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作者：方东清 
今天，闲来无事，我再次重温了奇驹兄的长篇传记“李元度”一书。被书中李元度的楹联所折服。李元度（1821——1887）字次青，笏庭，晚年自号天岳山樵，超然老人。湖南平江爽口沙塅人，清道光二十三年（1843）举人，曾入曾国藩幕。得曾国藩赏识，官至浙江盐运使，云南按察使，贵州布政使。著有《国朝先正事略》、《天岳山馆文钞》、《天岳山馆诗集》等著作。是清代一位很有名气的地方大员，同时又是当时颇具影响力的诗人和楹联家。李元度的楹联，常常借敏锐深刻的时间知觉和空间知觉，透过历史的烟云和宇宙浩渺在沧桑与永恒间捕捉对联所蕴涵的震铄古今的诗意和美。同时也浸透着李元度的审美旨趣、愿望与情感。从而使楹联作品具备诗的美质，艺术生命力历久弥新。具有常人不可企及的思想性和艺术性。李元度出生书香门第，学有渊源，自幼聪慧异常，加以勤奋好学，博览群书，思维敏捷，悟性特强，应对如流，出口成章，被人称之为“神对李”。某岁除夕，李元度的外祖父为他带来鞭炮，并出一上联曰：联语展示其小小年龄却拥有超乎常人的敏捷、非凡的气概。“胜过先生”，此所志也。幼小的李元度由于立志非凡，并刻苦自勉，终成清代一朝重臣。小时李元度为祖父豆腐坊题联。小小年纪，口气不小。可见其胸怀阔大，其志为“定国安邦”。李元度的联作，包括的范围较广，以词胜而兼意胜，质量甚高。李元度题平江“天岳书院”联。联中首嵌“天岳”二字，气势非凡，表达了李元度对家乡学子敦品力学的殷切期望。旨意高远，直抒襟怀。李元度自题超园问月楼联。这联直率地表达作者自己的心迹，要立志为国为民做一番事业，做一代忠臣。此联乃李元度题爽溪书院之联。他以读书明理，仁义教化，以明人伦为教育目的，并视为终身追求奋斗的行为准则。李元度自题超园藏书楼的联。作为一代文豪，藏书楼当然是李元度的最爱，闲来，泡在“万卷书”中，临魏碑晋帖，和陶令诗句，感叹世间之奇妙，万物之灵气，乐哉！快哉！李元度自题超园书楼东壁联。上联取典庄子《逍遥游》。下联取典《论语》。喑喻李元度自己虔心修炼，成为一个道德修养高尚的人。李元度应逾为扬州湖南会馆题写的一幅楹联。他宦游几十年，忘不了他的“桑梓地”，也时时刻刻向往着梦中扬州这样的精神之州。范少伯，即献策扶助越王勾践复国的范蠡；董江州，即一代儒相董仲舒。此二人，都是李元度景仰的历史人物，此联以写景起句，颇见清丽，然以典结句，保持了李元度固有的“沉着”联风。李元度的楹联，表现为一个“深”字，风格深厚，意蕴深这，用典深沉，论论深刻，如汨罗屈子祠联：此联“深沉郁积，九曲回肠，千言万语，浓缩于二十二字之中，令人回味无穷，联中多用典故，使联风更见深沉不露”（余德泉语）。上下联皆用典故。首句大发论议，似破空而朱，然精刻精警，振聋发聩。李元度用典不露，发人深思。前清有“江南才子”之称的袁牧讲过：“用典应于水中着盐，只有盐味，不见盐质”。这种功夫非破万卷书不易办到，而李元度用典天衣无缝，耐人寻味。此联形象而生动地表现了平江幕阜山天门寺的风格特色，从而达到了联中有图画，画中有景色，活灵活现，巧夺天工。李元度在南京途经双桂书院赠好友林炳宗的一联。说是赠好友，其实也表明了李元度自已的心迹。“联品即人品”，“联以人重”，联中以五马归田来表达自己的隐逸意愿和归田的念头。李元度此联妙切九老祠之形胜，道出其美名之由来。上联盛赞了宋朝九位文人雅士诗题道崖之事，下联将他们“清十老”雅集道崖的盛事点染出来，神来之笔，巧趣天成，耐人寻味。廿五洞玄天，高凌霄汉，凭虚望远，喜茫茫空阔无边，看南蹲伏凤，东峙黄龙，北驻马鞍，西停鸡角，高人韵士，何妨选胜登临！羡野鹤闲云，时绕就丹岩峭壁，际长虹宿雨，还增添瀑布晴川，原待有独生台竹，三亩石田，万古凉亭，百秋金鲤；数千年胜事，迹著峰岳峦，玩景寻踪，叹滚滚豪雄谁在？想大禹篆文，葛洪炼药，刘刚赶羊，太史藏军，伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，都化为薄雾残霞，使雁柱丰碑，扫不净荒烟蔓草，只赢得八井廉泉，半溪酿水，一肩明月，二袖清风。李元度居于平江山水间，长于平江山水间，对平江的山水自然景观有一种难以割舍的情怀。他的楹联抒发了对美好事物的向往，对宁静和高雅情趣的追求。观其联，自有一种“吞纳山川之气，俯仰古今之怀”的高旷气质。为幕阜山平添了几分神秘的色彩。联语历数天岳幕阜山的自然之累，人文之胜，唯妙唯肖，想像丰富，构思奇巧，非李公神笔莫属。此联是李元度为平江屈子祠题写的一幅留传千古的名联。下论语仅用十四个字，把“楚虽三户，亡秦必楚”，屈子怀沙醒世淋漓尽致地表现出来。李元度的楹联以挽联、缅怀联占了不少比例，其挽张力臣联云：好个“世缘一了即归空”。李元度此联追忆好友功业，感叹人世沧桑，落笔深沉有情。李元度一句“都成一代完人”，既赞美湘军部将的文治武功，又显露了对平江勇在那场战争功绩的肯定，令人感叹唏嘘，长使英雄泪满襟。是衡岳洞庭间气所钟，为将为相为侯，自吾乡蒋安阳后，历三袒两宋迄元明，二千年仅见；与希攵君实异名同典，立功立言立德，计昭代汤瞧州外，转绪城大兴暨曹社，一个臣独隆。李元度以历代名臣作比较，对曾国藩的评价可谓极高，且论述深刻到位。李元度的楹联，从一个侧面体现了我园源这流长的诗词词楹联艺术传统中的一个重要美学原则，那就是楹联创作中“正确处理主体与客体，再现与表现的辩证关系”。李元度的楹联今日读来仍鲜活如此，其奥秘也正是如此。李元度无愧如一位妙笔生花的巨擘，他的楹联，体现了他在特定历史环境中的个人追求和向往，对人生的深刻体味。气势恢弘，情调激烈，富有鲜活的时代气息。
作者简介： 方东清，中国楹联学会会员。喜爱文字，信笔涂鸦，自娱娱人。在《岳阳晚报》、《洞庭之声》、《湖南日报》、《农民日报》、《大鹏湾》等报刊杂志上发表文章百余篇。卢宗仁专辑 万辉华专辑 蒋正亚专辑
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