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一个僧人问北宋兴元府青悍山和尚“如何是白马境”，此和尚回答道：“三冬花木秀，九夏雪霜飞。” ——引子 这里的语境是四季颠倒，时间乱置。对于中国绘画艺术对于时间的思考是关注物象及其所蕴涵的生命真实。而此语境中，持非时间观念的人以为，寻常人心灵被时间刻度化了，或者被时间同化了。我们太关注时间的维度，被时间所困。生命被时间打上了烙印。时间成了一道厚厚的屏障，遮挡着生命的真实光芒。所以时间里乱置是打破这种屏障，去感知时间背后的真实生命。
诚如聂彦锋笔下的花鸟系列佳作，抛却时间的围栏，以意象对花卉的感知，去真实的体验自然草木间的物理及自然真实的感知。随心境所感，容万物为自适之性。得心趣为情，感知时间乱离里的真实事实与物象。 花落有时，四时有时，时间有时，唯独此艺术无止境，是真实不虚，是将情感与心境，以非时间性的乱里世界中，抛去所挂障碍，得真实本真的自我，是自然的事实，是物我的真实。
佛经里有“雪夜芭蕉”“火里莲花”，“不问四时”已然成为艺术创作的方式，破除自我识，知识见，分别心。
聂先生的花鸟系列作品，十二帧，没有时间序，没有四时情，只是感知艺术的真实美，自然心。应我心境合物意，以物境之真实感知自然的生命绚烂。不忧四时之变，得乱里世界的自在自适 |
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