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——燮理先后，合道得真，顺势而医，无为而成 一个心法， 一张生命气机图， 五大医学体系， 五大临床功夫。 将扶阳之火， 继续照耀中医传承之路。 德道扶阳学堂， 一所没有边界的扶阳大学。 ——德道扶阳学堂 为什么卢铸之会如此豪情万丈？“穆穆明明辉光发越于四达，隆隆冥冥气化超然于全球。” 为什么卢铸之会如此豪言壮言？“以之治国，人和而国泰；以之治天下，而亿万年皆成盛世也。” 因为卢太师发现了生命这口气的运行奥秘、疾病机理和解决之道。 卢铸之，医之圣者。 卢铸之，何以为圣？ 圣于发现了生命这口气的运行奥秘！ 一气先后生立， 卢铸之心法， 言的是生命这口气的运行奥秘。 扶阳医学由隐而显发展了十多年， 由“大剂姜桂附”变为“桂枝法和四逆法”二法， 由二法变为“桂枝法、非附桂法、附子法和四逆法”等四法， 由四法变为卢铸之心法——“一气先后生立”。 中医言必阴阳五行。 自铸之后， 中医言必一气先后生立。 一气先后生立， 上承太古断层的道原，下启千年失传的中医。 五一长假后，德道扶阳试运行推出线下学堂，小班制，五人每期，封闭式，三天三夜，传授“扶阳真传，手把手传承——三指脉下实时传承卢铸之脉法”课程。 截止到12月份，已举办13期线下学堂。 经过半年试运行，借2021金牛新年来临之际，正式推出德道扶阳线下学堂课程： 普及扶阳，传承道原。 “一个心法，一张生命气机图，五大医学体系，五大临床功夫。” 德道扶阳将扶阳之火，继续照耀中医传承之路：普及中医体检标准，普及中医不背方不套方。 德道扶阳学堂，一所没有边界的扶阳大学。 2019年出版《卢铸之心法：一气先后生立》这本书，言的是生命这口气的运行奥秘，道的是失传的中医之理、法、方、药和脉。 德道扶阳·线下学堂，演绎的是生命这口气的气机图---“一气先后生立”生命气机图，传承的是依止这张生命气机图而切脉、辨证、立法、遣药和处方。 卢太师依止于“一气先后生立”气机图而创立了扶阳这门圣学！ 中华五千年的道文化，皆在这张生命气机图中！ 这张生命气机图无缝破译“河图洛书”“先后天八卦”“三易”“德道经”“龙图腾”“中”等太古道原。 中医的理法方药脉，亦皆在这张生命气机图中！ 这张生命气机图“一”以贯之中医的切脉辨证立法遣药处方，还原了中医的本来面目。 这张生命气机图，乃医之圣图！ 扶阳，非姜桂附，非坎立极，非温补翻版，非仲景衍生，非一派之学。 何谓扶阳？ 燮理先后， 合道得真， 顺势而医， 无为而成。 这十六字，是卢铸之的解决之道。 这十六字，是扶阳的定义。 这十六字，是中医的本原。 德道扶阳·线下学堂教学总纲： 扶阳真传 手把手传承---三指脉下实时传承卢铸之脉法 ◎普及一：普及道原、道医密意。 扶阳真传，传“一气先后生立”生命气机图。 ◎普及二：普及中医体检标准。 手把手传承，三指脉下实时传承“一气先后生立”生命气机图。 ◎普及三：普及中医不背方不套方。 扶阳圣工，顺“一气先后生立”生命气机图而切脉辨证立法遣药处方。 学时：三天三夜，复训免费。一季度复训一次。 扶阳之根在于传承！给我三天，还您百年，让您速成。 扶阳之魂在于疗效！给我三天，传您圣学，让您大成。 小班制：每期五人，手把手传承。 形式：封闭式训练。 “线上学堂”定位“医学体系”的“学习”，可以线上实现； “线下学堂”定位“临床功夫”的“训练”，唯有线下实现； “传承学堂”定位“医学心法”的“养成”，一对一是捷径。 教学大纲： 一、扶阳真传，真传“一气先后生立”生命气机图。 1、“一气先后生立”生命气机图，读懂《临证实验录》《药物配合阐述》。 扶阳=心法+脉+法+药物配合。 卢太师垂法，示人以规矩，故留下二书。 《临证实验录》《药物配合阐述》，即法+药物配合，乃扶阳入门二书。 《临证实验录》《药物配合阐述》乃实验、阐述“一气先后生立”生命气机图是也。 2、“一气先后生立”生命气机图，让您读懂钦安祖师和卢太师之医学分水岭在哪儿？ 卢太师破译了生命这口气“先后生立”的运行奥秘， 发展了祖师的“人活一口气”和“阴阳合一之道”的学问， 跳出了仲景六经辨证的伤寒和五脏论治的金匮，以及钦安祖师的阴虚门和阳虚门， 以一立极，顺道执一，贯穿理法方药脉，治之极于一， 以一气先后生立为旨归，燮理先后，合于道，得其造化，顺势祛邪治病，无为而成。 3、“一气先后生立”生命气机图，破译中医经法，演绎中医不易之法。 扶阳医学，至简却至圣。 八味药、四个法、一个次第、一张气机图，演绎中医经法。 4、“一气先后生立”生命气机图，破译生命这口气的运行奥秘、疾病机理和解决之道。 医之圣者，非卢铸之莫属。 卢太师因为发现了“一气先后生立”这一生命奥秘， 发现了“气邪病”这一“一气疾病机理”， 提供了“燮理先后，合道得真，顺势而医，无为而成”这一生命疾病解决之道，于是创立了这门医之圣学。 5、“一气先后生立”生命气机图，道破中华五千年道文化的精髓。 演绎太古“伏羲女娲之规矩图”、“河图洛书之图书”、“先后天八卦之密意”、“首艮首坤首乾之三易”、“合道德全之天真素问”、“归根复命之德道”、“豢龙法和御龙法之龙其图腾”、“一者火其神”、“中华之道”、“医之圣度”等道原奥义。 6、“一气先后生立”生命气机图，破译失传的中医之理、法、方、药和脉。 卢太师以法演道， 用“道生一”的“一”， 重新把中医的理、法、方、药一以贯之， 以一医天下，以一统天下医。 7、“一气先后生立”生命气机图，破译《难经》中悬而不决二千多年的三焦论和命门论。 公开卢铸之“以火立极”的奥义。 何谓火神？ 一要保其“火”种，二要得其“火”，三要用其“火”，四要守住这炉“火”，如此生命之火才能绵绵不、生生不息。 卢太师曰：人之神，藏于心，传于心包，用于胆。 破译不了君火、相火、胆火、三焦、命门的关系， 读不懂卢太师“人身立命，以火立极；治病立法，以火消阴”的医学理要； 也读不懂“《素问·六节藏象论》曰：凡十一脏取决于胆”； 亦读不懂“难经曰：三焦者，原气之别使，主通行三气，经历于五脏六腑”； 如何拨转君相二火？如何君火以明、相火以位？君相二火如何交蒸胃土和脾土？ 8、“一气先后生立”生命气机图，破译卢铸之的立法思想、立法次第、立法层次和立法体系。 （1）传承“浅、中、深和终极”大阳正卫外而得一的立法体系 （2）传承阴主归藏而用一的立法体系 （3）传承阳正阴主而守一的立法体系 （4）传承守中而恒一的立法体系 （5）传承“得一、用一、守一、恒一”的立法次第； （6）传承“后天、先后天转换、先天”的立法层次； 9、“一气先后生立”生命气机图，传承扶阳绝学“扶阳法和导引法”，简称“扶阳导引法”。 方套病，旧流弊； 法套病，新流弊。 病有万，以一治万。 扶阳导引法，神用无方，小伤寒中风、中至五脏内伤、大至肿瘤癌症，一以贯之。 10、“一气先后生立”生命气机图，传承“抽爻换象”大法，拨逆为顺，扭转乾坤。 燮理先后，顺势合道得真、阳正阴主、祛邪治病，实现治大病、未病、复性医命的短中长三大疗效一以统之。 合道得真，复性医命，长期疗效也； 阳正阴主，治未病，中期疗效也； 祛邪治病，治已病，短期疗效也。 二、手把手传承，三指脉下实时传承“一气先后生立”生命气机图。 学习卢铸之脉法，如同“学习扶阳，要忘掉方”一样，忘掉脉象。 卢铸之脉法，上度道原，中度先后生立，下度28脉五脏脉，重新定义了中医三大脉学。 教把脉，唯有手把手教。因为真正的“脉象定义”在三指脉下！ 这就是“手把手”传承的意义。 这也是学脉难的根本所在！因为没有手把手传承。 德道扶阳脉法教学，还原了“手把手”传承脉学教学方式！三指脉下实时手把手传承。 如何手把手传承？ 三指脉下一对一实时传承，三指脉下一对一实时训练，三指脉下一对一实时检查，实现切脉标准化。 卢太师脉法，是一部“理法方药在三指脉下”的脉法。 扶阳脉法不能标准化，那么扶阳医学的理法方药在三指脉下，是一句空话。 如何实现切脉标准化？ 在三指脉下，实时传承隐而不传的卢铸之脉法，公开“上度道原、中度一气先后生立、下度28脉五脏脉”形成的规律，在一气先后生立的大框架下，对“28脉、五脏脉、先后天脉、根脉神脉胃脉”的脉象定义和所切的指法进行双重标准化，创建中医体检标准。 在三指脉下，实时训练28脉、五脏脉、根脉神脉胃脉等重新定义的脉象以及相应的切脉指法； 在三指脉下，实时检查切脉的指法是否标准、指下定义的脉象是否标准。 三指脉下的传承，非线下、小班制不能解决！ 失传的中医之脉。 中医脉法传承亦流于“背”之日，也是脉法失传之时。 如连一个最基本的“脉浮和脉位浮”的脉象定义都没有定义精准，以及切“脉浮和脉位浮”相应的指法都不知道，就甭谈切五脏脉、关格脉、一气先后生立。 如何定义五脏脉的本脉？洪勾脉、毛脉、弦脉、沉脉和缓脉。 洪勾脉是二个脉。心脉为什么会出现洪勾？如何切洪勾？如何切欠洪1、2、3、4、5？欠洪如何解决？欠勾又应该如何解决？ 不知道毛脉的定义、不知道切毛脉的指法，怎么切毛脉？为什么肺脉要切欠毛1、2、3、4、5？ 肝脉的本脉是弦脉，弦脉和紧脉如何区分？肝脉逆，如何用指法切横起走？肝脉气滞、湿滞和血瘀脉如何区分？ 左尺至骨后，如何定义欠沉脉、浮沉脉？如何切欠沉脉、沉脉和浮脉？当出现欠沉脉时，如何切肾脉是否浮？ 脾脉的本脉是缓脉，如何定义缓脉？如何定义欠缓、欠柔、弹手、带力、顶手、劲脉？ 如何切缓脉？就要破译如何定义缓脉。如何定义缓脉？就要破译缓脉是如何形成的。缓脉是如何形成的？就要破译“胃者五脏之本也”的奥秘。如何定义胃气？就要破译“先后二天”。如何定义先后二天？就要破译生命这口气的运行。如何破译生命这口气的运行？就要破译“道”的奥秘。万物道生德养。生命这口气必须合于道。生命这口气如何合于道？这就是卢铸之医学乃至中医的中心思想。 脉贵有根有神有胃气。 卢铸之脉法真传三个字：“根、神、胃”。谁能破译“根、神、胃”三个字，谁就能破译卢太师的脉法。 我们常说脉贵有根、有神、有胃气。根脉、神脉、胃脉如何定义？如何切？如果不知道，那又是一句口头禅，失传了！ 有根有神有胃气是如何形成？如何定义缓力神？如何切“精能之至，出神入化”？ 膀胱脉如何切伤寒中风、新感陈寒、闭紧波及紧、直中少阴？如何分别立法遣药？ 为什么“轻取”和“重取”切左手，而不切右手？ 如何区分表里、脏腑切脉的分界线？如何切各个脏腑脉的脉位浮沉？ 为什么用指腹切脉，而不用指目切脉？ 为什么要膈间定寸而不是高骨定关？ 三、扶阳圣工，顺“一气先后生立”气机图而切脉辨证立法遣药处方。 1、欲入扶阳门，先过脉法关。 学扶阳，有三关，切脉关、辨证关和立法关。 切脉是第一关。 卢太师传脉法，按“脉”临证实验和药物配合，扶阳入室矣。 卢太师在“寸口——寸关尺”设置了十五部脉位，精准定位“人体——上中下”、“内天下——天人地”、“原气别使——大三焦”，实现“寸口脉位图”无缝转换为“形气神统一”的人体结构图，实现“脉法”成为“中医体检”这一伟大转换。 不知卢铸之脉法，未过切脉关，临证套其法，传承背其法。 2、传授确辨三大阴阳。 无论是按“形气神问诊”立法、按“脉”立法，还是按“心法”立法，都必须要从卢太师的“一气疾病机理”之“气邪病”三个层面来辨证。 即辨气、辨邪和辨病。 人身之为病，气是本，邪是因，病是末。 气是本。气分先后二天，先后二天自然生立。 邪是因。有外邪和内邪之分，有阴邪和阳邪之别。 病是末。病分虚实、阳虚阴虚和形病气病神病。 3、传授扶阳三段立法功夫。 传承“形气神问诊立法”“按脉立法”，“按心法立法”，公开卢铸之的立法体系、次第、层次，破解方和法背后的奥秘，走出“背方套方”的千年流弊，走出“背法套法”扶阳新流弊。 （1）扶阳一段：传承按“形气神问诊”立法，临证立法，不背方不套方；至简却至圣的形气神问诊法，通过查外知内，推演生命这口气的运行，破解“气邪病”的疾病机理，导入扶阳立法次第、体系。 （2）扶阳二段，传承按“脉”立法，法无定法，不背法不套法； 卢太师在三指脉下，重新定义中医28脉、五脏脉、根脉胃脉神脉、先后天脉等三大脉法，实现理法方药落实于三指脉下，实现理法方药脉一以贯之，实现按“脉”立法这一伟大创举； （3）扶阳三段：传承按“心法”立法，法随心生，顺势而医。 燮理先后，次第前进，层层提升，合道得真；顺势而医，引之导之，循序渐进，无为而成。 4、传授卢太师遣药心法。 公开卢太师“扶阳导引法”遣药心法。 卢太师如何从“先后生立”的层面安排君臣佐使？ 卢太师如何从“气邪病”的层面安排君臣佐使？ 5、按生命气机图处方。 中医之方，循生命气机图遣药而自动生成。 卢永定师爷讲：“卢铸之每一个方都是有理有法，每方都是法。明理才懂法，之后才能用法。” 明理懂法、用法、得法。 这个理，就是生命这口气的运行奥秘，就是“一气先后生立”气机图。 这个法，背后的奥秘就是一幅活生生的生命气机图。卢太师依止于生命这口气的运行而创立了立法次第、层次和立法体系。 先明理法，后言方药。此乃卢太师之医训也。 只知什么法，加什么药， 不知生命这口气的运行奥秘：一气先后生立， 不知气邪病之本因末的辨证：一气疾病机理， 如同套方一样，套法而已。 德道扶阳线下学堂如何收费？ 如何实现免费参加德道扶阳学堂？ 凡是参加德道扶阳·线下学堂的师兄师姐，收费15000元，复训免费。 为了推动“普及扶阳，全民皆医”的进程，赠送零售价1.5万德道扶阳野山参和归藏圣酒，并免费授予德道扶阳野山参合伙人，普及“归藏夺造化”的生命奥秘，同时免费加入“卢铸之道法：扶阳导引法”微信群。 供货价累计达10万野山参，退回“线下学堂”学费；供货价累计达60万野山参，退回“传承学堂”学费，实现免费学习。备注：累计不计年限。 加入“德道扶阳国医馆·医之圣馆”合伙人，学费纳入成本，实现免费学习。 欲加入， “卢铸之道法：扶阳导引法·微信群”：申请加入德道扶阳合伙人； “卢铸之心法·学习群”，请《卢铸之心法》书； “德道扶阳·线上学堂”：普及扶阳，传承道原，免费加入； “德道扶阳·线下学堂”：小班制，手把手传承卢铸之脉法； “德道扶阳·传承学堂”：一对一传承扶阳医学。 请加“《卢铸之心法》学习群”群主二维码。
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