③一气阴阳三才四象之理与风水应用

一气阴阳三才四象之理与风水应用

各位同学大家好，我们现在开始今天的课程，我们在昨天的课给大家举了一个例子。

说是一个小的房子，它的南向，应该走阳的这样的位置上，有一个卫生间，

它的北向，是客厅的位置，又显得比较空旷。

我们也讲了一下房子女主人大概的身体情况，讲到最后我给大家留了一个悬念，说除了在卫生间给它布置了绿色植物以外，我还有没有做一些别的事情？

在给大家揭晓我剩下的布的几个点之前，我还是需要先给大家顺着昨天发的太极图再给大家讲一讲。

大家看这个太极图，我在上面给它标记了“升”和“降”两个字。

我在昨天的时候跟大家讲过，说我们生在这个天地宇宙之间，我们其实是要受到天地之气这种交流的影响的。

你比方说，如果，天总是不下雨，地就是干旱的，因为，天之气没有和地产生一个交集。

如果，地本来是特别干的，没什么水，即使有阳光照射也不会产生相应的水蒸汽蒸到天上去。

所以，地也没有能量给到天，那天地两者之间可能就是老死不相往来，一个永远在上面漂着，而另一个永远在下边沉着。

 所谓的漂着和所谓的沉着，其实，就是气的一种状态。

前两课我给大家讲过：凡是轻的、向上的、运动的、这样的能量，我们把它归为阳。

凡是沉的、下降的、浑浊的、这样的能量，我们将它归为阴。

对于我们能看到的这个天体宇宙而言，也就是说，天为阳、地为阴。

但是，大家去看这个太极图，发现阴和阳，并不是上下直来直往的竖条，而是一个圆形的鱼，这个阴有阴多的地方，这个阳有阳多的地方，同样，阴有阴少的地方，阳也有阳少的地方。

也就是，大家看到的这个阴阳鱼的鱼头和鱼尾的部分，鱼头是哪儿呢？鱼头，是阴和阳最足的地方。

太极图的上半部分，它是白色居多，阳气最足。

太极图的下半部分，它是黑色居多，阴气居多。

黑白之间有一个相反的点，我们看到了：在白色的鱼的鱼头上，多了一个黑点，在黑色的鱼的鱼头上，多了一个白点。

这个点象征着：阳气已经走到了顶点；

或者说，阴气已经走到了一个底点；

开始去转化成另外一种能量状态的这样的含义。

前面我给大家讲了：气，它是作为物质的基础而存在的，也就是说，无论你当下看到的这种物质是什么样的一种形态、感觉、质地，它背后的东西真正剖析到根源上的话，它是一样的。

所以，中医认为，气的一元论，其实，在易上、在道上，也是以气作为它最为核心、最为基础、最为重要的物质基础存在的。

我给大家讲了，气作为物质的基础之后，又给大家讲了阴阳。

阴阳，其实就是气不同的状态，有清气、就有浊气、有上升的气、就有下降的气。

还讲了熬汤的例子，大家闻到的汤的鲜味、看到汤锅里飘上来的水蒸汽，就是这锅汤的阳气。

而什么是这锅汤的阴气呢？

就是你看到的那些烫烫水水的，以及里面所煮的东西，（豆腐、鸡鸭鱼肉等都可以），这些成型的、下沉的、相对静止的是什么？就是阴。

而在阴阳之外，有什么呢？有三才，什么叫三才？

三才，就是天、人、地，天为上、地为下、人居中，这叫三才。

那为什么人居中呢？

是因为人，第一，不能在天上活着，第二，不能在地底的深处活着。

人只能在地表的附近，这么一点点的地方去活着。

我们可以想一想：到了一定高度的地方（像西藏、云贵高原等地方）那些特别高的地方是不适合人去居住的，因为，它冷、空气比较稀薄的。

人是在那个地方是生活不了的，如果我们在那些几千米的山都生活不了的话，

那何况上万米的这样的一个高空呢?

再往下去看，我们说地下室啊，一般来说，哪怕这个楼非常高，它地下室应该也就只有三层~五层，大概也就这样子了。

再往下就算还有它的地基在里面，但是，也不会有更深的空间，为什么呢？

因为，人很难以在地底下十分闷的，感觉像是被压着的状态和空间里去生存，

所以，我们说的地底下，其实，往往也就是10~20米的地方，不会比这个再深了。

我们说的高，能高到哪去呢？这些高楼最多也就是几百米（像北京、上海的高楼），对吧？

但是，真正的往那个高楼的地方去住的人，其实也不多。

人的生产、生活、活动的轨迹，都会要被限制在天地之间，它们相交集的地方。

也就说，再往上就是特别虚无的天，再往下就是特别笃实的地，人在天地之间，在虚无和笃实之间，这是我们人可以去生活的地方。

天人地三才，是人提出来的，在三才的中间（在天和地之间），其实不单单有人，还有万物，所有的植物、动物等都算作是三才当中的中间的这一才。

只不过由于人自身有智慧和灵性，所以，将人带入了进去。

如果，是老虎有灵性呢？那三才可能就是“天虎地”，就不是天人地了。

所以，所谓的三才的上和下，是永恒的、固定不变的，而中间那一才泛指的是万物。

我在讲烧一锅汤的例子的时候，不知道有没有人想过这个问题？

那既然向上升的水蒸汽、食材的香味，是属于阳。

而在汤里面的这些食材、包括汤本身，是属于阴。

那在阴和阳之间，有没有相交集的地方呢？有没有相互转化的地方？

不知道大家有没有去想过这个问题？

现在，我来告诉大家：有！

当这个汤或水开始沸腾的时候，咕噜咕噜起的那个泡，其实就是阴阳的交合之处；这个泡泡，往上走就是蒸汽，如果把火撤掉，往下走就会又变成汤或水，

所以，这个咕噜咕噜的泡，就是天人地三才当中的“人”的中间这一才。

讲到这里，我想给大家讲一个咱们可能都有的经历就是：熬小米粥，

好的小米熬出来的粥，上面有一层薄薄的米油，在中医或者民间老百姓的认知里认为，这一层米油是十分养人的，对脾胃特别的好，是小米粥的精华所在。

有没有人想过，从传统文化的角度、从易的角度去理解小米粥上面包裹的这一层米油呢？

这个米油，其实就是天地之间的，中间的这一才，也就是说，它既有形、又无形。

它和冒出来的蒸汽相比，它是有形的，但是和底下的粥和米粒相比，它又是无形。

而且，它又在这个粥之上、蒸汽之下，正好在两者之间。

这就相当于，人在地之上，又在天之下的这种感觉一样。

所以，我们认为米油是非常能够养人的，其实，它对应的是天人地三才之中的中间这一才。

讲到这里，不知道大家有没有发现？

所谓的中间的这一点，无论是在天地之间的这些万物也好。

还是在这一锅粥里面的，这个粥与蒸汽之间的这一层米油也好。

无论怎么样，你会发现这些中间的这一才，所谓“人”的这一才。

它是不可能脱离天地去存在的，也就是说，没有天也不会有人，没有地也不会有人。那对于这一锅粥，对于粥上的米油而言，没有粥就不可能有米油。但是，只有粥，而没有那些火热之气去熬它，也不会有米油。

所以，米油也好、还是万物也好，到最终都是天地之间阴阳相互交互产生的，这样的产物，这样的结果。

在这个三才之外，还有没有啊？还有！叫什么呢？

叫思想，这个思想是什么呢？

这个思想，就是我们经常听说的叫：升浮降沉。

三才：天人地

四象：升浮降沉

升浮降沉，到底是什么呢？

其实，它讲的也是气的运动的状态，

它可以是阴阳，也可以是三才，为什么这么去说呢？

我们去想一个问题，这个天（它）在上，这个地（它）在下，

天在上和地在下，是一瞬间就能完成的事儿吗？不是的！它必然有一个过程。

就像我给大家讲过的盘古开天辟地的神话传说故事

盘古老先生是头顶天脚踩地，一点一点将两者硬生生的给撑开、给拉开的，

也就是说，这个天要上去，需要一种力量，这个地要下来，也需要一种力量，

而四象的升浮降沉，其实讲的就是天地两者，在向上和向下的运动的过程当中的状态。

升和浮，其实是描述：天，

降和沉，其实是描述：地，

但是，在“升浮”和“降沉”之间是有区别的，什么区别呢？

这个天，已经走到了顶点，走不动的时候，叫什么？叫“浮”，

就像说这个东西漂在那了，漂在了水面之上，再不可能比水面高了，这个阶段叫做“浮”，可是，它是一开始就能浮上去了吗？不是的！

它是一点点的上去的，这个一点点上去的过程，就叫做“升”，故，升是阳气，也就是，天（阳气）向上走的运动的过程。

而，浮，是这个阳气，也就是，天（阳气）的运动的结果（走到了顶点），就叫做“浮”。

“降和沉”，讲的是：地（阴气）的下降的状态。

沉是什么意思？就是沉到底了，到了一个最为深的地方，这叫“沉”，

也就是说，沉是地（阴气）向下面下降到最终的一种现象和结果，

“降”，是这个到“沉”的过程当中的向下运动的状态，这叫“降”。

“降”其实是“阴气”，这个地（阴气）向下走的这样的运动的状态，

“沉”是向下走，走到极点的这样的运动的结果。

 四象是什么？

四象，其实就是：“天之气”和“地之气”。

也就是说，“阳之气”和“阴之气”，它的这样的运动的状态。

正在运动的，那就是：升和降，已经运动到了一个顶点，那就是：浮和沉，

也就是说，四象当中它仍然分了：动和静，仍然去分了：力量的大与小。

一气、阴阳、三才、四象的理，我就跟大家讲解的差不多了。

讲到这的时候，我需要再给大家顺着昨天讲的例子。

再去给大家透一个点（仍然不多），还是一个点。

昨天，我给大家讲了关于阴和阳的一些东西，说阳的是热的，阴的是要寒凉一些的。

如果，对应到方位的话，南方相对热，北方相对冷。

放在地图上、放在地势上去看的话，南方属火，北方属水，南方更热，北方更冷一些。

昨天给大家讲的户型图的例子：它在南向（阳气）非常热的这样的地方有一个卫生间。

卫生间是什么呢？卫生间是污浊之气，

等于是在阳的、热的、干净的地方，有污浊的这样的气。

它必然会影响到相对应的人的状况。

也就是说，它会影响到人相对应的身体的状态，在人的身上，怎么去分呢？

作为天地而言，那一定是靠上的为天，靠下的为地。

我们认为，在人身上：

什么靠上呢？

胸口、头面是靠上的，

什么靠下呢？

下腹的腰、臀膝踝是靠下的。

所以，我们去对应到身体的健康状况的时候会发现。

这个人的精神状态是非常的差，整个人属于在半混沌的状态，反应也非常慢，

有的时候，真的是那种答非所问（走神了），叫都叫不回来的那样的状态。

昨天我跟大家讲，在她的卫生间给它布了七株绿植。

有很多人问：为什么是七株呢？为什么是要绿植呢？

首先，绿植从五行上，它属于木。

为什么要用到木呢？

它其实也是和思想有关系的。

大家看到的升浮降沉，其实，对应的是一年四季（即：春夏秋冬）。

注意在这是四季，还没有讲到五行的时候，大家不要去想中医里面提到的“长夏”。

现在还没有长夏什么事儿，我们只去看春夏秋冬，你会发现：

春天温度是向上升的，而到了夏天的温度就是最高的。

秋天的温度是下降的，那到了冬天的温度也是最低的。

正好也是，一个“升浮降沉”的这样状态，

所以，“四象”对应到“四季”就是“春夏秋冬”。

而“春夏秋冬”，它所对应的又是什么？

它是对应于五行当中的“木火金水”，为什么是木火金水？

不要着急，我们以后的课会给大家讲到，现在想告诉大家是：

我们之所以要用到木，是看中了木的升发的力量，因为，木就是象征着生命力的意思。

而生命力是可以用来对抗污浊之气的（这是第一个点）。

第二点，我讲到的七株，七其实是我们要讲的，河图里面所用到的数字，

比如说，天一生水、地六成之，地二生火、天七成之。

也就是说，这个“七”是火的意思，就是火势比较足、成形的意思。

这个房子里的南向的卫生间所在的位置，原本就属火，我们用木去助火，

那“二七”为火，为什么我们不用二？而要用七呢？那是因为：

二，是火的能量的势能的状态，即；初始的状态。

七，是火的能量的成形的的状态，最终转化成物质的状态。

也就是说，从形式上去看的话，

二，是偏向于开始有火了，要向上走了的状态。

七，是偏向于形，就是说，它已经走到这儿，已经是一个结果了。

大家看太极图的这个地方，

阳的位置，是一个大的白色的鱼头。

阴的位置，是一个大的黑色的鱼头。

如果，放到该房子里去看的话，我们认为：

属南方位这样的地方，应该是相对空旷的、干净的、明亮的，这样的存在才是合适的。

而朝北向的客厅，反而应该是要有形一些的才是合适的。

因为，我们看到了太极图的阴阳鱼，

阴鱼的（大脑袋）所在的位置，它就是属于北的。

也就是说，阳化气、阴成形的话，那么，北的方位应该要更成形一些才合适。

天一生水，地六成之；

地二生火，天七成之；

天三生木，地八成之；

地四生金，天九成之；

天五生土，地十成之。

大家看这是我发给大家的一段文字，

这一段文字，是关于《河图》的几个数之间的这种关系，我给大家发这个的用意是什么呢？

是告诉大家，我在她家北向的客厅的位置，放了一个鱼缸。

在这想跟大家强调一下，现在我给大家讲的这个例子里面边有很多的内容。

我是暂时给大家隐掉的，也就是说，不全部都给大家一次说完的。

因为，大家还没有学到那儿的话，说的多只会让大家乱了。

现在，跟大家讲的是当下的阶段，想让大家去学的、想让大家去知道的相关内容。

所以，有一些同学会觉得中间可能有些点联系不起来啊。

但是，没关系，越往后你会越来越清晰地知道，它们之间应该怎么去连接。

而我讲这个例子，更多的想告诉大家的是一个基本的理。

比如说，在我们去用的过程当中，会有一些变化在里面。

但这个理要怎么去理顺呢？怎么去运用？

我想在这个例子里，给大家能够讲得更多一些。

而我让她在这儿（北方位上）放了一个鱼缸。

具体的离地面有多高、是什么样的规格尺寸、它要有什么相配套的东西？

以及后面的我们说在她的整个房子上做了一些什么调整？

到底在具体上是什么样的状态？

我们且听下回分解吧！

 今天的课就到这里，下课！