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我用世间所有的路 倒退 从哪儿来回到哪儿去 正如 月亮回到湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 然后 一场大雪便封住了所有人的嘴 因为仓央嘉措的诗句，西藏对我而言越加神秘和向往了。六月的这次机缘巧合，跟着这个五十人的团队，我来到了西藏，来到这片最接近天堂的地方，想看看被藏传佛教深深根植的高海拔生命禁区，会有怎样的美和震撼等着我。 火车在青海格尔木换成可以供氧的高原列车，窗外的风景逐渐变成清冷而无人的座座高山，积雪终年不化覆盖住峰顶，无论列车行进了多久，抬眼望去，群山总在不远处，似乎永无尽头！ （唐古拉山脉） 当列车接近5072米的唐古拉山山脉，一直表现还不错的我开始有了所谓的“高原反应”，头晕脑胀反胃呕吐，同行的几个伙伴早已没了昨天刚上车时情绪激昂大吃海喝的心情，一个个或躺或卧静悄悄地用眼神相互鼓励。这时，车窗外一片片呈菱形分布的小石堆引起了我的注意，赶紧忍着难受打开手机查阅资料，原来这就是解决冻土层难题之一的碎石护坡！突然，几无人烟的地面出现了一群护路工人，正对着经过他们的列车挥手微笑，我也不自觉地挥手回应，心里涌起对他们深深的敬意。 （冻土层） 到达拉萨一夜休整，“高反”似乎已经远离我。天还没亮，我们的大客车就驶入川藏线前往林芝了，据说这是适应高原最好的一种方式，再回林芝基本上不会再有“高反”了。 （蓝天白云下的拉萨） “川藏线”在中国公路史上非常有名，它是所有进藏公路中最早建成也是路况最差的一条路，以当时的筑路条件全部用碎石铺成。拉萨到林芝470公里，旅游热促使它即将建一条漂亮的高速公路，但目前只建好两端，中间段因为山路、施工、雨水而变得颠簸泥泞。尽管如此，还经常有骑行者的身影一划而过，头盔眼镜围脖护袖一应俱全。在西藏的几天，经常会看到全副武装的骑行者，有从深圳用两个月时间骑到的五六十岁老者，有从成都骑来的二十多岁年轻人，看着他们满身风尘却信心百倍，心里不得不为他们的行为和勇气鼓掌。 路边开挖过的山体，裸露出无数的鹅卵石，无穷无尽，很好地印证了青藏高原在史前曾是一片大海，因印度板块与大陆板块挤压而形成了高原。想想地球真是神奇！这份神奇留下了当地人建房最好的材料鹅卵石，也成就了独一无二被藏传佛教徒们一生供养的天珠，还有诸多辟邪之物——红珊瑚砗磲绿松石等。 （川藏线上） 林芝地区过去叫“工布”，当地的藏民叫“工布人”，意思是生活的凹地的人，看看那些随处可见的鹅卵石，也许当西藏还是大海的时期，林芝地区就是深深的海底吧！林芝相对较低的海拔，让绿色植被越来越丰富，成片的田间青裸已是一片金黄，与清绿色的柳树相映衬，望向伸手可及的蓝天白云，再不要更多的色彩，就是一幅点就的水彩画，美得炫目。“西藏本来没有柳树，是当年文成公主远嫁吐蕃带来的树种，从此我们西藏就有了柳树。”藏族小伙子语气中带着敬仰，也勾起我的思绪看向远处一座座高山，想当年文成公主在日月山口摔下铜镜拜别家乡送别的亲人，驾着长长的马队走向这高高的荒原，该是何等的坚毅与壮烈！如今，生命力顽强的柳树已遍种西藏各地，但却奇怪地从树干中部砍断让其重新发芽，然后再砍再发。原来，在植被不足的西藏，这些被砍去的柳枝柳叶成了牛儿的粮食，粗点的枝干就成了木柴，生火取暖。柳树在西藏实现了它更完整的价值，而文成公主当年的远嫁更是成就了方方面面深远的价值！
到达林芝巴松措湖区，绿得不含一丝杂质的湖面被深绿色的原始森林包围，与蓝得纯粹的天空和雪白的云彩相映衬，仿佛被一种天然的灵气环绕着，让你忍不住想闭上眼睛深吸一口气。过后想想，或许是天气的原因，这竟是我们西藏之行看到的最美最纯粹的湖了，与想像中应该更美的纳木措、羊卓雍措相比，仅仅少了一份旷达四野的空灵！而我们看到的纳木措和羊卓雍措，因云层太厚而失去了透亮的光彩，这算是此次西藏行一份小小的遗憾吧。 （巴松措） （纳木措） （羊卓雍措） 到达林芝的第二天，我们乘坐景区车辆进入雅鲁藏布江大峡谷景区。昨夜大雨，天亮雨停了天空却还没有完全放晴，此时，这个被称为世界第一的大峡谷被云层和雾气包围着，朦朦胧胧，对面的云雾中，海拔7000多米的南迦巴瓦峰不时露出它神秘的峰顶，终年的积雪将它包裹得圣洁而俊美，正看得陶醉，一抹云层飘过，它又躲进云层不见了。始终我们算是有缘，与羞答答的你短暂见了一面。 （南迦巴瓦峰，海拔7782m） 山脚下，雅鲁藏布江转了个180度的弯，带着混浊的江水湍急地奔涌向前，这条被称为西藏人民母亲河的江水无数次出现在藏族歌曲里，看着它就想起儿时甩着长袖跳过的藏族舞蹈。 （雅鲁藏布江） 再次回到拉萨，走进布达拉宫和大昭寺，抚摸着布达拉宫内原物保留下来的木制门楣，再看看当年文成公主带来的释迦牟尼十二岁等身像，不自觉地对文成公主远嫁吐蕃就有了更深的认识，她不仅带去了友好，带去了生命的希望，更带去了一份虔诚的信仰。傍晚，布达拉宫四周灯光亮起喷泉涌出，正门前广场上空响起动听的歌曲《天路》：这是一条神奇的天路哎，带我们走进人间天堂......和谐而温暖。
（傍晚时分的布达拉宫） 身处西藏，随时能感受到藏民对藏传佛教所拥有的一份近乎愚忠的虔诚，摇动的转经筒、等身长的叩拜、不断重复的念经声，是唤来生能够脱离六道轮回的苦海进入西方极乐世界。走过高原，耳畔响过“ong嘛呢叭咪吽”的经声，再读仓央嘉措的诗，突然有点明白他为什么能写出那样的文字了，那是旷野里无数叩击大地的迟疑脚步与孤寂灵魂之间的对话！ 行进在前往景区的路中，翻看起刚买的新书《酥油》，对应我看到的高原腹地，因这生活的艰难、贫瘠、单调以及那一缕单纯虔诚传递给内心的感悟，竟无数次被书中的一段段文字感动流泪：点起一支迷香，我要说一个迷香一样的故事，让你慢慢来听，慢慢抚摸它的灵魂，想象自己是那个酥油一样的女子，有着酥油的精炼、酥油的光......一个为西藏孤儿无私付出的汉族女孩，一个纯朴地守护心爱女孩的康巴汉子，不管他们的结局如何，他们的坚持与纯粹的付出始终让我由心而发地感动！ 就要离开西藏了，从飞机上方俯看这片土地，我想也许我会再回来，开着车慢慢地驶过一座座山峰，为某个虔诚朝拜的藏民，为某个目光单纯的藏族孩子，为某处随风飘动的经幡，为那不会停止的转经声，更为那接近天堂的蓝天和云彩......
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