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高二适 《兰亭序真伪再驳议》（局部）      林散之 《论书十三首》
高二适 《致孤桐老信》
胡小石 《不寐》
 “雨山问道”研讨会间隙，去观摩四老的真迹是书法人最大的收获。林老的论书长卷每一字每一笔都显得空灵，极有禅意。林老的线条墨色丰润，提按轻松自然且极具立体感、现代感。通篇生发于法度之中，收奇效于意想之外，无可名状令人叫绝。高老的兰亭之辩虽是手稿，从中也能看出先生巧妙的将章草、今草熔于一炉，高古之中不乏奔腾跌宕之势，让人真正感受到笔在纸上奔突的力度和浓浓的书卷气息，并与先生的学问素养得以完美的发挥。观先贤佳作，才更清楚我们未来的路…… 当我静静地凝视金陵四老的书法遗墨，难以掩盖内心中朝圣般膜拜之情。林散之先生论书绝句十三首草书长卷，集中体现了林老草书的优秀品质，他将明清以来的生宣纸、长锋羊毫以及碑学和千余年来的帖学传统在更高层次上相融合，真正实现了“碑帖结合”。他以含蓄、内美、至柔的创作理念，实现了书法艺术精神和中国文化精神的共同的理想追求。高二适先生的书法意象以气势开张、书蕴“诗意”为基调，以其精湛的笔墨古法、深厚渊深的文史修养和特立高洁的文人风骨幻化熔铸，开古典主义之新境，堪称传统书法草书一脉的浪漫主义大师！萧娴先生则在继承康氏书法正气、大气、雄强之气的基础上，更显沉着，更显刚中藏柔，更显骨肉筋血气的浑然一体。胡小石先生书法掺揉汉碑和简牍笔意的有机融合，既彰显出庄重雍容、大气昭然的汉碑气度，同时又克服了碑体书法特有的板滞，在严谨方整中透出质朴率意、烂漫多姿的民间趣味。 我怀着激动的心情，观摩了“金陵四老”书法真迹。林老的草书长卷令人震撼！长锋线条刚柔并济，气势纵横，从容自在。书卷气息浓厚，历久弥新！另外让我感慨的是高老的书迹，一代儒者，文学长卷洋洋万言，治学之严谨，令人敬佩！所书作品越到后面越精彩，越飞动，越引人入胜！“金陵四老”碑帖相容，推陈出新，影响深远！ 参加“雨山问道”江苏省书法院行草书学术提名展观摩活动，有幸观摩四老真迹，观后感悟四老独立之人格与为艺之自信从容。清代刘熙载曰“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰，如其人而已”！问道之行，致敬先贤之后，反观自省，当回归书法本体，体悟古人翰墨之妙，研习传统文化经典，以“我手写我心”之自信，确立审美观，调和心性，腕下才会有清气，从而自成一种格调，形成自我的书写状态，追求正大中和气象，注重内涵陶炼，书作流露出中和淡雅之韵味，是吾学书追求之目标。 学书法的人都知道篆隶是写好行草书的根本。近当代书法大师中能够把这个原则贯彻到底的首推散翁。细品散翁70年代写的那一批隶书，每个点画的轮廓都是用毛笔之锋紧紧杀住的。别人是使刀如笔他恰恰是使笔如刀。回头再看散翁的草书点画的转折处势之圆劲，张力之强悍多得于此。膜拜散翁！ “金陵四老”书法精品观摩活动，展出林散之、胡小石、高二适、萧娴四老的书法精品6件，其中，林散之《论书绝句十三首》和高二适《兰亭序真伪再驳议》给我的印象颇为深刻，带着口罩、手套近距离与先贤对话实属难得，林老用笔的细节对我触动很大，笔墨的变化和用笔的自然能够让你看到古人又能见林老笔意，这种融会贯通，化古为己就是我们需要去做的守正与创新。高老的手札更是让我感受到了治学的严谨与细致，笔墨神采扑面而来。新时代的书法文化工作者不仅需要写好字，更要读好书，做好人。雨山问道，向先贤问治学之道、习书之道、为人之道。 |
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