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昨天主页神油君发给我一张图，内容如下。
从这张图，我仿佛看到了主页神油君那张悲愤的脸，所以，为了防止沉船的悲剧发生，我决定弄两锨土，填填曾经的坑。
填坑之前，我们要回顾一下挖坑的过程。
大概从2013年12月份开始（哇，好多年以前呀），我挖了一个关于印度婆罗门教的坑，这个坑由十二篇文章构成。由于在下意志坚定（不要翻白眼），有着持之以恒的优良品质，所以一直坚持到了2014年1月份，才因故（拖延症？那倒不是，主要是懒）间隔了一小段时间，期间我和主页神油君一直在友谊的小船上乘风破浪沐浴春风，直到昨天，主页神油君忽发此图，不能不让我感叹，年轻人就是没耐心呀，但为了友谊的小船，我会再度打起精神，把坑填上，请大家相信我！（不过我不保证哦）
那么，此前的十二篇文章讲了什么呢？请大家自己去看。。。 呃，实在太多了，我真复述不过来，我们只能继续从第十二篇文章讲起，这篇文章已经讲到了婆罗门三巨头梵天、湿婆、毗湿奴中的毗先生。毗先生到底是何许人也？哦错了，应该说是何许神也？ 在这个婆婆妈妈系列的第二篇里，我们知道毗湿奴大人在崛起之前是跟着太阳神苏利耶混的。他当时被认为体育素质突出，最厉害的是三级跳远，三步踏遍了所有空间，这要是生在人间，不知要拿多少块奥运会金牌了。
在婆罗门教时代，毗湿奴大人开始崛起，尤其是梵天先生退居二线之后，他和湿婆大人成为最厉害的两个老大。湿婆大人是个暴脾气，主要负责破坏；而毗湿奴大人则是好脾气，主要负责保护，也就是说，毗湿奴大人属于白道。
（以上两段直接抄袭第十二篇，第十二篇还有什么内容呢？请移步2014年1月16日的文章，这个需要你翻呀翻呀翻呀翻呀翻。。。）
白道的毗湿奴大人最有名的就是身份多，今天咱们主要聊聊毗先生的化身们。
在聊化身前，需要先弄清楚一件事，到底什么叫化身呢？
度娘的解释说，在各宗教中，通常指神或精灵等超自然力量，通过某种方式，以人类或动物的形态，实体化出现在人类世界之中。在宗教文献中，神明由天堂来到人间，通常以化身方式出现，他的本体仍然在天堂或灵界，出现在人间的形象并非本体，而是本体的投射或变化。
这段话用人话翻译过来就是：神仙在天上发现有些事儿影响不好，于是就变一个分身出来，（怎么变呢？各有方法，比如孙悟空就会拔一根毛，变一个自己，当然孙先生不是在天上）然后跑到人间弄个普通身份证，接着就大发威风，变成了超级英雄，比如绿巨人呀、钢铁侠呀、超人呀、李小龙呀、一眉道长呀什么什么的。。。哎呀，又开始胡说了。。。
说正题，作为一种宗教概念，其实化身在不同的宗教不同的地区与不同的民族中有着不同的意义，我们只讲婆罗门教，在婆罗门教中化身有着经过深思熟虑，并且为了某些特殊目的而从较高的“境界”下降、转世的含义。这里面最大的不同就是转世的概念，至于这个概念有何厉害，我们回头会专门去讲，大家记住有这么一个说法就行。
说回毗湿奴大人，他作为三巨头之一，有十化身之多，这些化身都相当拽，我们挨个聊一下。
毗大人的第一个化身是海鲜，哦错了，是灵鱼，此鱼名为马特斯亚，主要事迹是当淹没世界的大洪水袭来之际，毗湿奴化身为鱼，以他的须系住人类的始祖摩奴所乘的船，使其成为唯一的生存者。
听着熟悉不？对了，诺亚方舟，很像吧，其实不只印度和以色列地区有这个故事，在美索不达米亚、希腊、玛雅等文明中，包括我泱泱大中华的神话中都有不同时间出现的洪水灭世的传说。所以，我深深怀疑，在远古时期真的有着那么一场大洪水，它巨大无比，几乎毁掉了全部人类世界，那些残存的人类远祖们，在脑海中深深的记住了这场灾难，并把它变成神话，根植在人类文明中，以警示后人。
警示什么呢？老人家们没有明讲，但我个人觉得，这事儿告诉我们，要有所畏惧，无论畏惧自然，还是畏惧神灵，总之要有所畏惧，只有有畏惧才能有所规范，才能有底线，没有畏惧就将毁灭。（纯粹个人见解，请不要拍砖）
另外的问题是大洪水怎么引起的呢？不知道，因为还没有人研究出来，但这里我依然有一个纯粹的个人见解：难道是三体。。。
毗湿奴大人的第二个化身是一只乌龟，这头乌龟名叫卡契亚帕，当神与阿修罗大战，诸神搅拌乳海，毗湿奴化身为龟潜入乳海之底，背着曼陀罗山，并以此作为搅棒搅动乳海，使诸神得到甘露，保持长生不老。
从故事看，毗湿奴大人的第二个化身很像我泱泱大中华的赑屃（考验汉字能力的时候到了，请问这两个字读什么），也就是我们经常在各种寺庙中见到那位驮着石碑的龟先生，但其实两者截然不同。因为毗湿奴大人的化身明确就是一只乌龟，但我泱泱大中华的赑屃只是长得像龟，但本质不是龟，通常的说法是龙生九子中的第六子，所以它是龙不是龟。但严肃认真的研究则并不能明确它的来源，唯一可以明确的是它应该和玄武有关，属于古代某个部落联盟的图腾。
毗湿奴大人第三个化身和第四个化身终于脱离了海鲜，变成了陆上动物。一个是野猪瓦拉哈，它打败了要将大地拖入大海的恶魔，再以他的牙将大地从海中拉起。 另一个是狮面人那罗辛哈，它打败的还是上面那个恶魔，这次是因为恶魔要杀死自己崇拜毗湿奴的儿子，为了拯救信徒，毗大人出手干掉了恶魔。
毗湿奴大人第五个化身非常有趣，是一个侏儒，名曰瓦摩纳，外号三步神，主要功绩是从从恶魔巴利手中夺回天、空、地三界的主权。
话说，毗湿奴大人第四化身狮面人拯救了崇信自己的恶魔之子后，就安然休闲去了，但他没想到自己的这个信徒体内的恶魔之血还是遗传了下去。这位信徒的孙子，名曰巴利，厉害无比，成为众魔之首，他率领大军攻击神灵，结果被雷神因陀罗给灭了，但牛叉的是，巴利的师父又把他复活了。
随后，巴利通过婆罗门的咒语和祭祀（婆罗门的立场何在？），获得了强大的力量和许多殊胜的武器，于是卷土重来，再战江湖，又带着阿修罗军去和因陀罗挑战、因陀罗再一次看到巴利时完全惊呆了，看着无与伦比的军队和巴利强大的力量，不要说挑战，还没有接近巴利，因陀罗就已经失去勇气了。因陀罗一看，好嘛，自己是脚底板长痦子，点太低了，怎么办，脚底板抹油，溜吧，于是他放弃了自己的天堂，和自己的手下满世界当游民去了。。。
这时候，毗湿奴大人看不下去了，就化身一个小侏儒，带着一把小伞，迈着小碎步跑去巴利那儿了。他先给巴利一通忽悠，盛赞巴利，又是“鸟生鱼汤，神武英明”，又是“千秋万代，一统江湖”，所谓千穿万穿马屁不穿，巴利非常高兴，就问他“你想要什么呀”，小侏儒仰着小脸，呆萌的说道“就给我三步的土地吧”，巴利听完后很惊讶，说“你傻呀，你那小腿儿，迈三步能有多少地呀，你还是再考虑一下吧，过了这村可就没这个店了”，小侏儒依然呆萌的要求三步之地，于是巴利允许了。
此时，小侏儒展现毗湿奴本身之相，迈开腿，向前一步，巴利完全傻了，再一步，巴利已然吐血，因为这两步就跨越天堂和人间，如果再迈一步，巴利就无处可去了，但毗湿奴大人还是给巴利留了一块地，什么地儿呢？地狱，从此巴利就长居于此，他只能一边回忆辉煌，一边每天絮叨着“防火防盗防骗子”。。。
故事就是这样，现在请你滑动手指翻到页面上端，还记得那里有句话吗，我们说过毗湿奴大人在崛起之前，是跟着太阳神苏利耶当小弟时，就是三级跳远名将，三步能踏遍了所有空间，他现在终于发挥了这个优势。
同时，这个故事更重要的意义是它背后的象征意义，我们看到因陀罗被恶魔赶出了天堂，而毗湿奴则夺了回来，这个情节实际上是婆罗门教中神灵崇拜重大变化的一种象征。很久很久以前，我们讲过在婆罗门教之前的吠陀教时期，印度最重要的神灵是因陀罗，当时梵天、湿婆、毗湿奴还是混脸熟的小弟，而在吠陀教的后期，因陀罗慢慢的被这三位取代了，三巨头成了真正的扛把子，而这个故事正是这种转化的反应。
好了，十大化身，我们讲了一半，后面还有五个，这五个除了第六个之外，其他都极度重要，他们包括了后来全世界最重要的宗教创立者佛陀，那又是什么故事呢？下回聊。。。
（待续……） 注：本文版权归胡笳所有，由胡笳授权在“不可思议的印度”发布。如需其他商业使用，请联系本平台，非商业转载请注明作者和出处。 ------------------- |
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