【三从四德】指的是什么

    三从四德是汉族古代习俗之一，也是'三从'与'四德'的合称。
三从：幼从父、嫁从夫、夫死从子；
四德：指妇德、妇言、妇容、妇工。

三从四德也是古时候为妇女设立的封建道德标准、古代男性选择妻子的标准的重要条件之一。
  1、三从：一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年，为父一年)时，说'妇人有'三从'之义，无'专用'之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子'。
    2、四德：一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女'阴礼'、'妇职'，其中较高职位的'九嫔''掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功'。
  本来是宫廷妇女教育门类，后来与'三从'连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准，即'三从四德'。  

    3、所谓的'三从'，是指:未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。
    这里的'从'并不是表面上的'顺从、跟从'之意，而是'辅佐、辅助'的意思。(《仪礼·丧服·子夏传》)

    4、所谓的'四德'，是指：德、言、容、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本;然后'言'，要有知识修养，言辞恰当，语言得体;其次是'容'，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便;最后是'工'，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
    (《周礼·天官·九嫔》)随着时代的推移，父权对妇女的控制逐渐让位于夫权，夫家利益高于父家的利益，对妇女更强调缄默和牺牲，条规也更加具体繁细，妇女为之付出的代价也更多。但也应该看到，'三从四德'在儒家整体文化框架下，强调'从父'时，也需要听从母亲;强调从夫，妻子也'与夫齐等'。
    特别是'孝文化'的提倡，儿子对母亲特别对寡母的尊孝，也是独具中国特色的。儒家的孝道，在'家里的事是女人的事'的观念下，很多男人对家事不管不问的，嘴上说爱妈其实啥都没为妈做过;加之'从夫居'的想法，结了婚就自动默认妻子是自己原生家庭的劳动力，于是就想着自己负责继续享受妈的劳动成果，媳妇负责为妈的辛劳作出补偿。
    至于'四德'，重视妇女品德仪表言辞修养，今天如能代之以时代新内容（如'德'重在文明礼貌修养，'言'、'功'重在才能和创造性的培养，'容'适当注重修饰而不刻意化装美容等），也颇有借鉴意义。