御政之首,鼎新革故。管括微密,开舒布宝。要道魁柄,统化纲纽。 治理政务的首要工作,就是推出新的政策改变旧的章程。管理方式要细微缜密,开放思想创造适宜环境,颁布富民法令。这是治国安邦的重要法柄,统治化育民众的纲纪和法度。 爻象内动,吉凶外起,五纬错顺,应时感动。四七乖戾,誃离俯仰。 爻象在内发动,吉凶却在外面出现,五行顺逆,应时机所感而发生变动。二十八星宿(内光)错乱,皆因心神不安而产生了错觉。 文昌统录,诘责台辅,百官有司,各典所部。 文昌官负责统一的笔录,常受问责的是台辅,百官各司其职,各有自己的规则和部门。 原始要终,存亡之绪,或君骄佚,亢满违道; 从开始到最后,都要保持存亡的思想,君王使其骄奢迷失,高傲自满就违背了自然之道。 或臣邪佞,行不顺轨,弦望盈缩,垂变凶鼓惑咎。 鼓惑臣子伪善奸邪,行为不顺从法度,历经月圆月缺,就会天降灾祸和凶险。 执法刺讥,诘过贻主,辰极受正,优游任下,明堂布政,国无害道。 坚持法度进行规劝,通过问责使君主改过,使偏差得到矫正,以优良的品德获得下属的信任,在明堂(离卦)布施政令,国家(鼎炉)就不会危害自然之道。 炼己立基章第六 内以养己,安静虚无,原本隐明,内照形躯,闭塞其兑,筑固灵株。 内丹修炼以涵养自己的身心为主,从安静进入虚无状态,让原来的本我隐没于光明之中,神光观照在有形的躯体之内,轻闭口唇,舌抵上颚,培植养护灵性光华的凝结。 三光陆沉,温养子珠,视之不见,近而易求。 精气神聚合成形沉入下丹田,温和调养这种子般的灵珠,灵丹虽然视之不见,它却近而易求。 黄中渐通理,润泽达肌肤。初正则终修,干立末可持。 此中的道理逐渐都能贯通了,通过修炼就能够达到皮肤润泽。开始心要纯正才能最终获得成果,保持坚定的信心到最后,才能参与内丹修炼这件事。 一者以掩蔽,世人莫知之。 用“一”来隐喻大道,世俗之人很难知道这些事啊。 |
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