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子婴是谁的后代在历史上一直没有定论，甚至连他的名字是“婴”还是“子婴”都无法确定。之所以出现这个局面，是因为关于子婴的史料记载很少，只集中出现在《史记》中。这边有了三个方面的问题：一是《史记》的说法是否可信；二是《史记》原文是没有断句的，不同的断句就有了不同的解读；三是《史记》的史料来源复杂，不同篇章对子婴身份记载不同。下面介绍下对子婴身份的三种推测。 胡亥侄子说子婴是胡亥兄长的儿子，这种说法流传最广，但也是可信度最低的。 《史记·秦始皇本纪》中说“二世之兄子公子婴”，意思很明显，子婴或者公子婴是秦二世的兄长之子。有些人进一步发挥，说这个“兄”便是扶苏。后世的著作大多照搬了这个说法，所以流传最广。之所以说这个说法最不可信，一是年龄对不上，二是与史料不符。 子婴的身份虽然不明，但有一点首先可以肯定，他年纪不小，肯定比秦二世大，并且还有两个可以与之商议要事的成年儿子。在《秦始皇本纪》里就描写了子婴与两个儿子谋划诛杀赵高的场景。所以按照秦人15-20岁有后代来计算，子婴至少也该30岁了，那他的父亲得有45岁。然而秦始皇即使活到了这一年，也只有53岁，显然不可能有这么大的儿子，子婴更不可能是他的孙子。 第二，胡亥继位后，对能威胁到他皇位的兄弟姐妹大肆屠戮，不可能还留着子婴这个侄子。而且看相关记载，子婴还劝说过胡亥不要 所以，子婴必然不是胡亥的侄子。 胡亥兄长说子婴是胡亥的亲兄弟或者堂兄弟，这个说法是目前接受度最高的。说法来源是《史记·六国年表》里的记载：“高立二世兄子婴。子婴立，剌杀高”。这里明确是叫子婴，不是“婴”，而且是秦二世的“兄”。 上面就提到，子婴和胡亥的关系不近也不远，亲兄弟是不可能的。所以很有可能是他的堂兄。 各种史料记载秦始皇只有一个弟弟成蛟（另外还有两个“假”弟弟都死了），只是后来叛降赵国了。成蛟当时已成年，完全有可能已在秦国留下了子嗣。秦始皇碍于亲情没有为难与他，胡亥认为他没有威胁也就在情理之中了。 子婴是成蛟之子在情理上说得通，年龄上也能接受。成蛟比秦始皇小不了几岁，胡亥又是秦始皇诸子中比较年轻的，因此子婴比胡亥大是可以接受的。 故子婴是胡亥堂兄的说法最合理。 胡亥叔父说子婴是秦始皇的弟弟，即胡亥的叔叔。这个说法来源于《史记·李斯列传》：“乃召始皇之弟，授之玺”。 可上面就在说秦始皇只有成蛟一个弟弟，所以有两种可能，一是秦始皇不止这一个弟弟，二是堂弟。如果是亲弟还好，若是堂弟的话可就热闹了，因为秦始皇有二十多个叔伯，堂弟的数量肯定不在少数。 还有一种说法《李斯列传》还有一个版本，这一段说的是“召始皇弟子婴，授之玺”，即可以说秦始皇的弟弟叫子婴，也可以说是秦始皇弟弟的儿子叫婴。如果采用后面这种断句，就和前面的”堂兄“说对上了。 就个人而言，这句话理解为秦始皇的弟弟更准，一是子婴作为名字出现的频率更高，而不是单字婴，这样的话支持第一种断句。二是将“弟子”理解为弟弟之子不合古人习惯，如果他是成蛟或者其他弟弟之子，完全可以直接说出来，而不用这么绕。三是子婴明显威望很高，他能制住秦二世都管不了的赵高，如果他是罪人之子，按理说不会有这么大的能量。 子婴是秦始皇的另一个弟弟，也很合情合理。 以上就是三种最流行的说法了，相比而言，子婴是胡亥的堂兄或叔父的说法最合理，但缺少切实的证据，需待挖掘出更多的实锤。
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