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——读夸美纽斯《大教学论》一书有感 
扬·阿姆斯·夸美纽斯（Johann Amos Comenius）被尊为教育学的鼻祖，他的代表作《大教学论》，是人类历史上第一部系统的、专门的教育理论著作，为近代教育学的建立和发展打下了良好的基础，被教育理论界看做是近代教育开始的标志，夸美纽斯也被称为“教育史上的哥白尼”。 终身献给教育事业 夸美纽斯于1592年出生于捷克东部的摩拉维亚，因12岁的时候失去了父母，两个姐姐也相继夭折，所以他早期接受的学校教育极少。16岁开始在普雷洛夫市学习拉丁文，这段填鸭式、惩戒为主的学习经历给他留下不可磨灭的印象。1612年，夸美纽斯毕业于德国的黑博恩大学，在大学里接受的先进理念，使他意识到自己对教育改革充满着兴趣。 1614年，夸美纽斯被委任为他的母校——普列罗夫拉丁文法学校的校长。他以极大的热诚献身于教育事业，开始研究教育改革问题。并很快作了第一次的改革尝试，对拉丁文的语法进行简化，还为学生编写了基础入门的讲义。四年之后开始接管一所新的学校。他总是在百忙中挤出时间，潜心研究当时的名家著作，广泛阅读与教育有关的作品，并撰写相关的论文。他热爱学生，勇于探索，兴趣广泛，显示出惊人的才华。 三十年（1618——1648）战争的爆发，使得整个欧洲卷入战火之中，捷克也未能幸免，夸美纽斯被迫开始了持续一生的逃亡生活，并最终客逝荷兰。在逃亡期间，他不忘进行教育研究，深信良好的教育是复兴祖国和改良社会的主要手段。《大教学论》就是在逃亡期间完成的，这本书共分三十三章，全面论述了人的价值、教育的价值、教育的作用、旧教育的弊病、改革教育的必要性和可能性、教学法、德育、宗教教育，学校管理等。 在当时的欧洲，教育体系是混乱的，教育所面对的是精英阶层，获得受教育的机会只能是少数人的特权。夸美纽斯用他那非同一般的视野提出了教育的人权概念，强调教育应当是普遍的，社会中所有的孩子都有平等的享受教育的权利和机会。不仅男孩要接受教育，女孩同样应该包含在受教育的范围之内。他设想，面向公众的学校，应该不以性别、能力、阶级或者财富等进行划分，应该免受野蛮行为、无可救药的混乱和低效方法的影响。这样的教育思想，在今天依然是熠熠生辉的。 构建近代教育体系 夸美纽斯的《大教学论》全面地论述了改革中世纪的旧教育、建立义新教育的主张，提出了一套完整的教育理论体系，第一次把教育学从哲学中独立出来，完成了教育理论上有史以来的重大变革。它开创了近代教育理论的先河，是划时代的恢弘巨著。 夸美纽斯提出了划分儿童年龄阶段的主张，把0-24岁划成四个阶段，即婴儿期、儿童期、少年期和青春期，每期6年。今天的学校设置，大体依照的就是上述年龄段的划分。他从考察人的一生的角度出发，确立了教育应该追求的目标——知识、美德和虔诚，并强调三者是密不可分的，知识离开了美德和虔诚就一无是处，同样地，一个不具备美德之人的学识“如同金环套在猪鼻上……”今天所讨论的“以学生发展为本”的核心理念，从夸美纽斯的教育目标之中，也可以得到很好的体现。 夸美纽斯指出，良好的学校组织主要在于工作与休息分配得当，有赖于读书、松缓、紧张的间隙与娱乐的分配。教师要引导儿童遵守饮食有节制、身体有运动、注意休息这三个原则，尽可能长久地保持生命与健康。教学要废除强制灌输的方法，多方激发儿童学习的自觉性和主动性；教学应从观察开始，运用直观方法；教学内容的安排要由易到难，由简到繁，由近及远，从一般到特殊，务使先学的为后学的扫清道路；依据学生的智力特点安排课程；加强练习、实践以巩固知识；实行班级授课制，制定详细的教学计划。 在班级授课制的情况下，一个老师如何教好众多的学生呢？夸美纽斯认为最好的办法就是采取层级管理的方法，将学生分组，每组由一个学生去管理，管理的学生又由上一级去管理，然后在各个小组之间开展学习竞赛活动，通过竞赛获得学生的共同提高。这样的教学方法，在今天各地的课堂上依然经常能见到。 他认为，教育改革的核心就是要建立秩序，尤其要把秩序看作是课程和教学法的基础，合理地安排教学时间、学习科目和教学方法。科学的教学方法应该关注以下三个方面：提供事实；引起学生的注意；教给学生认识事物的方法。在道德教育方法上，要立德为先，如持重、节制、坚忍与正直应当首先培植，德行应该在邪恶尚未占住心灵之前，早早就教，并且是由经常做正当的事情学来的。另外，夸美纽斯还建立起了以直观性原则、系统性原则、自觉性原则、巩固性原则为主要原则的等教学原则体系，奠定了教学论的理论基础。 倡导和谐教育 《大教学论》在叙述的方法上，抛弃了那种学术化的、晦涩难懂的术语，以自然作为其理论的阐述者，通过引证自然实例的方式，运用自然生活中再寻常不过的自然常识，将他的教育观点以通俗易懂的方式进行阐释。鸟的成长，树的种植，蜡的融化，这些生活中人们熟悉的自然世界都被夸美纽斯信手拈来，阐释其高深的教育思想和教学策略，使人们更好地理解其教学思想内容。 《大教学论》的主导思想就是和谐教育。夸美纽斯热切期望所有的人都能受到完善的教育，使之得到多方面的发展，成为和谐发展的人。他强调人的本身、里外都是一种和谐，人在身心各方面都存在着和谐发展的因素（“种子”），教育就是要使这种因素真正得以发展。教育活动不仅仅是一种特殊的认知过程，更是一种生命不断展开、不断成长的实践过程。在他的教育理想中，学生是一个个具有完全人格意义的人，是应得到充分发展，并具有丰富个性的人，是具有怀疑品质、批评意识和创新精神的人。 夸美纽斯提出，要通过教育给“一切人”以“一切事物”的知识，使其“知道自己并知万物”；借助于教育使人的“心理变高贵”，从而能够“管束万物和自己”；借助于教育使人“饮食有节制，身体有运动”，并能很好安排工作和休息，保持健康精壮，从而延长生命，求取更多知识。只有学生的各个方面都得到了和谐的、全面的发展，我们的教育目标才真正算是得到实现了。 夸美纽斯是一个充满激情的教育家，怀抱着真善美的教育理想；夸美纽斯是一座黑暗凄迷年代的灯塔，用教育温暖着一颗颗挣扎、扭曲、压抑的心；夸美纽斯是一个追求和谐发展的人，为后人描绘了一幅教育和谐的蓝图，架设了一个通向和谐教育的桥梁。 《大教学论》 |
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