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本能按：本文是田原老师寻访的民间中医董有本成长为民间（专治肿瘤癌症）高手的传奇经历。编者（福贵）：话说山东莱州，曾有一青年人，身患癌症，骨瘦如柴，因平时素结善缘，得遇高人所赠“秘方”，死里逃生。自此，以搜集、钻研民间秘方为毕生志趣。如今竟也成为闻名一方之中医大夫。此人名董有本，人称中医“喜来乐”。其融合民间散佚偏方、秘方，终制成神秘药丸，养生、美颜，更能消癌。侠士若不信，可去莱州一探。董氏一门，全家以药养颜。董有本面容年轻便也不说，只是望一眼那董氏之儿媳，便知何为“面若中秋之月,色如春晓之花”……美哉！又一日，田原送了些药丸与中里巴人，中里服后感悟诸多，叹这小小药丸，清肠、排毒之力为何如此巨大。 
三十多年前，董有本似金庸笔下的男主角，身患癌症，骨瘦如柴，因平时素结善缘，得遇高人所赠“秘方”，几个回合，从癌魔手中死里逃生。从此，将全部精力都用于搜集、研究民间秘方。经过缜密筛选，再做自我实验，进而应用于临床治疗疑难杂病。光阴似水，这一晃，就是三十几年，今年69岁的董有本，救人无数，也带来了自己与众不同的中医人生，悟出了独特的道与术。三十多年至今，董有本深爱秘方、深爱中医溢于言表，亦更加深爱中国文化。他像所有纯正的中医人一样，希望从临床疗效走向更为广阔的舞台，以医言理，以文传道，以此点亮更多混沌的生命之旅。在董有本家里，有一个保险柜，保险柜上的数字旋转，对准，发出细微的咔哒声，柜门开启，也缓缓展开了一部分中医历史碎片。保险柜里摞满了泛黄的古书，有些已经残破，缺页、少字，有些书的边缘，还留有被老鼠啃食过的痕迹。董有本小心翼翼地取出书来，一本本平摊在桌上。这些旧纸，带着久远的味道，发散开来。这些古书，是董有本几十年搜集得来的，本应在无数个家族代代相传的珍宝，因为历史原因被变卖、丢弃。这些书稿，有的字迹隽永，相当讲究；有的字旁有注解，似乎可以感受那个读医书人的心境；有的密密麻麻，充满玄机，让人不忍弃手……这些书，散发着自然而然的温暖，其中最早的古本，可以追溯到明代。这些古书，董有本全部琢磨过，是他学习、研究中医最好的路径，也是他的强大资本与后盾。这些罕见的中医古本、孤本、偏方、秘方，改变了董有本的一生，用董有本的话说，这些古书“价值连城”，已经没法用金钱衡量。他们的价值之大，因为有巨大的研究空间；他们价值之大，因为蕴藏了老祖宗的超凡智慧。在字里行间，永远深藏着关于中医的解码，自然的神秘，生命的真谛！这个时候，我们不能把这些东西简单看作秘方或者偏方，换个思维，我们不妨将它们看作武林人争相寻求的“武功秘籍”。董有本：不多，将近一百本。最远呢，是明代的医书。不过这些可能都是孤本了，很难再找到了。我现在不管逛书摊还是书店，只要看见偏方或者秘方两个字的书都要停下研究一番，可惜，都不是真正的东西了。田原：和学院派的专家不同，民间的医者有各自不同的入门之道，而对于你来说，秘方是开启中医智慧的法门。董有本：对。因为什么呢？我30来岁的时候得了胰腺癌，早前我们家好些人，不到60岁就都走了。我爷爷不到60岁走了，我都没有见过他，我叔叔59岁，查出胃癌，我父亲也是50来岁就死了，他当时得的痨病，相当于现在的结核病。等于这个家族没有长寿之人啊。癌症不传染，但是它遗传。董有本：三十几岁的时候，眼看着就要延续家族的命运。那时候呢，就是吃饭吃不了，吃了就要吐，吃一点儿都难受。喝点儿粥都要熬得跟稀水一样，才能喝一点儿，然后腹部有明显的硬块儿，到医院一查，确诊是胰腺癌。董有本：没学中医，那时候我是个赤脚医生，就是给病人打个针，看个小病什么的。当时我得了这个病，看了好多医生都治不了，连日本药我都吃过，都没有用。治到最后，根本不见好转，大夫实在没办法了，说你回家吧。后来我这个秘方是怎么来的呢？是一个老头儿告诉我的，那时候不是搞西医嘛，就经常给他看个感冒之类的小病，打个针什么的。我们来往还挺好，我也实在人。他看我生病了这么痛苦，就说，我给你一个祖传的秘方，你吃了以后好就好，不好就不好了。董有本：他不懂医，就是个老师，家里有个祖传的方子。我说什么秘方？他说专门治拉肚子和胃病的。他们家不只这一个秘方，他还有一个什么呢，过去被土匪打枪打到腿上，就在中子弹的地方贴自制的膏药，就能把子弹给拔出来，可惜这个方子失传了。那时候我对他也挺好，有时候还给他送饭，相处时间长了，就有感情了，要不然他也不会把方子给我。董有本：不知道，他就知道这个药能治胃疼、拉肚子。胰腺癌呢，本身就有个腹泻的症状，有的人是长期地慢性腹泻，他不在意，结果时间一长，严重了，到医院一看，胰腺癌。董有本：有人参，黄连，半枝莲，蝎子尾等几味中药，不能全说出来，嘿嘿。董有本：拉得更厉害了。他给我药的时候就跟我说过，说你吃这个药要遭点儿罪。结果回家配好药，刚吃上第一付，肚子就疼得要命，就像有股力量把什么东西都给撵到肚子这儿了，能听到那个肠子的鸣叫声，接着过了几个小时就跑厕所大便，先是成形的，后来就是水了，便出一大堆东西，白的、黑的，那天晚上就跑了20多趟厕所。当时我心想，哪儿来这么多东西？但也奇怪，便完之后也没有虚脱的感觉，反而还感觉身上特轻松。吃到第10天的时候，我一按那个肚子上的肿块软了、小了，原来特别大，刚硬。药吃了一个月，就能吃馒头了，之后就接着吃，吃一次好一次，吃到第三、第四个月，越来越好，脸色也有人样了。我家没人活到60岁的，但是我今年69岁了，死不了了。董有本：检查了，肿瘤消失了，吃饭什么的也跟正常人一样了。从这以后，我就发誓要学中医，要不然我今天不会完全放弃了西医那一套，做中医。也就对秘方上瘾了。从我自己的这个事上，以后我就对秘方特感兴趣，到处去找这样的书，找到好的毫不犹豫就买回来，不管多少钱都买。我现在治病的这十几个方子，就有当初那个老头儿的秘方，还有我研究的其他秘方，综合而成的。 田原：这些书里这么多方子，你用什么来判断秘方的真伪和疗效呢？
董有本：说实话，我不是中医科班出身的人，说我有多么深的理论基础那是假话，但是，怎样判断秘方的真伪，我有自己的感觉，首先我会确定我想治疗哪类疾病，然后有针对性地研究那些方子，比如 我现在用来治疗癌症的方子，就是这么摸索出来的。 田原：我听说你经常拿自己做人体实验，还把自己试晕过去了。董有本：我的方子都得我先吃，先做安全和毒理实验，不然给别人吃坏了怎么办？晕过去那次，是后来我研究治疗肺癌的药，那时候我的药已经研究出来了几种，能治很多病了，就是治不了肺癌，我就研究它。后来我认为要治肺癌就得先止疼，就又改方子。结果有一次试药的时候就晕过去了，我本来准备好解药的，也没来得及吃。后来是我儿子把解药给我吃上，才缓过来了。不只我吃，我给我们家猪、狗、鸡都吃。董有本：也是拉肚子，没什么特别的感觉，便完就又蹦蹦跳跳，没事儿。我的病人里，最小的癌症病人才六个月大，也是用这个办法给他治，吃完半个小时以后，孩子就开始拉肚子，然后就在他妈妈的怀里睡着了。田原：记得采访中医名家聂惠民教授的时候，她含着眼泪说：没有张仲景就没有她今天的事业，她这一辈子都守着张仲景的《伤寒论》；山西王氏女科则把《傅青主女科》奉若神明。这是因为他们体会并理解了这些经典，所以深爱着，这份情感难以言说。应该说，除去殿堂之上的经典，闪烁在民间的瑰宝也需要有人发掘，所以你对民间秘方的执著也同样值得尊重。董有本：谢谢你的理解。可惜现在很难找到真正有效的偏方、秘方了，失传的太多了。而且有一点，不管是什么方子，辨证很重要，说心里话，虽然古书里有很多精彩的方子，我也研究了这么多的古方、秘方，我发现同样的方子，在过去给同样的病人吃，十天见效，现在就得二十天。为什么？因为现在人的体质不一样了，比如明代用着很好的方子，用来治现代人的病，就不可能把原方拿过来就用。田原：咱们刚才说到当年那个老人给你的秘方，其中有人参，黄连，半枝莲，蝎子尾等中药，你理解这个秘方的大法是什么？董有本：如果用老百姓能够理解的角度来说，就是以排毒为主。董有本：在中医看就没有这么简单。我呢，理解的很简单，李可老先生说过现代人阳虚之人十有八九，阴虚之人百不见一。一方面我赞成这个观点，另一方面呢，我就要思考了，是什么造成了这个阳虚？饮食起居的寒湿自然是罪魁祸首。但是这些东西如何清理出去？这就是各医家有各医家的高招了。李可扶阳，很好，也有人善补脾胃，也没错。我呢，就用下法。这就是这个秘方的医理。为什么还有人参呢？就是攻下不能不补正气。为什么很多人吃了这个药，没有虚弱的感觉，反而气色好了，症状消失了？有一个在北京媒体工作的陈先生，这个人不到五十岁，家里生活条件非常好，喜欢各种美食，没有肉不吃饭，人也不是很胖，但是，在我看来就有些脸色偏浮白，口腔溃疡一年多了，西医诊断为白塞氏综合症，看了中医，西医，都没有明显的好转，我只给他开了七天的量，他排出了大量的东西，用他自己的话说：白天做人，晚上做鬼。因为他白天要上班，晚上才能吃这个药，拉肚也在夜里，他自己感觉很遭罪，但是这个病就好了。田原：《四圣心源》谈阴阳篇，有这样一段话：“病于阴虚者，千百之一，病于阳虚者，尽人皆是也。后世医术乖讹，乃开滋阴之门，率以阳虚之人，而投补阴之药，祸流今古，甚可恨也。”这本书成书在乾隆年间，这个补阴的“时间”可是不短了。董有本：究其根源，我觉得现代人体内多有寒邪，湿邪。尤其现代人善于补营养，问题是，补进去了，有没有化作气血呢？多数没有。那么在体内就形成了瘀滞。比如，很多小孩都是嘴壮以后引起感冒发烧。就是因为孩子脾胃虚弱，没有把食物化生气血，导致食积，然后发热。这个角度虽然很小，但是可以以小推大。田原：谈到这儿，我倒想起一个有意思的话题，就是关于吃的话题。细想一想，大家真是想尽一切办法来搞吃的东西，美食文化、美食节，什么都可以吃，什么都是补。关于吃的场所到处都是，就连洗澡的地方都几乎是以吃为主了。老祖宗讲饱腹不可洗澡的古训也遗忘了。因为民以食为天，所以中国人，亲朋好友见面第一句话就是：吃了吗？可是，进来的东西，消化了多少？出去了多少？这就只有医院来关注了。甚至医院也没有办法，灌肠好像是医院常见的手段。这和之前享用美食，感受色香味俱佳，真是天壤之别！董有本：人体内的“毒”来自好多方面，病从口入，这没错。那么还有自然界中的风、寒、暑、湿、燥、火。还有情绪因素，就是中医说的怒、喜、忧、思、悲、恐、惊，《黄帝内经》说“恬淡虚无，真气从之”就是这个道理，人的情绪好，不过喜，不过怒，就不好生病，就怕大喜、大怒、常怀忧虑或者欲望过于强烈，一般人都知道，在经历过大悲、大喜之后，人就觉得累，有点儿像被掏空了似的，其实就是对生命之气的过度消耗。其实人的身体它既是精神体，也可以看作是一台生命机器。但凡机器，用得时间久了必然要有磨损，用得多，用得费，磨损得就越快，作为机器的功能就越要大打折扣。本来流利的工作，生产、运输气血，以维护人日常活动的脏腑、经络、血管等等有形无形的“生产线”，年头一多，生产力量和运输都上不来了，人的精气神、体质等各方面就都要受到影响。尤其是人的这个胃肠啊，就像很多家里用的绞肉机一样，刚开始用着挺好，进去多大块儿肉都能绞碎了，年头多了就不行了，绞不动大块儿肉了，有时候，连小块儿肉都容易卡在里面。绞肉机旧了，把它一扔换台新的，人的身体旧了，怎么能换新的呢？田原：从这个意义上来说，身体并不是完全自由的，它不像人们以为的那样，可以放纵吃喝，随意透支。经年累月，本来的山青水秀，就有可能变成潮湿森林，甚至雾障沼泽，这些都是有利于产生疾病的“领域”。董有本：所以我所说的排毒是什么呢？人生是不一样的，有的人会觉得不享受生活那活着有什么意思？但是，在享受的同时，一定不能忘记给身体机器一个维护。身体是一个相对封闭的个体，把一个桃子放在密封的袋子里都会很快烂掉，更何况滞留在身体各处的湿气、瘀血、痰浊，乃至不良情绪，这些问题，当身体机器没办法顺利地使之流畅起来，排泄出去，一定会成为负担，让人觉得沉重不爽，而且这些痰浊和瘀血，久而久之就要滋生各种疾病，还有可能积聚而成肿瘤。董有本：就是这个意思，所以不是说简单的清理肠道和宿便就能解决问题的。我要看人的面色、舌象、脉象，这些检查手段告诉我这个人的身体哪里出现了问题。前些日子，中国贸易报的一个记者来我这里看病，他说自己这几年来西医检查都是肝大，脾大，胆囊有息肉，吃药半个月以后，再去检查，这些问题都解决了，尤其是胆囊息肉，真是不见了，胆囊壁光滑。对于慢性肝炎的人来说，体内的瘀滞多，怎么挣扎都动不了，出不来。这个时候，你用药去鼓动他，效果肯定不理想，怎么办？帮助身体排除瘀滞就显得很重要了。这些瘀滞排除以后呢，人体自己有一个很好的调整机制，老百姓常说：有病不治，常得中医。啥意思？有些小毛病不去治疗，身体自己就是一个中等水平的中医大夫，因为身体有这个能量和智慧，会调整到一个自身比较平衡的状态。作为医生只需要给他一个助力，你想啊，把堵的地方疏通了，就是流水不腐，户枢不蠹了。正所谓推陈出新，就是这个道理。田原：有很多人总是感觉身体不爽，其实就是水湿等瘀滞所致。从这个角度来讲，解决身体的问题可以简单一点啊。但是这个“推陈出新”一定是有技术含量的。可不是随便的排毒减肥。田原：其实说到排毒，大家第一感觉还是应该从下走。你的排毒理念有什么理论根据呢？董有本：我的中医基础理论很薄。所以一开始没有依据，就是我自己深刻感悟的东西，通过自己和病人吃药的反应，还有长年研究这个方子做出的判断。不然人体哪儿来那么多东西？有的人吃了药，能排出十几斤的水便，但是体重只是稍微浮动而已，说明它不是靠脱水来清理身体的。后来呢，我发现我这个秘方，跟宋朝金元四大家之一——张从正的“攻邪法”很相似。因为我的病人吃了药之后，上边有病从上边走，有呕吐的反应，下边有病的就从大便走。这些都跟张从正的汗、吐、下有很相似的地方。我对他的“陈莝去而肠胃洁，癥瘕尽而营卫昌”的理论也很认同，莝就是说杂草，癥瘕是说包括肿瘤在内的一切气血瘀滞。本意也是对身体内部进行清理和打扫。然后又看到《黄帝内经》谈到过“六经为川，肠胃为海”，基本上就给下法找到依据了。董有本：很显然，海纳百川，肠胃之所以成为能纳“百川”的大海，是因为人的胃肠，从实际的脏器上来说，平时要容纳、经过各种物质。而从无形的功能角度来看，为什么六经是川呢？六经是人体上的三条阳经，三条阴经，阳经走身体外侧，阴经走身体内侧，又因为人分上下，六经又以手足区分成十二经。我认为，六经在周身形成一个无形的框架、管道，通过它们来沟通全身，运送气血，同时，也因为它是一个开放的格局，长期处于“奔流不息”的状态，既能运载营养物质，也能“运送”病邪，这也是病邪能够传导到全身的重要原因。而下法，也可以说是利用了这样一个原理，用中药的力量将游走于六经中的病邪，及存在于身体里的不良库存，比如瘀血、肿块等等，都给清扫进胃腑里，再传导给肠道。在中医里，肠和肺是表里关系。肺在五行中又属金，金就是秋天的意思，意指自然界中存在的一种强大的“压力”，当季节进入秋天，金气当道，产生巨大压力，迫使阳气下降，地上变得寒冷，地下水开始升温，哺养种子。没有这个降的力量，地下就不会温暖，就不可能有新的生命产生。所以在人体来说，肺的功能也是降，肺功能不好的人，肾阳也会不足，也会出现阳虚的症状。而肠道呢，可以说是实现肺气下降的一个物质管道，通过泻下大便的方式，将病邪，和体内的多余物质驱除身体。田原：同理可证，排便不好，便秘的人，意味着身体里必然积压更多的不良库存，若干年后，某些疾病貌似突然爆发，其实已在体内蓄谋已久。这又回到了中医为什么要治未病之病的理念上。董有本：这是肯定的。《黄帝内经》里谈到了“六腑以通为用”的说法，六腑就是胃、胆、大肠、小肠、三焦、膀胱。中医说五脏是藏而不泄，六腑是“传化物而不藏”，如果说五脏以生产、储存为主，是周身气血的大本营，六腑就是身体里的“物流机构”，要保持通畅的运输功能，外在表现就是大小便顺畅。如果六腑藏污纳圬，不能完成它的本职工作，那就成了中保私囊，久而久之身体必然要出问题。有一个最简单的例子，在我父亲和我们生活的那个年代呀，大便都比现在的粗。那个时候的人，得的病大多是营养不良，现在人呢，大多得的都是营养过剩的病。所谓营养过剩，也不是说身体里存了多少好东西，再好的东西不为身体所用，就会成为糟粕，不能将糟粕排出体外，自然会久积成病。田原：只管吃好喝好，没有人管出好、出净！我觉得，现代人应该好好关注自己能否“出干净”的问题，原先是老年人便秘的多，现在便秘的年轻人比比皆是。这是一个不可忽视的问题。年轻时就便秘，年老的时候又会怎样呢？董有本：还有很多人呢，其实都是有些浮肿的，但是没有一个可以参考的指标可以知道自己的问题。中里巴人：这个药很厉害啊，秋风扫落叶一样，扫荡身体里的积垢。对于身体的积垢，我觉得在过去并没有太好的处理办法，甚至还纠缠在一个是寒是热的流派争论上。 我体会啊，热是在肝和心脏，心火、肝火，这是热。而寒的地方，是在六腑里面。 田原：上热下寒。内经里说“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。”您说寒在六腑。为什么会这么理解呢？ 中里巴人：实际上人体为什么会表现出寒和热呢？底下的小肠和大肠越有寒，上面就越热，原因是热被隔绝了。这个热本来是要全身周流的，上面是上头面，下面是下到脚去，如果下面是一片寒水的话，它就把往下走的热气给隔绝住了，使得这个热只能往上走。有的人下面也没感觉到寒，但是他下面的血液循环就不好。 田原：也有查询过一些人，很多人大便不好，就有伴随小腿发凉的表现。大便干燥本身就是下寒的表现吧，就是没有力量下排，这可以理解为上下不通。 中里巴人：对。温阳派也好，火神派也好，它这个温热药实际上是温化哪儿的呢？它是温化肠道的。像附子这些东西，实际上它走不到肾那边去，根本就走不到，就是在小肠、大肠那块儿就被截住了。那种热啊，实际上就等于投入到一片冰海里面去了，一点一点在那里化，所以就要大剂量走才能有一点效果。 这个秘方药丸为什么棒呢？它不是说一点一点地，用热气来温化您的寒冰，它是直接就给您打碎了排出去，不问寒热，我就给您通出去。田原：类似清除积雪一般，我通通给您铲除了，完了之后几下子排出去。
中里巴人：这是最厉害的。您要温化它，一是您温化的速度不如您积寒的速度快，而且有一点热的东西进来，您温不到下面，它在上面就堆积，堆积在上面就热啊，心脏受不了，肝也受不了，反而是助火了。等于这药没温化在寒冰上，温化到肝和心脏上了，等于这地方本来火就大，所以为什么说有人一吃这附子，马上这地方火就煽起来了？他身体有寒，可是它补不到寒那儿去。当然，也有关键的剂量问题。光靠“热药凉服”也不能解决这个问题。 田原：的确是剂量问题，常人用几克，十几克，几十克，而李可先生用到几百克，这个力度没有可比性。 我的一位朋友是风湿病患者，平时就有些腰疼、怕冷，听说吃桂附地黄丸可以治疗手脚冰凉，就每天早晚都吃一丸，可是吃了半个月，就没法子吃了，因为每到下午眼睛就通红，还火辣辣的。原来他们认为是虚不受补，实际是他体内的寒气太大了，附子的“小火”没法子融化他体内大量的“寒冰”。那火就温化到了肝，肝主目，它的眼睛才会火辣辣的。不过，今天您说“寒凉在肠”，这个观点鲜有人说。中里巴人：因为大肠这条路啊，太长，曲径通幽。这一块积攒的脏东西太多，只要脏东西积攒一堆，这地方就缺乏新鲜血液的供应。 田原：缺乏新鲜血液供应的地方是没有生命的，没有温度的。大肠传导糟粕的功能也会失常。 中里巴人：对，越来越没有温度。等于是一些泥啊，脏东西啊，宿便啊，水啊，这些东西堆在那边。 田原：一直以来说小肠可以“化腐朽为神奇”，它似乎也需要这种腐败的东西。
中里巴人：对。化腐朽为神奇是在小肠这部分，但是小肠是堆积不了那么多脏东西的。小肠是一个分化的过程，它把一部分营养精微给送到肾上去，变成血液了，经过过滤，气血就在小肠那块分化，也分成两部分，一部分变成小便，一部分从大肠中出去。大肠输送的是有质的东西，小便是溶于水的东西。小肠本身一般来讲是堆积不了那么多脏东西的，堆积脏东西更多是在大肠那一块。您看猪大肠，味道那么臭。 实际上，肚子里有三浊：浊气、浊水、宿便。浊水只要通过小便出去就成了。但是一旦不通过小肠走了大肠了，这浊水就不能再通过小便出去了，只能通过大便出去。有好多腹水的人，他的腹水是不能通过小便走的，它只能通过大便出去，它走的全是大肠那一条路。过去说什么“热结旁流”，实际上也无所谓什么热结旁流，就是这块儿堵住了，脏东西啊，污浊的东西啊，走大肠了。所以，最后形成的腹水都不会从尿上出去了，从尿上出去的不是腹水的东西了。有时候您吃速尿会撒黄尿，但这跟大肚子里的腹水没关系，只是把腿上堆积的那些水又重新循环上来撒出去。身上那些需要排出去的浊水并没有排出去，还在大肠里面。通过通大肠的方法，就出去了。我感觉非常棒。棒在哪儿啊？就是从利水来讲，不能光走一个膀胱。尤其已经形成大肚子的，那个膀胱通道已经不通啦。您还从那个通道排水，就错了。 中里巴人：因为那块儿它已经不通了，您再利它也没有用。它那块儿，已经标志“此路不通”，您就让它从旁门左道走就成。 田原：也就是说，一旦出现腹水了，就说明小肠这块儿出现了问题？小肠和膀胱之间的联系就中断了？已经有腹水的人，利水不能只靠膀胱。 中里巴人：对。您看大肚子的那些人，有的人也是能小便的，但是肚子还是越来越大，为什么呢？就是有一半的水分是不走膀胱了，一半水分他是走大肠的。走大肠那块它又不能从大肠那块儿排出去，又形成一种便秘，要真正腹泻排出去也行啊。 所以，实际上他是在大肠那边有个结点，指不定是在哪块儿压着它。
编者后记：
这个神奇的小药丸，说实话福贵是吃过的。哭天喊地不说（肚子疼的），却莫名地疼出了一丝大义凌然之感，脑补出与体内毒素以命相搏的画面，可谓是一腔正气。 待满血复活，你才感觉到身体原来可以这样轻松，精气神起来了，体力变好了，就连天都变蓝了。 我们总是相传神医，可是神医也不是凭空来的呀，今天文章的主角，民间中医董有本，这从医经历不可谓不神，可是如果我们没有去了解他的故事，恐怕也就仅仅会说一句：无他，唯小药丸尔。
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