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《水浒传》中的武松和林冲，上梁山的经历最为曲折。比起如游侠般的鲁达，武二郎便是那秉承着士为知己者死的刺客。 《水浒传》 由于在清河杀了潘金莲和西门庆，武松刺配孟州。施恩仗着父亲牢城营管身份占了快活林，在和团练使支持的兵马张都监较劲失败，于是暗中寻找外援，相中了武松为打手。 因为施恩的出现，武松的人生就此改变。 那么武松对施恩究竟是怎样的感情？武松感激其有知遇之恩，还是视其为施恩图报之人，觉得无愧于心？ 首先，快活林来路不正，并非施恩自家合法产业。 快活林本来是无主之地，因地理位置优越山东和河北客的商们，都来那里做买卖，渐渐有了百十处大客店，三二十处赌坊兑坊，形成了一热闹的自由集市。  《水浒传》剧照 本地人施恩颇有商业头脑，倚仗着自家本领，以及父子身为牢营小吏的背景："捉着营里有八九十个拚命囚徒”遂将快活林占为己有。他通过收取客商保护费实现了坐地生财，每日银子轻松到手：
如此无本万利的生意，不想引来了恶霸蒋门神的垂涎，仗着张统领和张督监撑腰（也许就是受二人暗示），靠武力强夺横取将快活林这块肥肉，硬生生从施恩嘴里夺了去。 施恩当然心痛不服，但又打不过人家，于是想觅能人去收拾蒋门神，夺回快活林掌门地位。 最主要是，施恩对武松好目的不纯，施恩为图报，替他打败蒋门神夺回快活林。 施恩初期所为皆有目的。非亲非故，礼下于人必有所求。他见武松神力，能举五百斤的打虎英雄，打败蒋门神应该不成问题。他愿以恩情心换真金，的确属于利己主义者的利他行为。  《水浒传》剧照 俨如另一个小版宋江的施恩深悉人心世情，也许还读过几本春秋史，懂得士为知己者死：如秦时吴起为受箭伤士卒吮脓，其母知后大哭不止，言其父战死沙场，儿子必因之以死相报，定然也回不来了。 于是施恩主动示好，花了大笔银子打点康级节，替武松打点上下疏通关系，为其开脱——出得牢房才可为他办事。他几天跑了三趟大牢，送去酒食钱财和武松套近乎。 施恩如愿以偿，武松为他夺回快活林，并替他看场子，蒋门神打不过干着急。  《水浒传》剧照 武松打败蒋门神夺回了快活林后，他认为自己不欠施恩人情了。 《水浒传》第二十九回，【施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神】回目中"重霸"二字，就言施恩非正义之人，以"拼命囚徒"为打手收保护费，夺回快活林还提高了金额。 此时的武松，在柴进山庄受过挫折，在阳谷县做过都头时混过编制，又见过真大哥范的宋江，早已不是能动手决不动脑，初出茅庐的莽撞后生，成熟多了。 古人言受人滴水之恩，当涌泉相报；好汉武松快意恩仇，方无愧于心。 礼下于人，必有所求，欠了人情总是要还的。作为孟州牢房里的一个普通囚犯，可能会死在牢房里，武松明知被利用，也愿意等价交换。 武松不愿欠人人情——这比欠银子麻烦多了。投桃报李，打败蒋门神夺回了快话林，自觉对施恩不欠什么了。所以说武松对施恩所为十分清楚，并不感恩戴德。  《水浒传》剧照 虽然重掌快活林后，书上说他"把武松当爷娘一般敬重”，二人结为兄弟关系更进了一层。后来武松因施恩之事得罪了张都监张统领，受冤刺配孟州时，被蒋门神带着军汉打成重伤的施恩，特地前去送别。
此刻他的心情是复杂的，这句话分明是含着怨气，认为施恩从前对我好，是有利用价值；而今我身陷囹圄，便成弃子了。  《水浒传》剧照
这哭着去一句不过兔死狐悲，明知他有枷在身，如何打得过四个执刀械的公人，断难活命；自己也惨遭蒋门神毒打，未免同病相怜。 后来施恩征方腊中被淹死后，"武松念起旧日恩义，也大哭了一场"，这一哭还了施恩之情，也算痛失兄弟吧。毕竟梁山兄弟如手足一齐闯荡江湖，早已平等相待了。 |
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