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文宗李昂在位时，下谕旨封“李白的诗、张旭的草书、裴旻（mín）的剑舞”为唐代三绝，三人被后世称为“诗仙、草圣、剑圣”。 李白的诗，家喻户晓，不仅在唐代是一绝，即使放眼整个诗歌史，也是毫无争议的No.1。
张旭的草书，个性狂逸、不逾规矩，每每醉后狂笔出奇品，称为“草圣”，实至名归。  裴旻的剑舞，名气不如李白的诗和张旭的草书名气大，可能是剑舞不像诗和书法可以留存后世，更容易让后人直接欣赏。如果唐朝时有录像设备，能给裴旻留下视频资料，那可能名气会更大。  据《独异志》记载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。《独异志》这本书记载的是从远古三皇五帝到隋唐时期的奇闻异事，有一定的历史价值。裴旻因母亲去世，请吴道子作壁画超度，吴道子称久不作画，请裴旻舞剑以启发画思，于是裴旻脱去孝服舞剑，就有了上述的记载，裴旻把剑抛出数十丈，相当于百米高了，然后剑落下时能用剑鞘接住，围观的人有上千人，没有不惊叹害怕的。足见裴旻的剑术水平之高。 裴旻，作为将军，驻守北平时，还有过日射三十一只老虎的记载。 作为皇帝钦定的三绝之一，自有众人捧场，写诗赞美那是自然的了。
诗人王维写《赠裴将军》赞曰：“腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。” 诗人乔潭写《裴将军剑舞赋》记载“元和秋七，羽林裴公献戎捷於京师，上御花萼楼，大置酒，酒酣，诏将军舞剑，为天下壮观，遂赋之。” 最有名的当属颜真卿的《赠裴将军》：“大君制六合，猛将清九垓。战马若龙虎，腾陵何壮哉。将军临北荒，烜赫耀英材。剑舞跃游电，随风萦且回。登高望天山，白雪正崔嵬。入阵破骄虏，威声雄震雷。一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。功成报天子，可以画麟台。”
颜真卿作为唐朝重臣，祖籍山东，生于陕西，把山东人的诚实、尚义、节 俭、好客、粗犷、豪放和陕西人的聪明好学、质朴善良都融入到了自己的性格中，刚正不阿，勤于政务，因此也不断得罪奸臣小人，数次被贬到地方任职。连同哥哥、侄子都被叛军杀害，一家人把生命都献给了唐王朝。近五十年的仕宦生涯里，颜真卿恪守了儒家忠孝之道，历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，为维护李唐王朝的统一舍身取义，成为了忠臣义士的典范。
颜真卿在书法上成就巨大。初学褚遂良，笔法得于张旭，对二王、褚遂良等书法吸取长处，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。给后人留下《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》、《祭侄文稿》等绝世之作。
颜真卿的留世书法作品中，有一个很怪诞的作品，没有足够书法功底难以欣赏。这就是颜真卿为裴旻写的《赠裴将军》，同样是写裴将军的诗，王维等人只留下了文稿，而大书法家颜真卿还留下了笔迹。   颜真卿的《赠裴将军》有纸本和碑刻，纸本现深藏于北京故宫博物院，碑是1973年在山东发现的，由三块石板组成。 对颜真卿的《赠裴将军》，历代评价非常高，最具代表性和精确的评价是清代王士祯：书法兼有正书行书，字体兼有篆意，笔势拙古，雄强劲逸 , 有一掣万钧之力。以鎚盖印，砸印成泥；以钗划沙，断钗折铁；老屋漏雨，壁痕斑斑等等特点都具备于此书卷之中。 今拙写节选，实乃班门弄斧也。
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