|
01 作家约翰黎里说：“水流最静的地方也是它最深的地方。” 人活到极致，往往是无欲无求的，生活是极简的。就像“静水深流”的道理一样，一个人安安静静、从从容容过日子，有没有人羡慕，有没有名气，都无所谓了。 四十而不惑，五十知天命！随着年龄的增长，对人生的目标，也越来越明白。 人这一生，到底追求什么呢？小时候，我们都想当科学家、航海家、企业家，最怂的理想，也是当老师、医生之类。长大以后，我们才知道，大部分的人，都在工厂打工，在商铺里干活，甚至沦为了扫大街的环卫工。 现实，总是比理想更加残酷一些，并且不得不接受。不是自己不去改变，而是无法改变，命该如此。 当一个人接受现实的时候，就不想去折腾了，活在当下，或许是最大的幸福。 02 一个人不想和别人打交道了，也不想别人来麻烦自己，是什么心态？ 也许，很多人，都有这样的想法。一个人独来独往，过得好不好，都和别人没有关系，都是自己的事情。 泰戈尔说：“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。” 放弃了无用的社交，一个人低头看手机，慢慢看一本书，或者闭目养神，或者去郊外看看风景，都是很惬意的。 不和别人打交道，就意味着不要看别人的脸色，也不要露出自己的脸色给别人看。自己的脸是否好看，要不要化妆，都是自己说了算。 那些努力把微笑给别人的人，其实是出于职业的需要，是因为有求于人，并不是发自内心的笑。 往往，一个人独处的时候，脸色会更加好看一些，喜怒哀乐，都由自己决定。 03 但凡喜欢独处的人，并不是喜欢孤独，而是在努力寻找内心的安宁。 梭罗在《瓦尔登湖》里写道：“如果一个人能满足于基本的生活所需，其实便可以更从容、更充实地享受人生；幸福生活的必需品一般都不缺少，缺少的只是一颗笃定安宁的心灵。” 作家梭罗，放弃了繁华的都市生活，一个人在瓦尔登湖畔居住，亲手建造小房子，靠耕种为生。他享受到了纯粹的快乐，所有的快乐都和物质没有关系。 回想这些年的生活，你是不是越来越向往大都市？是不是希望自己的儿女，在北上广深找到好的工作？你是不是想要大房子和豪车？ 也许，你一直都在努力，但是努力的成效总是没有达到预期。你很懊恼，你在狠狠地逼着自己更加努力一些。 如果有一天，你真正领悟了梭罗当初的选择，你对物质的欲望，就会慢慢放弃。 俗话说：“心中无事一身轻。” 当你的心灵里，没有了欲望，你的身体就会感觉到云淡风轻。也许，这就是越来越多的人，喜欢独处的原因吧。 唯有独处，才可以让自己和社会，暂时分开，与此同时，烦恼也和自己分开了。 04 学会独处，会让心灵变得更干净。 其实，欲望是很肮脏的。就像水沟里的蚊子和苍蝇，带着一身的病菌，到处“嗡嗡嗡”地乱飞，令人深恶痛疾。 佛说：“人心本无染，心静自然清。”每个人出生的时候，都是干干净净的，是一张雪白的纸。只是后来，被社会上的乱糟糟的事情，污染了。 比方说，一个天真无邪的孩子，被人欺骗了，然后他就会以为社会上，骗子有很多，再也不愿意相信别人，也许他长大以后，也变成了骗子，他以为欺骗别人，是社会应有的行为。 独处，就是“明断是非”过程。一个人安安静静地思考，看看曾经的自己，做了什么，哪些是对的，哪些是错误的。做人，知错能改，善莫大焉。 独处，就是“排除杂念”的过程。李宗盛在歌里唱道：“你既然不是仙，难免有杂念。”神仙也有杂念，更何况是普通人？只是，真正有智慧的人，懂得边走边扔，把杂念扔出去，断了那些可有可无的念想。 当一个人改正了错误，把杂念都清除了，心灵就干净了。心越干净，越安静。 06 人这一生，有舍有得，小舍小得，大舍大得。 问一问自己，你得到了多少可有可无的东西？比方说，家里闲置不用的跑步机、哑铃、球拍、门口摆放的旧自行车。这些东西，上面落了一层厚厚的灰尘，但是你却无心去清扫。 曾经喜欢的人，后来成为了别人的爱人，你还是念念不忘，还常常思念到心痛，不知道如何是好。 曾经讨厌的人，你恨他，恨之入骨。你想要找机会报复他，否则你就觉得自己太窝囊了，会被人看不起。 曾经损失的利益，你想夺回来，否则你就觉得吃大亏了，被人坑害了。 人生一世，草木一秋。时间一分一秒过去了，余生越来越短暂了。放下过去的烂人烂事，你才能赢得未来。 当你越来越喜欢独处的时候，你会发现，人生多少事，到头来就是“一笑而过”。 所有计较的，不计较的，都会化为乌有。 人活着，最愚蠢的事情，就是和烂人烂事纠缠，就在让心灵“走进”了喧闹的世界，好心情，都被别人带走了。 人活着，最好的独处，不是隐居山林，而是身处闹市，心灵却很自由，很安静。 让心灵隐居，心灵里的杂音就消失了。心灵安静下来了，可以感受到微风拂过的声音，可以感受到独处的欣喜...... 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源网络。 |
|
|
