第十九卦 地泽临卦
《序卦传》说：“有事而大，故受之以临。临，大也。”意思是：（蛊为“事也”，就是有事了）， 有了事做，才有可能越做越大。这就是临卦接续蛊卦的原因。临，就是大的意思。
大到一个国家，小到一个企业，一个个人，有事做才有可能变强大起来。如果没事可做，那就很快会被前进的历史所碾压。
“临”为大的意思。但临卦却讲的是“临”这个字的意境，讲的是为官临民之道。
卦辞：临。元亨利贞。至于八月有凶。
卦辞说：临卦为大有作为的时运，最为通达，宜走正道。到了八月会有凶祸。
《康熙字典》说：“临为视也，照临下士也，抚恤也，大也。”“临”就是视察，以上临下。
“元亨利贞”本是乾卦的卦德。占到“元亨利贞”四字，就是无论干什么都通达无比。是一个大有可为的时段。但必须走正道。不走正道就会有凶祸。
“至于八月有凶”，是说到了农历八月有凶祸。
临卦反过来就是观卦。如下图所示
临卦为农历十二月的卦，而观卦是农历八月的卦。
从图上可以知道这两个卦的情况正好相反。临卦是阳气在上长，阴气（阴爻)在消退。临卦的这种状态是符合天地之意的。
而观卦是阴气在长，在消灭阳气，阳气只剩上面二爻了，危危可岌。所以说到了八月有凶祸。
再一个，临卦犹如住宅临近泽水边，到了秋雨绵绵的农历八月，有可能会水多为患引发洪灾，而近水的住就有凶祸了。
《彖》曰：临，刚浸而长，说（悦）而顺，刚中而应，大亨以正，天道也。至于八月有凶，消不久也。
《彖》说：临卦，阳气（或阳爻)在逐渐往上涨，悦而顺。刚健者（指九二)居中而与六五应和，顺应天时，所以大通达。至于到了八月将有凶祸，是因为阳气（或阳爻)正在被消灭，阳爻不久就要完全消失了。
“说而顺” ：说（悦）指下卦兑。上卦坤为顺。喜悦而顺。
“刚中而应”：刚中，指阳爻九二，处于下卦中位。与六五爻应和。
“大亨以正，天道也”：天道扶持阳暖，而厌恶阴冷。而临卦（农历十二)，正是大地开始回暖，阳气上升。所以临卦是顺应天道的运行。是“大亨以正”，就是非常非常的通达，非常非常的正确，足以将来君临天下。卦中的九二就是未来的天子。
《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。
《象》说：地临近泽水，这就是临卦的卦象。君子要兴办教育，普及教育，为国培育人才，国家才有保障。才能保民安居乐业，富国兴邦。
断：
问时运：目前做事，如一潭活水。好运正长。
问商业：获利丰厚，绵长。大吉。、
问疾病：性命可保，但病很难痊愈，要很长时间。
问诉讼：许久不能了结。
问婚姻：婚姻美满。子孙昌盛。大吉。
问行人：一时不会归来。
问失物：到河岸处找可以找到。
【实例】本实例来自于《周易古筮考》：
1925年9月16日的午后，少秉和的一位朋友来访说，有传言，直军与奉军要开战了，但又突然没有了消息。他想知道战事如何。
于是，尚秉和占了一卦，得临卦。变爻初爻、六三、六五。
于是，尚秉和断言：“会有战争，应该在八月。战事从西南一直蔓延到北方，且北方的战事更为猛烈，大约在12月战争就会结束。
果然在农历的8月25日，战事在江浙一带打响。战事一路向北方推进，战争变得更为激烈，到了12月暂时停止了。
临卦的卦辞说：“至于八月有凶”，因而断战事在八月打响。临卦的上卦坤为西南，代表战事从西南起。而变卦为井卦，井卦的上卦为坎为子水为北方。井卦中有互卦火（离火)。离为南方。水火不容。所以说北方战事更为激烈。
变卦井的上卦为坎水为正北方。北方为十二月。所以说战事在12月结束。
初九：咸临，贞吉。
《象》曰：咸临贞吉，志行正也。
初九说：以正道感通吉祥。
《象》说：以正道感通吉祥，是因为志向和行为都在正道上。
咸为感，感通的意思。即能上下相感通。
临卦为农历十二月的卦，大自然的阳气已在地中产生，并在逐步走强。所以说，临卦的初爻与天地之意同步，“志行正也。”
大自然的阳气在11月（农历)就已在地下开始孕育产生了。到了12月，阳爻（或叫暖气)已上升至两爻。随着春天的来临，阳爻会继续上升。
前面说过，天地之道喜阳暖，而厌恶阴冷。临卦的初九爻阳爻刚位，临卦也正合天地之意。因而说初九爻行端走正，与天地之心相合，吉祥。
所谓上下感通，如果非要找位现代人物，来解释“感通”二字，那么，焦裕禄最能担当“感通”二字。心系党、国家和人民，而人民也想着他，爱戴敬仰他。而初九爻，就是焦裕禄式的好领导，在百姓之下，一心为百姓。
占到初九爻，虽交好运，但还不到大显身手之时。到明年二爻之时，有一个升迁之机。到五爻，也就是第五年就交盛运大展宏图了。
断：
问时运：目前刚交新运，能守正道而行就没有不利。
问商业：市价平稳，尽可以贩卖。没什么不如意。
问家宅：中厚、正派人家。现正吉事临门。非常有利。
问疾病：正气充足可以马上痊愈。
问婚姻：门当户对，品行端正一对好配。
问讼事。一经审判就可以结案。
问胎孕：生男孩。临盆时有喜事。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
某友人来占气运，签得临卦，变爻初九。
断卦说：地泽临，地得泽而润，泽得地才能流得更远。你占得初九爻，初九爻与六四爻相应，六四爻接近君位。因此，你有贵显之象。但目前你只能处于初爻位，没有地位，无法实现志愿。只有再等一年，到九二阳刚刚中的时候，就无所不利了。
九二：咸临，吉。无不利。
《象》曰：咸临吉无不利，未顺命也。
九二说：以正道想感通，没有任何不利。
《象》说：以正道相感通，吉祥。没有任何不利。但还未到顺承天命之时。
九二爻为临卦的主爻。
临卦本为顺应天道地道，阳爻阳气向上发展。九二顺承天命，集德才中庸与一身，正是逐步走强，大有发展前景。吉祥，无所不利。
不过临卦的时间是农历十二月，阳气虽在地下增长，但大地之上仍是冰封雪锁，目前的阳气还左右不了大环境。所以，圣人说此时九二还未到君临天下之时（未顺命也)，很多人不服从他的命令，并遭小人嫉妒。此时，不应过早临位。过早必有灾咎。三年后到五爻之时，“知人善用”，君临天下，没有任何不利。
断：
问时运：目前时运正好，又得贵人照应。大吉。
问商业：初次已经获吉。第二次更为有利。
问家宅：福星高照前后都吉。
问征战：再接再励，行动都吉。但防偏将不服命令而败。
问婚姻：都有利。以属羊的最理想（因为下卦为兑为羊)。
问讼事：不至于败。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
友人来占某贵显的气运，占得临卦，变爻九二。变卦复卦。
断卦说：临卦是阳爻在上涨，阴爻在衰退的卦。阳爻代表君子，君子之道大盛，国家安宁，百姓幸福。现得九二爻，九二爻正走大运，与六五君王相应，叫做“咸临，无不利”。可知某贵显今年的气运大吉。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
某友人来访，说其孙女到了出嫁的年龄，想找一个既能继承家业，又可奉亊老母的佳婿。请筮结果如何？
筮得临卦，变爻九二。
断卦说：临卦的上卦坤为老母，下卦兑为少女，象征老母爱少女，少女顺从老母。现得九二爻“咸临，九二爻与六五爻相应，恰如其孙女的婚事，即刻让他们迅速完婚，因为到了三爻四爻都不利，就今年最为有利，明年后年不利不可成婚。今年最吉。
六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。
《象》曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。
六三说：刻意的以甜美的姿态对待来临者，具有欺骗的性质，没有任何实意的事情，没任何好处。 好在六三觉得自己的这种待人待事的态度不妥，改变了。就可以避免灾祸的产生。
《象》说：刻意（也就是以欺骗的方式)以甜蜜的姿态对待来临者，是因为他说处的位置不当。既然对自己的行为思过，灾难就不会长
“甘临”：意思是以甜美的方式（具有花言巧语的欺骗性质)。六三作为官员，总是以甜美的花言巧语哄骗来访者，这没什么好处。好在六三觉得自己的这种待人待事的态度不妥，改变了。就可以避免灾祸的产生。
六三爻处于阳气上冲之处，对下面进逼的阳爻深感忧虑。阳气上长，这是大自然的趋势，是天地的趋势，他不得不退避，以顺应大趋势。改变了态度就可避免灾难了。
占到六三爻，六三是在欺骗世人。不过，他自己知错能改，就没有灾难。
断：
问时运：运势不好，行为也不正。幸而能知悔改，以后有希望。
问家宅：屋运不好，迁徒为吉。
问疾病：药不对症。应服苦辛的药。兑金味苦辛。
问婚姻：不和（六三与上六不应)。
问行人：在外面不得利，近期可归来（六三能即时回头)。
问失物：可以得到。
问胎孕：生女孩，恐难长大。
【实例】
2018年7月，我所打工的这个厂面临裁员、搬厂、倒闭的危机。老板为逃避《劳动法》对补偿员工的损失问题，将厂转包给经理。然后让员工和经理重新签用工合同。也就是说，以前的工龄，不管有多少年，就全部归零了。这本身就有悖于《劳动法》。
7月23日，我的一个工友来让我占卦问一下，对于这个“不合理的合同”是签还是不签呢？
筮得临卦，变爻六三。
我说：临卦六三爻说“甘临，无攸利。既忧之，无咎”，“甘临”是说上面以欺骗的方式在行事，同样也给我们说，也应该以“甘临”（甜美)的方式去对待。可以签。因为临卦六三爻会知错晦改，改正自己的行为。所以这个事很快就会结束，没有灾难。
到了7月26日，我就以六三爻的“甜美”的姿态签了合同。
第二天7月27号，我又以我们这个厂经理承包一事的最后结果，占了一卦，得艮卦。变爻六五爻和上九。
艮卦的六五爻为艮卦的主爻，处于君位。正符合现在的经理位置。六五爻说：“艮其辅”，是说他的一切言行都将停止。
上爻九就更不用说了，上九爻“敦艮吉”，就是以敦厚的态度停下来。《象》说“厚艮也”，就是叠在一起的两座大山。意思是任何人任何事情，在两座大山面前都得停下来，没的说！
艮卦从下爻到上爻为六天。从7月27号加六天，就是8月2号。就是说8月2号经理承包厂一事就要全面停止结束了。
由于大多数员工的抵制，并闹到了劳动局，劳动局宣布这件事无效。8月2号中午，经理将所有签过的合同又退给了员工，此“承包”一事的闹剧到此结束。从7月27号占算，到8月2号，正好是六天。
六四：至临，无咎。
《象》曰：至临无咎，位当也。
六四说：以至诚的态度对待来临者，没有灾难。
《象》说：以至诚成的态度，面对来临者。它的爻位很正。
六四阴爻柔位得正。为具有柔正的大臣。与初九正应。他所在的坤卦，很有诚信，以至诚的态度面对百姓和远方而来造访的贤人。临政就应这样。
《象》说：“六四位当也”，是说六四具有柔正之德。
断：
问时运：好运已到，凡事得当皆吉。
问商业：目前正是好时机，做什么都吉祥。
问疾病：可以无咎。
问婚姻：六四与初九正配。
问行人：马上到。
问失物：马上得到。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
某友人来替某个官员占气运，筮得临卦，变爻六四。
断卦说：临卦下卦兑为口，上卦坤为民众。有俯听民声民情之意。六四爻具有柔正的品德，以至诚临民，由衷的礼贤下士。此官能体会这个意思，就可以无咎了。
六五：知临，大君之宜，吉。
《象》曰：大君之宜，行中之谓也。
六五说：知人善用（任)，才是帝王之道。吉祥。
《象》说：说他是个明君，是因为他是个中庸之君。
再有能耐的帝王，都不可能一个人就能治理天下。帝王的精髓在于用人，知人善任。以柔顺上承天道，善用贤人，天下通达大治。
临卦的六五之君，具有柔中之德，任用睿智的九二，足以临天下。因而吉祥。
断：
问时运：目前正值好运，又得好人帮助，事业成功吉祥。
问商业：知过去，解未来，通晓商情，自然获利。
问家宅：五福临门（五爻的五，五福)。
问婚姻：大吉。
问胎孕：生男孩，且贵。
问行人：在半路上，后日可以到家。
问失物：有人拾到，久后便知。（用人，日久见人心）
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
某贵显占气运，筮得临卦，变爻六五。
断卦说：五爻为大君之位。不是臣所能用的。现占得五爻，五爻与九二相应，故臣位九二象征此贵显。
九二爻受六五的知遇之恩，所取得的一切成绩归功于君王，且不可据为己有。象九二这种重臣，位高权重，极易招人嫉妒，和君王的猜忌。所以说，往往有利于君的事，却不利于臣。临卦的六个爻都没有凶的说法。但卦辞中却有“至于八月有凶”的警示。阴消阳长，祸福相伴，这是自然常理。所以，吉在今日，就要预防将来的凶险。
后来到了十月，此贵显突遭凶暴残杀。易理太微妙了。显应验的时间有出入，但却没出阴消阳长的循环。
上六：敦临，吉，无咎。
《象》曰：敦临之吉，志在内也。
上六说：以厚道临民，吉祥，没有灾难。
《象》说：以厚道临民的吉祥，是因为他能低姿态对下民。
坤卦本厚道。上六处于上卦坤之极，为厚道之极，厚德载物。虽处极位，却以低姿态，以厚道临民。此爻说明官位越高越平易近人，越厚道，越受民敬仰。因而，上六没任何忧虑。这样的领导吉祥，振臂于，群众就会响应于下。
断：
问时运：目前好运已结束，只有心存敦厚，才得以无咎。
问商业：从外贩运到内吉。（志在内）。
问疾病：增加元气，不用药也会好。
问失物：在家里，不曾丢失（在内也)。
问行人：当时可以归来（上六己到头了，所以为当日)。
【实例】本实例来自于《高岛易断》：
某人来占某亊。筮得临卦，变爻上六。
断卦说：上六爻居临卦的极位，象征功业已经完成，别无所图。能敦厚而临，所以“吉无咎”。现你占到上爻，应当知道凡事应更加敦厚，这样还有什么谋求不能如愿，还有什么事情不能成功？
