《临》卦,兑下坤上。《序卦传》说:“有事而后可大,故受之以临;临者,大也。”《临》卦是十二消息卦之一,代表丑月也就是十二月,二阳息阴,“大”代表阳爻一路往上走的趋势是非常明显的。 (卦辞)临,元亨利贞。至于八月有凶。 (白话)临卦,最为通达,适宜正固。到了八月将有凶祸。 (彖传)《彖》曰:临,刚浸而长。说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。 (白话)彖传说:临卦,刚强者渐渐发展而成长。喜悦而柔顺,刚强者居中而有应合,大通达又能正固,这是天的运行法则。到了八月将有凶祸,是提醒你消退之期不久将会来到。 (大象传)《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。 (白话)大象传说:沼泽之上有大地,这就是临卦。君子由此领悟,要教导思虑而不懈怠,包容保护百姓而无止境。 (六爻内容)初九。咸临,贞吉。《象》曰:咸临贞吉,志行正也。 (白话)初九。一起来临,正固吉祥。象传说:一起来临而正固吉祥,是因为心意和行为都是正当的。 九二。咸临,吉,无不利。《象》曰:咸临,吉无不利,未顺命也。 (白话)九二。一起来临,吉祥,没有不适宜的。象传说:一起来临,吉祥而没有不适宜的,是因为它不是靠顺从命令而做到的。 六三。甘临,无攸利。既忧之,无咎。《象》曰:甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。
六四。至临,无咎。《象》曰:至临无咎,位当也。 (白话)六四。直接面对来临者,没有灾难。象传说:直接面对来临者而没有灾难,是因为位置正当。 六五。知临,大君之宜,吉。《象》曰:大君之宜,行中之谓也。 (白话)六五。以明智态度对待来临者,这是伟大君主的合宜表现,吉祥。象传说:伟大君主的合宜表现,是因为行走在中正之道上。 上六。敦临,吉,无咎。《象》曰:敦临之吉,志在内也。 (白话)上六。以敦厚态度对待来临者,吉祥,没有灾难。象传说:以敦厚态度对待来临者而吉祥,是说它的心意在于国内的百姓。 |
|