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刘备像。 《火烧连营》连环画。 50岁入蜀之前，刘备大半生都在奔波逃亡的路上。
汉灵帝末年，20来岁的刘备跟随校尉邹靖讨黄巾，踏上充军之路。因为痛打督邮，弃官亡命。跟随过大将军何进下属都尉毌丘毅，后又因吃了败仗逃奔公孙瓒，继而投奔陶谦，败于吕布，败于袁术，投靠吕布，再败于吕布，投向曹操，再投在袁绍帐下。袁绍败，刘备逃奔荆州依附刘表。曹操南征荆州，刘备从樊城逃奔夏口，败于当阳长坂。
后借孙权之力大败曹操于赤壁，借得荆州，才算稳定基业。这时刘备已经47岁。
50岁入蜀投靠刘璋，后平定益州，称霸一方。好日子没两年，夷陵之战大败于东吴，次年病逝白帝城。 识人用人的高手
刘备终有一方天下，自有过人之处。这过人之处就在于会识人、用人、得人心。刘备有仁义之名，礼贤下人，豪强贵族都以结识刘备为荣，逃亡路上黎民百姓都愿意跟随。
当时曹操部下傅干评论刘备：“宽仁有度，能得人死力。”易中天说，三国时期就数刘备人缘最好。即使奉命来要他命的刺客都不忍刺他，《三国志》感叹“其得人心如此”。
刘备“三顾茅庐”得卧龙的事大众耳熟能详，暂且不表，能得益州，重用张松、法正、庞统至为关键。张松貌丑，曹操视而不见，致坐失益州、天下三分，刘备就能用张松之谋，识人眼光不得不说强于曹操。
庞统，凤雏也，刘备先不识，只让其做了个代理县长。但刘备还有个优点是善用人，善于听人意见，听荆州主簿殷观的意见所以能“坐收吴蜀之利”；能得到凤雏，乃是听了吴将鲁肃的意见，这刘备厉害，鲁肃到底是孙权的人还是刘备的人啊？！刘备找庞统一面谈，“大器之”，这就是识人本事。后来庞统跟随刘备入蜀，谋划多出自庞统，可惜庞统死于刘备得益州前夜。
而刘备得益州后，不管刘璋的老部下老亲戚，还是刘璋弃而不用的人，他都能提拔重任，尽显其能，尽用其才。
《先主传》载：先主复领益州牧，诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。及董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之姻亲也，彭羕又璋之所排摈也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞劝（竞相劝勉尽力）。
除了这些谋臣虎将，刘备用魏延而不用马谡的眼光也为后人敬服。
据《三国志》记载，刘备称王汉中后，要回成都时打算选用一大将北防曹军，大家都以为非张飞莫属，张飞自己也觉得舍我其谁，结果刘备选了魏延，“一军尽惊”。事实证明，刘备选对人了，刘备、诸葛亮在世时，北防无忧。而魏延后来被诛，主要还是在他高傲自满又不会搞人际关系，与文臣不合，陈寿称他确实没有叛降。
而对于“才器过人”的马谡，刘备早看穿了他不过是赵括再世。刘备素来就知道诸葛亮与他交往甚密，临死也不忘叮嘱诸葛亮：“马谡言过其实，不可大用。”后果不其然，致有街亭之败。 用兵征战的“小白”
刘备不会用兵，这是曹丕说的，“备不晓兵”。
222年，刘备东征孙权，在猇亭“连营七百里”，曹丕得知后大笑对群臣说，“备不晓兵”，哪里有连营七百里可以拒敌的！“苞原隰险阻而为军者为敌所禽，此兵忌也。”
意思是说，在大片含有苞、原、隰、险、阻这几种地形地势复杂的地方扎营驻军，就等着被敌人擒获吧，这是兵家大忌。既然为“兵忌”，是带兵者都应该掌握的基本常识吧，刘备还不如曹丕？这种情况，刘备手下那么多部将，没人懂？史书上居然没记载有一人提出异议。
当时可能没人敢劝谏，也可能有人劝谏，只是刘备这次完全听不进意见了。所以听闻刘备战败后，诸葛亮痛心叹息，如果法正还活着，肯定可以劝阻陛下使其放弃东征，就算东征，有法正跟随在身边出谋划策也不至于吃这么大败仗。
说刘备不会用兵，如果只有这一次大败说明不了问题，可别忘了此前刘备的大半生皆是屡战屡败，四次抛妻弃子。曹丞相属官赵戬还曾因此讥讽他：“刘备其不济乎？拙于用兵，每战则败，奔亡不暇……”
可能有人会举反例说，刘备定汉中斩夏侯渊于定军山是多么光辉伟大的一页啊。
看看史书就知，刘备北伐而得汉中，在定军山命黄忠大破夏侯渊，正是法正一手谋划。“先主善其策，乃率诸将进兵汉中，（法）正亦从行。”曹操听闻是法正谋划，说了什么？“吾故知玄德不办有此，必为人所教也。”曹操一向认为刘备不会用兵，能大败夏侯渊，肯定是有人教他。裴松之说这是曹操为了减轻耻辱的自我开脱之词，我倒不觉得，毕竟法正之谋是载于史书的事实。
总而言之，刘备善识人用人得人心，而“应变将略，非其所长”。
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