟健庵、彦和分别中了庚戌年、癸丑年的状元。这就是昆山有名的一门三状元，他们的子孙都接连不断地登科。
祸福无门，惟人自召。吕洞宾吕祖自修其身，自修其心，也许中途动摇过，靠着虔诚意念走上了道。什么是道？道就像是大路，顺天理、符人心、心地坦荡、平等、公正。
眼、耳、鼻、舌、身、意在人体的骨头、血液、体温、气息的支配下，视万物，生万欲，均属常事。我们应该识大体，非而匆视，妄想不生。"人非圣贤，孰能无过。"神仙难免也做些错事，能改者，善莫大焉。
四川人钱大经，长得神貌俊秀，而且下笔千言，妙笔生花，应试屡考不中。钱大经于文昌帝君坛前祈祷。当晚梦见青衣童子领他到帝君前，帝君说:"钱大经，本当二十岁考中乡榜第二，接着殿试会考，名闻天下，官至二品，享年七十三岁。由于你编撰三部淫书，功名全部削夺，寿命也不长了。"文帝教导大经说:"你一向存心忠厚，而且孝道和朋友之交也没有过失。无奈你编撰淫书，使得许多男女看后，败名丧节。要不是你前世时积了许多阴德，你今生早就入地狱受苦了。"钱大经于是发重誓，逢人全戒，遇到淫书就买来焚毁。后来，以明经任官，活到六十二岁。
吕洞宾修得正道，云游四海，度化世人，为民除害，又以火龙真人传的金光闪耀的天遁宝剑，斩除人间的妖魔鬼怪，其善举象滚雪球似的名扬天下，流传于后世。
滚滚红尘中，争夺名利用尽心机，在风尘俗世中醉生梦死，迷失自己的良知，贪、瞋、痴成了本性。此时的吕祖面对后世世风，自叹无良药可使。以千年前的道行，其镇魔之法，捉妖之术有些无力。
拿出《道德经》、《玉女经》、《太上感应篇》,甚至再从国外拿来《圣经》，只要能治愈磨灭的良知，挽回人之良善，我们的吕祖愿意从修一次道，再成一次仙。
作 者 简 介
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