写在前面作文作为高考语文的重点、难点，一直困扰着不少同学。 例如2019年上海高考作文—— 倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。 题目通过一个现象类的材料对同学展开考核，主要考察的是同学们从材料中提炼观点展开论述的形式。 但是随着新教材的实行，语文的改革正在逐步深入，不少结合新教材的作文纷纷出炉，给不少同学带来了麻烦，最近市北中学就出了这样一道考题。 真题直击阅读下面的文字，根据要求作文。子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化；现在，他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。有位同学向他提问：“对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；注意情境，语言得体；不少于800字。 审题分析新教材作文到底新在哪里？ ★形式新 不同于过去上海卷习惯的现象类作文，从市北中学的考题中我们看到设置了情境，考生在这个作文题中需要把自己带入子思这个角色，不再是作为学生本人这一个体作为思考的主体，不得不说，因为随着新教材的不断推广，全国卷中的情境化考题也在不断影响着作文的新趋势，而这也反应了我们高中语文难度不断加深的现实情况。 ★题材新 结合了高二语文选择性必修的第二单元，结合诸子百家的思想作为材料，很长一段时间里，上海的高考作文主要强调的是人与世界关系的思考，与课本的内容关联性不大，主要考察的是哲学思辨能力，这就给学生造成了这样一个迷惑，上课讲的和考试考的不是一个东西，语文课学的现代文是无法迁移到作文的，学生也只能感慨“出卷老师不讲武德”“希望你们耗子尾汁”了。 但本次市北中学的考题可以明显看出，以课内学习过的诸子百家思想作为出发点展开更深层次的讨论，对于语文教学来说，强化了语文教材的作用，达到了学以致用的目的。 ★文体新 过去的上海卷大多在文体上只规定了诗歌除外，但是新教材的题目却明确要求确立文体，这是新教材形势下的必然表现，高一必修单元中学生学习了应用文，针对这个题目，学生应关注在题干中的宣讲二字，也就是需要把握演讲稿或书信体这个文体特点。 那么如何来写好这样的作文呢？ 首先，要明确自己的身份——你是子思，这对我们的文章立意做了基本的限制，并且子思是一个对于儒家思想和文化十分推崇的学长，那么一定是站在儒家思想的角度展开的。 其次，明确文体，演讲稿和书信体均可，从论证的角度结合应用文来说，书信体是较为合适的选择，尤其要重视书信体的格式。 最后，明确矛盾，即同学的提问“‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可”与具体实践“会不会连公交车都挤不上去？”的矛盾。我们需要进行具体的分析，两者乍看之下好像确实有矛盾，但我们仔细思考下两者之间是否具有紧密的逻辑关系，挤不上公交车，是否真的是因为儒家文化？会不会是因为早高峰人太多，公交车不够，或者路上太挤，要么就是和颜老师一样是一个体重240斤的大胖子。从这些角度出发，就会发现与儒家思想的关联性很薄弱，或者可以说是人的利己主义思想与公共道德秩序产生的矛盾，从而凸显出儒家思想在道德建设上是有重要作用的。 颜老师下水作文答儒家思想实用性的回信  本次的作文分析就到这里，亲爱的同学们我们下次再见。 |
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来自： 当以读书通世事 > 《070-语文（作文）》
