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《林孔著后裔村落概览》前言

 新用户8808qmis 2020-12-15

本网(平台)致力于林氏文史资料的收集和整理,特别是在古人墓志铭、族谱谱序人物事迹古籍整理等方面得到了全国各地宗亲和他姓文史爱好者的支持、帮助和认可,有效地推动了林氏文史研究的学术化和规范化


《林孔著后裔村落概览》前言

姓氏是一个家族血缘关系的标志和符号,它以血缘文化的形式,记录了每一个家族的形成,反映了每一个家族的传承脉络和来历。

“饮水思源,怀恩报本。”自古以来,编修族谱是中华姓氏文化的优良传统,这也是为了后世子孙能够传承家风,凝聚家族向心力,促进家道兴旺发达、社会和谐的一个好的做法。

2017年农历正月初一,福建作家协会林仕荣、漳州市闽南文化研究会理事林南中、浦南溪园耆老林峰山一行3人到我家中,共同商定着手开展林孔著后裔村落的调查。由我负责资金落实与统筹安排,以村落为单位,将已知的“开漳林”先祖林孔著后裔的脉络传衍进行系统梳理,使之能够较全面地反映林孔著后裔的基本概况,并汇编成书。

至此,在距林凤池之后(1861年),时隔156年,开漳功勋竭忠谋国将军林孔著后裔传衍的大致情况,有幸得以公之于世。

吾始祖孔著公自唐总章二年(669年)随陈政一起入闽平蛮,佐妻弟陈元光开漳置郡。公元686年,孔著公于漳州初建之际,择居西安(今角美镇吴宅村境内),于今江东桥东二里处之仰盂山,建“仰盂岩”,逝后葬于此。其后裔为“开漳林”一脉,自“西安”而分衍于浦南、平和等地,再有华安、漳浦、云霄、台湾、浙江、广东、广西以及东南亚等处的分衍。林孔著派下自唐以来的1300多年间,开枝散叶,至今已繁衍40多代。

有关孔著林氏的资料,可见的有明嘉靖乙卯年(1555年)所刻的陆完《仰盂岩碑记》,有台湾桃园大溪林维龙1933年版《梅鹤山庄林氏吉庆堂族谱》,有溪园的明弘治元年(1488年)林泰版《家乘小引》、明崇祯七年(1634年)林檀版《溪環社林氏世系图》、清咸丰十一年(1861年)林凤池版《溪環社林氏世系图次》,有平和《铜壶林氏族谱》,有浙江《平阳林氏志》,有台湾大里绍复堂《千一郎公直系祖宗———闽林分派宗谱》等谱谍。

林孔著各地后裔所记载的族谱,由于历史或个人原因导致谱序不一;又因至今尚未有人专门地收集、整理孔著后裔在各地的传衍情况,也导致失散后的后裔难有机会辨认祖源。因此,需要有一本能够较为系统和客观反映林孔著后裔村落的著述,这也是编辑出版《概览》的意义及作用所在。本书的编纂,就是在基于林凤池(1861年版)《溪環社林氏世系图次》、林维龙(1933年版)《梅鹤山庄林氏吉庆堂族谱》等谱系的支撑下,对林孔著派下村落进行系统的考证和梳理。

修谱,乃维系宗族千秋万代一脉之真传。当此盛世之际,我辈责无旁贷。编纂《林孔著后裔村落概览》,可说是正当其时。此次编纂工作,得到各地宗亲的赞赏和肯定,各宗亲社也都主动积极配合,有关院校及市、县文史专家也给予了大力支持。

《概览》出版之后,林孔著后裔宗亲联谊会将在漳州台商投资区角美镇的仰盂山筹建“开漳功勋林孔著文化园”。此举为功在当代,利在千秋。希望我广大林孔著后裔,继往开来,弘扬传承好我林氏之优良家风,以不愧对历代先祖的培育,不愧对子孙后代的期望,凝聚宗亲的力量,为祖国的繁荣昌盛而共同努力!

出品人:林清福

2019316

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另可参见链接:

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