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。 离开微博将近一个月，年底回来冒个泡向大家问声好。休博的原因有好几个，其中一个是上微博越来越不开心了。我用微博整整十年，一直觉得这是我最不虚度的十年。但是情况正在发生改变。现在打开微博，越来越多看到让人不开心的帖子，让人不开心的博主，如果自己忍不住说两句，要么被骂，要么就发不出来。一个平台变成这样，就无趣了。 年初的时候我也曾休博一个月，休过之后觉得神完气足，心清肺明。这回也是一样的感觉，其实本来还没想停这么长时间，刚停博的时候还觉得难受，每天总是忍不住想说点啥。慢慢就习惯了，习惯真是世上最厉害的老师。然后就越来越不想说话了，再后来越来越享受这种不想说话也不必说话的状态，有一种放松的安静。 不上微博，心情很好，远离了喧嚣，没有了辱骂，那为啥又要回来？这就是所谓静极思动，动极思静，合久必分，分久必合。2020就要过去，这一年不同寻常，想说几句想法，有感而发，这与那种习惯性、节奏性、被动性的表达不一样。 说到2020对人冲击最大的，一般都会想到疫情，但对我来说，更大的冲击发生在观念认知层面。我的2020年关键词是：颠覆。更具体说，这是让人大跌眼镜的一年，三观颠覆的一年，也是让人脱胎换骨的一年。 2020对我最大的一个刺激，是一些非常信任和尊敬的至爱亲朋和师长变成了川粉，这是从来没有遇到过的事情。从前大家当然也一直有各种不同的意见，但基本上是物以类聚，人以群分，自己喜欢尊敬的，也基本上就是同一立场观点的，会有各种小打小闹，但是在根本性的大是大非问题上是一致的，这里面有一种不言而喻的契合。 但是，这种一致性现在不存在了，世界的分裂和对抗变得越来越激烈，越来越扩散，离我们越来越近，甚至入侵了我们最核心的亲友圈。这是需要让我们好好想一想的。 这么说吧，从前当然也有各种不同立场观点，但我都能心平气和地面对，因为自己对于这些不同的意见观点有一种从心理到智力上的信心，甚至可以说是优越感。我相信理性、逻辑、真相、道德、正义、进步……我相信人们会终将会对这些文明的基石形成基本的共识，世界也会在这基础上不断进步。 我的身边有这样一些我一直尊敬的人，我对文明的信念是在与他们的交流中形成的，他们是我人生的同行者，成长的伴侣和老师，我丝毫不怀疑他们的人品与学识。 然而他们变成了川粉。 我没有办法与他们切断长久建立的纽带，但是我也没有办法接受他们是川粉的事实。这是2020让我非常苦恼的一件事情，我需要找到一个解决方案。 我错了吗？我不这样认为。他们错了吗？我毫不犹豫地这样认为。但是事情并不止于此。我必须认识和接受一个新情况：那些人生经历比我丰富，智商比我高，道德立场比我坚定的人竟然会群体性地犯错，而且错得如此离谱。 也许这不是新情况，疫情和川王只是揭开了一层面纱，让人看到错综的筋骨和狰狞的血肉。感觉未来的人书写人类历史的时候会把它分成两段：前川时期与后川时期。 这种情况是怎么发生的呢？这是值得好好总结一下的。 首先，我们看到了感性的强大力量。人是情绪的动物，内心的仇恨、愤怒、恐惧，这些都会扭曲我们对现实的认知，降低智商，把智慧的大脑变成一道道爱恨情仇的欲念，投射在遥远的幻象上。 说到情绪，还有比2020给人带来更多更大情绪的一年吗？恐惧和仇恨的情绪激活了记忆，占据了大脑，让生存成为至高无上的意志，把利益变成最大的追求，也就把证据、逻辑、公正、理性变成了一种奢侈。 情绪和意志是人的本能，在生死存亡的关头能爆发出巨大的力量，这种力量能助人生存，也能给人带来毁灭。对于这些力量，被挑动者要小心，挑动者也要小心。 要说危机和情绪，这在从前也有的是，为啥今年如此突出？这里就有一个新的情况：一种全新的媒体和传播方式出现了。麦克卢汉在《理解媒介》中认为媒介有一种放大效应，能够把远的拉近，小的放大，弱的增强。他的这一理论在网络的自媒体传播中可谓表现得淋漓尽致。 我的这些川粉亲友，要么是重度的自媒体用户，要么本人就是自媒体大V，他们有一个典型的媒介放大模式，就是只转、只传、只信自己喜欢的信息。以前我们以为切断信息通道才会导致信息茧房，现在看来有信息通道一样茧房，甚至这些通道可以建设更大更牢的信息茧房。定向信息投喂，单一关注，情感强化，自我投射，以我证我……这些都会把人类有史以来最开放的互联网变成最大的茧房，也会把我从前敬佩喜爱的人变成茧房中的宝宝。 这个世界是越来越碎片化了。怎样在这个越来越碎片化的时代获得完整的信息，看穿洗脑的套路，走出茧化的定势，拓展局限的视野，构造系统的知识，重塑有机的生命，这是越来越迫切的问题。 一旦明白媒体的放大效应，就要增加自己对谣言的免疫力，对任何信息都要打个问号，加个括号，尽可能补上省略号。 有人说川王把世界搞得一塌糊涂，其实更真实得情况，可能是世界本来就是一塌糊涂的，他只是通过把世界搞得更加一塌糊涂，让人看清楚这个世界本来得一塌糊涂。他就像一杯前所未有的烈/劣酒，让人对其他的烈/劣酒产生了抗酒性，或者是麻木了。 经过了川王和2020，再回过头去看过去一些不可思议的事情，现在都觉得不算啥了。以前看到某某，或者某某某，会觉得，这个人这么傻、坏、丑，怎么也有人粉。这在川王之后就根本不是问题了。再比如看到那么多人在骂傅聪，这要在过去简直是不可想象，现在都觉得很小儿科了。 这也是一种新的免疫力，至于这种免疫力是好是坏，是祸是福，那就运用之妙，存乎一心，要看各人了。 川王和2020让我们明白了很多事情。 我们现在明白，这个世界真的是异质的，而不是同质的。人和人是不同的，如果说有什么根本的共同倾向，那就是都喜欢用自己的眼睛看世界，把自己的眼睛看成是世界。 还都喜欢因此吵个没完，斗来斗去。 认识到这一点也不是坏事，我们可以回到一些更基本的原点：自我。在这个纷争的世界上，自我的意义其实更加凸显出来。这个自我不是自私和自大，而是重新回到真理的出发点。当对这个世界不再信任，满腹疑虑的时候，我们会发现一个最后的信任对象：自我。 到最后，最可靠的人，还是自己。 自我不是排斥他人，而是重新调整与他人的关系。一旦认识到人与人的不同，我们就会更加理解和尊重这些不同，不再对他人抱有非分的幻想，更不强求一致。 这种回到自我，也不是从前所说的那种以自我为中心，不是把自己看成是世界的中心。恰恰相反，是认识到自我只是自我的中心，而不是世界的中心。 红楼梦第30回写宝玉看到一个女孩在地上痴痴地画“蔷”字，连下雨都不知。到36回宝玉才知道这女孩是龄官，请她唱曲子不肯唱，又目睹她和贾蔷的光景，悟到“蔷”的意思，更悟到不是所有女孩的眼泪都为他流，从此各人得各人的眼泪。 这是一个非中心化的顿悟。我上微博之前，感觉自己在别人面前具有一个良好的形象，微博之后，才知道还有那么多人厌恶自己。这也是看到了更完整的图画。没有人是世界的中心，这个世界没有中心。微博上有很多画蔷的场景，能不能从中看到自己，就看各人的悟性了。 我现在也更理解了那三个字的意义：“不争论”。不争论不是不同任何人争论，而是不与跨过某个界阈的人争论。川王就是界阈之一。我现在劝人不争论的最常用的一个说法：他都信川王了，你还同他争个啥？ 回到自我，也是让我们更加尊重与我们在某些方面相同的那些人，呼朋引类，同气相求，抱团取暖。 抱团的时候也要小心，可以相濡以沫，不要组队骂人，有理不在声高。理解了别人的主观之后，也要小心自己的主观。别太把任何人神化，也别把自己神化，更不要用抱团的方式自我神化。 我相信某种观点，这是极好的，但同时也要知道，可能还有一半的人不认同这个观点。即使只有1％的人认同某个观点，那么在中国也有上千万，而我有可能只看到这一千万人的观点，如果我只关注了这一千万人。 同理，我也没有必要因为看到有一千万人与我的观点相悖，而悲观郁闷。如果看到一种你不喜欢的观点，或者你不喜欢的人，好像在网上很火，也可以淡定：这只是一部分人在某一时刻的一种观点。 人是主观的动物，越是主观越是要客观，越是要相信科学。要相信自己，同时也要相信自己有可能会犯错。相信自我，但自我不是万能的。相信科学，科学不是万能的。 2020让我们重新认识理性的脆弱，也让我们进一步认识理性的意义。理性是脆弱的，所以更需要捍卫，道德也是这样。 再回到我如此热爱敬佩的亲友们。如果像他们那么智慧的人都会犯错，那么我这种不那么智慧的人也可能错。即使他们某一部分错了，另一部分有可能是对的；即使他们对个别人的看法错了，不代表他们的诉求是错的；即使他们这次错了，不代表他们次次错，下次错。 不要比烂，没有一种道义需要谣言支撑。 要多闭嘴，常保持安静，保持距离感。要有梦想，但这个梦不要寄托在太具体的人和东西上面。文学艺术可以，游戏也可以。 祝大家新年快乐！ |
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